螟蝝殄无类

出自:元代·郑元祐《同郑基本初访吴庠郑元祐明德教授、俞鼎叔铉学正,教授留饮斋中。是夕雪,因相与联句以纪一时会盍》

拼音:[míng][yuán][tiǎn][wú][lèi]

平仄:平平仄平仄

中吴泮宫古,广文官舍敞。
佩衿方休诵,冠带骈憩鞅。
岁晏云四合,雪暮霰交响。
飞帘势簸扬,滕六影下上。
污邪毕洁净,坱轧周涤荡。
若将混端倪,无复别封壤。
飒沓竹末俯,碎兀木本强。
漏壶咽铜龙,城柝卧素蟒。
冰澌静胶研,颢气深刺幌。
香乾芸散帙,味永齑冻盎。
拥褐肩独耸,击钵技自痒。
诗盟得寒郊,茗饮失粗党。
路迷梁园邈,地失程门丈。
殊怜局驴背,颇快衣鹤氅。
沈廖度郢曲,浩溔泛剡桨。
流风注存心,叔世入纡想。
戍遥皲瘃苦,野旷爪牙攘。
好音怀鸱枭,怪物绝魍魉。
愿追文正躅,不辞庆历党。
层甍庋诸经,直道扩群枉。
新知春兰蔼,旧游曙星朗。
谦虚侧皋比,欲寡贱熊掌。
张灯初筵秩,举爵朋酒飨。
黄羞登俎柑,白荐作羹鲞。
叙齿先一饭,探钱罄馀帑。
清宜禅僧分,瑞许贤守赏。
螟蝝殄无类,来牟熟有象。
阴褰天光发,阳复履道长。
高视吞八九,独立配参两。
幸敦君子交,再极尼丘仰。

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注释

【无类】1.没有常法。 2.不分类别。 3.犹言无遗类,无幸存者。 4.没有礼貌。 5.犹不肖。 6.没有朋类或同伴。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【螟】

螟【申集中】【虫部】康熙筆画:16画部外筆画:10画

《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切,音冥。《玉篇》食苗心蟲也。《說文》吏冥冥犯法卽生螟。《詩·小雅》去其螟螣,及其蟊賊。《疏》李巡云:言其姦,冥冥難知也。陸璣云:螟似虸蚄而頭不赤。《春秋·隱五年》螟。《前漢·武帝紀》元光五年八月,螟。互詳螣字註。

焦螟。《列子·湯問篇》江浦之閒生麼蟲,其名曰焦螟,羣飛而集于蚊睫。

螟蛉。詳蛉字註。

【蝝】

蝝【申集中】【虫部】康熙筆画:15画部外筆画:9画

《唐韻》與專切《集韻》余專切,音沿。《爾雅·釋蟲》蝝,蝮蜪。《註》蝗子未有翅者。《春秋·宣十三年》冬蝝生。《註》以冬生,過寒而死,故不成螽。《劉歆云》蚍蜉子也。《說苑》蠹蝝仆柱梁。

《集韻》兪絹切,緣去聲。義同。

馨兗切,音䁵。同蠉。井中小蟲。

【殄】

殄【辰集下】【歹部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

〔古文〕徒典切,塡上聲。《說文》盡也。一曰絕也。《書·舜典》朕墍讒說殄行。《孔傳》言疾讒說,絕君子之行也。

《畢命》商俗靡靡,餘風未殄。

《周禮·地官·稻人》凡稼澤,夏以水殄草而芟夷之。《註》殄,病也,絕也。

與腆同。《儀禮·燕禮》寡君有不腆之酒。《鄭註》古文腆皆作殄。《詩·邶風》籧篨不殄。《箋》殄,當作腆。善也。正義曰:腆與殄,古今字之異,故《儀禮》註云腆古文字作殄,是也。

《集韻》或作塡。《詩·小雅》哀我塡寡。塡,徒典切。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【类】

类【未集上】【米部】康熙筆画:9画部外筆画:3画

《五音篇海》與類同。詳頁部類字註。(類)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力遂切,音戾。《爾雅·釋詁》善也。《詩·大雅》克明克類。《箋》類,善也。勤施無私曰類。《又》孝子不匱,永錫爾類。《傳》類,善也。

《玉篇》種類也。《易·乾卦》則各從其類也。

《繫辭》方以類聚。

比也。《禮·學記》知類通達。《註》知事義之比也。

《緇衣》子曰:下之事上也,身不正,言不信,則義不壹,行無類也。《註》類謂比式。《疏》言行之無恆,不可比類也。

《左傳·襄九年》晉君類能而使之。《註》隨所能。

肖似也。《禮·曲禮》諸侯旣塟見天子曰類見。《註》代父受國。類,猶象也。執皮帛,象諸侯之禮見也。

祭名。《書·舜典》肆類于上帝。《詩·大雅》是類是禡。《周禮·春官·肆師》類造上帝。《鄭註》類禮依郊祀而爲之者。

《爾雅·釋魚》龜左倪不類。《疏》倪,庳也,不發聲也。謂行時頭左邊庳下者名類。

《山海經》亶爰之山有獸焉,其狀如貍而有髦,其名曰類。自爲牝牡,食者不妒。

《爾雅翼》載兩類曰與膟同。

國名。《後漢·西域傳》有蒲類國。

姓。《史記·梁孝王世家》類犴反。《正字通》宋類演,福州寧德尉。

《集韻》盧對切,音壘。偏也。《左傳·昭十六年》之頗類。

《集韻》劣戌切,音律。似也。《曹植·七啟》麗草交植,殊品詭類。綠葉朱榮,熙天曜日。《說文》種類相似,唯犬爲甚。从犬頪聲。(類)

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