【坤】
坤【丑集中】【土部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
〔古文〕巛音髡。地也。《釋名》順也，上順乾也。《易》卦名。《象傳》地勢坤。《說卦》坤爲地。
又叶巨員切，音拳。《桓君山仙賦》氾氾濫濫，隨天轉旋。容容無爲，壽極乾坤。《蘇軾·服胡麻賦》至陽赫赫，發自坤兮。至隂肅肅，躋于乾兮。《說文》从土从申。土位在申，古作巛，象坤畫六斷也。別作。䝿，古貴字。
【祇】
祇【午集下】【示部】康熙筆画：9画部外筆画：4画
《唐韻》巨支切《集韻》《韻會》翹移切《正韻》渠宜切，音岐。同示，地神。《說文》地祇，提出萬物者也。
又安也。《詩·小雅》壹者之來，俾我祇也。《註》壹者之來見我，我則知之，是使我心安也。
又大也。《易·復卦》不遠復無祇悔。《韓康伯云》祇，大也。旣能速復，是無大悔。
又《廣韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，以爲音支。今杜詩韓詩或書作秖，从禾从氏，而俗讀曰質者，非也。《玉篇》秖，竹尸切。《廣韻》秖，丁尼切。皆註曰：穀始熟也。
又通作圻。《左傳·昭十二年》是以獲沒於祇宮。《馬融云》圻內游觀之宮。
【效】
效【卯集下】【攴部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切，音校。《說文》象也。《玉篇》法效也。《廣韻》學也。《增韻》放也。《易·繫辭》效法之謂坤。《左傳·莊二十一年》鄭伯效尤。
又《禮·曲禮》效馬效羊者，右牽之。《註》效，猶呈也。
又《左傳·文八年》效節於府人而出。《註》效，猶致也。
又《左傳·昭二十六年》宣王有志，而後效官。《註》效，授也。
又《廣韻》效驗也。《前漢·藝文志》儒者，己試之效。
又《廣韻》效力也。《前漢·韓信傳》願效愚忠。
又《類篇》一曰功也。《前漢·尹賞傳》追思其功效。
又《增韻》勉也。《韻會》一曰具也。《九經字樣》作効者訛。《韻會》效，亦作傚。禮韻續降效力之效與倣傚之傚不同，許雙押。
又《集韻》吉了切，音皎。《揚子·方言》效烓，明也。
又下巧切，音佼。事露也。《說文》从攴作效。效字原从攴作。
【灵】
灵【巳集中】【火部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
《廣韻》郞丁切，音靈。《字類》小熱貌。
又《正字通》俗靈字。（靈）〔古文〕霛郞丁切，音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈，神也。《詩·大雅》以赫厥靈。
又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。
又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈，善也。
又《廣韻》福也。
又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。
又靈氛，古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。
又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓，六面鼓也。
又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈，束茅爲人。
又《左傳·定九年》載蔥靈。《註》蔥靈，輺車名。
又《楚辭·天問》曜靈安臧。《註》曜靈，日也。
又《揚雄·羽獵賦》上獵三靈之旒。《註》如淳曰：三靈，日月星垂象之應也。
又《廣韻》寵也。
又《禮·禮運》何謂四靈，麟鳳龜龍。《爾雅·釋魚》二曰靈龜。《註》卽今觜蠵龜。一名靈蠵，能鳴。《史記·龜筴傳》下有伏靈，上有兔絲。
又《諡法》亂而不損曰靈，不勤成名曰靈，死而志成曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼怪曰靈，極知鬼神曰靈。
又州名。《史記·匈奴傳》丁靈。《註》魏略云：丁靈，在康居北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州，取靈武縣名。
又姓。《廣韻》風俗通云：齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。
又叶靈年切，音連。《道藏歌》冥化自有數，我眞法自然。妙曲發空洞，宮商結仙靈。《說文》本作。
