剑舄之传

出自:明代·程敏政《芝颂》

拼音:[jiàn][xì][zhī][chuán,zhuàn]

平仄:仄仄平平

有翼者丘,在国之隅。
有屹者碑,在墓之衢。
孰藏于斯,山回川抱。
曰定兴王,维国元老。
繄定兴王,维国虎臣。
不世之功,视彼交人。
维交有州,故中国地。
孰遣弗庭,而自为异。
王往征之,如鹰之扬。
殄贼于荒,脱人于汤。
还定招来,乃郡乃邑。
告功庙社,礼绝班级。
功既往矣,而弗及详。
家乘无徵,闻者孔伤。
济济嗣公,今天子傅。
爰访爰蒐,得上功簿。
如获拱璧,如还大弓。
奉告于祠,天相予衷。
乃属钜公,爰辑爰次。
大书特书,神畀予志。
乃刻贞珉,金薤青瑶。
远映宸奎,上逼璇霄。
松柏丸丸,奰?矗矗。
蛟螭蜿蜿,后土骇肃。
碑既树矣,忽炳其灵。
有芝来生,一本九茎。
数协阳爻,状若云朵。
孰幻之根,孰名之蓏。
其色正黄,毓秀中央。
其本紫兮,载扬其芳。
守者走告,观者如堵。
谓此奇祥,匪今斯古。
维王之功,愈远而明。
维公之孝,弥久而贞。
芝生于房,于汉中叶。
祝国之釐,明明载牒。
芝见于庭,有晋世臣。
兆家之昌,孙子振振。
维王之功,震于南土。
与国咸休,盟在册府。
维王之后,世显中朝。
如石如玄,横玉珥貂。
享祠巍巍,王在中寝。
公子是承,有苾其饮。
俎豆煌煌,王降于堂。
公孙是将,维食之香。
天显相王,河间之胄。
维本之固,而末之茂。
天显相王,三冈之阡。
剑舄之传,维吉之延。
史臣作诗,以颂厥美。
一章之荣,百世之纪。

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字义

【剑】

劍【子集下】【刀部】康熙筆画:15画部外筆画:13画

《唐韻》《集韻》《韻會》居欠切,檢去聲。《玉篇》籀文劒。《說文》人所帶兵也。《釋名》劒,檢也,所以防檢非常。《管子·地數篇》葛盧之山,發而出金,蚩尤受而制之,以爲劒鎧矛戟。

操劒殺人亦曰劒。《潘岳·汧督馬敦誄序》漢明帝時有司馬叔持者,白日于市,手劒父讎。

【舄】

舃【未集下】【臼部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切,音昔。《博雅》舃,履也。《釋名》複其下曰舃。舃,腊也。行禮久立地,或泥濕,故複其末下,使乾腊也。《古今注》舃以木置履下,乾腊不畏泥濕也。天子赤舃。《詩·豳風》赤舃几几。《傳》赤舃,人君之盛履也。

《小雅》赤芾金舃。《註》舃,達履也。《疏》履之最上達者也。舃有三等,赤舃爲上,冕服之舃。下有白舃,黑舃。《左傳·桓二年》帶裳幅舃,衡紞紘綖,昭其度也。《註》舃,複履。《疏》謂其複下也。

大貌。《詩·魯頌》松桷有舃。《傳》舃,大貌。

《班固·典引》舃奕乎千載。《註》舃奕,光曜流行貌。

草名。《爾雅·釋草》馬舃,車前。《疏》馬舃,一名車前,一名當道。《莊子·至樂篇》生於陵屯,則爲陵舃。陵舃得鬱栖,則爲烏足。《註》陵屯,阜也。言物因水成而陸產,生於陵屯,化作車前,改名陵舃也。一名澤舃,隨燥濕變也。

與磶同。《何晏·景福殿賦》玉舃承跋。《註》舃與磶同。廣雅曰:磶,礩也,言以玉礩承柱之跋也。亦與潟同。《前漢·溝洫志》終古舃鹵兮生稻粱。《註》師古曰:舃鹵,卽斥鹵也。謂鹹鹵之地也。《王融·策文》舃鹵可腴。

《廣韻》《正韻》七雀切《集韻》七約切,與鵲同。鳥名。《說文》䧿也。

《集韻》闥各切,音託。大貌。詩松桷有舃,徐邈讀。

《韻補》履舃。亦叶音鵲。《陸雲·逸民賦》相彼宇宙,方之委舃,夫豈不休,而好是冲漠。《註》委舃,猶弃屣也。磶原字从舃,不从舄。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。

於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。

語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。

此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。

變也。《易傳》辭也者,各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。

至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

遺也。《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。

姓。出《姓苑》。

《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。

《韻補》叶職流切,音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画:13画部外筆画:11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

丁戀反。

《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

續也。《孟子》傳食於諸侯。

叶重倫切,音。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

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