五脏遽不醇

出自:元代·吴莱《问五脏》

拼音:[wǔ][zàng][jù][bù,fǒu][chún]

平仄:仄仄仄仄平

我问昔生我,系胎果何神。
上颅下负趾,五脏交错陈。
胎经已不足,乳湩复不匀。
黔䨓不我职,粉饰强为人。
自宜多灾害,无以保命真。
元气日啙败,客邪作艰屯。
彼何瓠而肥,言貌勇若震。
此何黴而瘠,肢骨弱不伸。
嗟夫赋命间,岂不汝由因。
我诚不汝慊,赢啬胡不均。
五精被我恼,诉我苍苍旻。
恍然欲我答,天道汝当遵。
粤自汝有生,躔次逆星辰。
矧从汝生后,戕贼逯汝身。
心兮本中居,与汝相主宾。
汝何不祗敬,狂役类风轮。
坎离渐违行,龙虎起战嗔。
一元竟不守,散入万微尘。
惟脾制水谷,四体氶华津。
肴胾噤汝口,酒浆绝沾唇。
司禄不上计,畀汝藜藿贫。
饥肠常九回,苦吻添荆榛。
何天不汝锡,服用无箱囷。
抑汝弗事天,寝食失鼎茵。
天本不病汝,汝实使病臻。
汝仍不耐病,虚躁复善颦。
内亏但外养,众药聚毒芬。
金石草木虫,乱投剧斧?。
五精恒不宁,乖沴积相熏。
寒增热或壮,顷刻异冰薪。
当知汝五脏,独不与汝亲。
何庸汝反诘,斗我似越秦。
吁哉一脏损,五脏遽不醇
齿牙渐彫䘌,肤肉还削皴。
汝徒职汝职,躯壳有君臣。
天曾尽赋汝,造化匪不仁。
我闻五精言,凿凿总有伦。
曰人本之天,辟若泥在钧。
一时巧相值,万物混无垠。
圣愚且同裸,毛介与角鳞。
我惟有心肝,是号横目民。
心肝既属我,荣卫盍絪缊。
遍历燥湿滑,备尝酸咸辛。
虐汝重役汝,汝得我缁磷。
蚯蚓尚无脏,静夜解唱呻。
蝴蝶亦复然,翾飞媚阳春。
彼宁心肝具,物性各有循。
镠纳或土化,死生仅昏晨。
自今我即安,无往不宠珍。
忍令百岁后,销变为烟燐。
曲肱便莞箪,就口取膮臐。
五精速归脏,大宅集灵氛。
张毅喜奔走,热中果如焚。
单豹好容颜,饥虎特汝邻。
二者乃天道,我将何所云。
作诗示同党,聊以博笑忻。

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注释

【五脏】指心﹑肝﹑脾﹑肺﹑肾五种器官。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【五】

五【子集上】【二部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

〔古文〕音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五,地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。

格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿,彈棊,格五,六博,蹴鞠,意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺,簺有四采,簺白乗五是也。至五卽格不得行。

《辛氏三秦記》城南韋杜,去天尺五。

十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五,日月遙相望。

姓。漢五京。

第五,五鹿,皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》:仲冬正三五,日月遙相望。

【脏】

臟【未集下】【肉部】康熙筆画:24画部外筆画:18画

《集韻》才浪切,音藏。腑也。《正字通》五臟也。《字彙》臟者,藏也。精藏於腎,神藏於心,魂獲於肺,志藏於脾。《抱朴子·至理卷》破積聚於腑臟。

《正字通》亦作倉。《通雅》五倉,卽五藏也。

或作臧。《前漢·藝文志》五臧六府。◎按臧、藏、臟一字。後人加艸,又加肉。

【遽】

遽【酉集下】【辵部】康熙筆画:20画部外筆画:13画

《廣韻》《集韻》《韻會》其據切《等韻》巨御切,音詎。《玉篇》急也,疾也,卒也。《禮·儒行》遞數之,不能終其物。《左傳·僖二十四年》公遽見之。《後漢·劉寬傳》雖在倉卒,未嘗疾言遽色。

《廣韻》戰慄也。《集韻》窘也,懼也。《左傳·襄三十一年》豈不遽止。《註》遽,畏懼也。《楚辭·九章》駭遽以離心兮。《註》言意中驚駭,逐離己心也。

《說文》傳也,驛車也。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》士位,供車馬之役,故自稱傳遽。《左傳·僖三十三年》且使遽告于鄭。《註》傳車,卽驛遞也。

《集韻》求於切,音渠。麥也。

姓。

《正韻》魯遽,人名。

《集韻》權俱切,音劬。義同。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。

《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。

《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。

《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。

未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。

姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。

《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

華不注,山名,在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。

《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。

與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。

《韻補》叶補美切,音彼。《荀子·賦篇》然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

【醇】

醇【酉集下】【酉部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

〔古文〕音純。《說文》不澆酒也。《前漢·曹參傳》來者皆欲有言,至者參輒飮以醇酒。《註》醇酒不澆,謂厚酒也。《後漢·劉盆子傳》乃益釀醇酒。

《玉篇》專也。

粹淸也。《嵆康·養生論》神氣以醇白獨著。

厚也。《前漢·景帝紀》至于移風易俗,黎民醇厚。《老子·道德經》其政悶悶,其民醇醇。《註》其政敎寬大,而民醇醇富厚,自相親睦。

精也。《易·繫辭》天地絪縕,萬物化醇。《疏》萬物變化而精醇也。《朱子·本義》醇謂厚而凝也。

謹重也。《史記·萬石君傳》事不關決于丞相,丞相醇謹而已。《前漢·衞綰傳》醇謹無他。

《博雅》醇鉤,劒也。

同純。《書·說命》惟厥攸居,政事惟醇。《註》居者,止而安也。安於義理之所止,故政事不雜也。

《前漢·禮樂志》河龍供鯉醇犧牲。《註》師古曰:醇謂色不雜也。

《食貨志》天子不能具醇駟。《梅福傳》一色成體謂之醇。《集韻》或作䣩。

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