受节先包羞

出自:清代·黄遵宪《题樵野丈运甓齐话别图》

拼音:[shòu][jié,jiē][xiān][bāo][xiū]

平仄:仄平平平平

四海复四海,九州更九州。
既逾海西极,尚非天尽头。
今之墨利坚,佛说牛贺洲。
通商五十载,聚众千百俦。
金椎南北道,铁耜东西畴。
世族庾氏庾,专门辀人辀。
吉莫制革履,蒙戎缝旃裘。
下至洒削技,亦挟瓦墁售。
人人辇金归,金山高瓯窭。
初辟合众国,布告东诸侯。
红黄黑白种,万族咸井收。
无端画禹迹,不使隙地留。
争食哄鸡虫,别味殊薰莸。
横下逐客令,相率合力勠。
丸泥封函关,划道分鸿沟。
欲使越地舟,同歌箜国篌。
公时秉英簜,御侮持干掫。
逆阪善转丸,密室工藏彄。
谓有百金产,当免南冠囚。
凿山通蚕丛,筑台高环榴。
拔帜已归汉,右袒翻为刘。
岂图五丁力,竟招众楚咻。
华言造蜚语,越调腾怨讴。
我时居京都,逢人说因由。
恨不后车从,参预前箸筹。
逮公唱刀环,我复随轩輶。
契阔六七载,烟波杳悠悠。
忽然地轴翻,东海嗟横流。
黄尘滚滚来,蔽天森戈矛。
辽东十万家,血染红髑髅。
何物掉尾鲸,公然与龙仇。
中有枳首蛇,飞飞从鸧鹙。
盲云杂怪雨,波寒风飕飕。
鲂鱮戒出入,蛟螭互蟠蟉。
公复探虎穴,径驱车前驺。
丝辔闇无华,云旌惨垂旒。
谓我识涂马,召我来咨诹。
檄我千里船,揖我百尺楼。
战旗卷风急,腊鼓催年遒。
竦立诵玺书,未语鲠在喉。
皇帝问东皇,两国非寇雠。
元元一家子,所愿兵革休。
侧闻哀痛诏,泪珠荧双眸。
何期尺一书,按剑明珠投。
和戎盟已定,辟港事方稠。
我奉大府檄,寻约毋效尤。
夜郎挟天骄,自比黑面猴。
鸮音不革响,马逸难维娄。
定议法六条,未审然与不。
喜公告典属,语妙言无邮。
公亦定载书,气夺藩之酋。
颇如云从龙,上下相应求。
平生蹑公后,学步随沈浮。
超擢出骖乘,误犯凌斗牛。
凡公所亲历,我亦穷追搜。
古称绝域使,例比谭天邹。
献环诩《盖地》,折棰夸防秋。
《王会》徵《职贡》,使父亲怀柔。
今日渡西海,受节先包羞
紫凤短褐倒,黄龙清酒酬。
与公共此役,积岁丛百尤。
艰难比天险,嗟怨惟鬼谋。
一灯话畴昔,累夕言咿嚘。
宪也初识公,同客齐之罘。
哦诗商旧学,漉酒酣新篘。
抵掌当世务,时时摩蒯缑。
尔时会秦赵,重狱穷共兜。
吁嗟海大鱼,已如鱼中钩。
尚能跋巨浪,展翼摩天游。
指东覆蟠木,图南包小球。
环顾四海波,依然完金瓯。
即当绘图时,今亦一星周。
二老话升平,一室何清幽。
入门竹数竿,翠覆云油油。
登盘献橙橘,绕屋围松楸。
茫茫大瀛海,寸地才一沤。
门前水只尺,便通浮海舟。
海水绿摇天,中函今古愁。
公自翔丹凤,我行从白鸥。
再阅二十年,重对话绸缪。

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注释

【受节】指时令交替。
【包羞】忍受羞辱。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【受】

受【子集下】【又部】康熙筆画:8画部外筆画:6画

〔古文〕音壽。《說文》相付也。《玉篇》得也。《易·旣濟》實受其福。《詩·大雅》受天之祜。

承也。《李適之法觀禪師銘》孰承最上,密受居多。

盛也。《杜甫詩》野航恰受兩三人。

容納也。《論語》君子不可以小知,而可大受也。

《正字通》神呪切,收去聲。《詩·小雅》投畀有北,有北不受。叶下昊。昊,許切。○按受字《韻書》無去聲。

叶音暑。《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志,不顧景女。乃雋不疑,奉霍不受。《韻會》毛氏曰:从音胡到切,下从丈。

【节】

節【未集上】【竹部】康熙筆画:15画部外筆画:9画

〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切,音接。《說文》竹節也。

操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。

止也,檢也,制也。《易·頤象》君子以愼言語,節飮食。《疏》節,裁節。

《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。

《說卦傳》節,止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則,制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月,地有山川,高貴賤等差異別,是大禮與天地同節。

符節,所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。《周禮·地官》掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有節以傳輔之。無節者,有幾則不達。《註》以王命往來,必有節以爲信。

《秋官》小行人掌達天下之六節:山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆以金爲之。道路用旌節,門關用符節,都鄙用管節,皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節,二節以走,一節以趨。《註》隨事緩急,急則二節,故走。緩則一節,故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰:不腆先君之敝器,使下臣致諸執事,以爲瑞節。《註》節,信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗,皆上黑。《正義曰》旄節者,編旄爲之,以象竹節。

時節。《左傳疏》凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺,書其所見雲物氣色。

人君壽日皆名節,有萬壽節、天中節等名。

地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀,蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。

貫節,藥草名。

樂器,卽拊也,所以節樂。

諡法,好廉自克曰節。

漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。

姓。明正德中,守禦指揮僉事節鐸。

官名。《眞風土記》村中人家稍密,有鎭守之官,名曰買節。

《集韻》昨結切,音截。《詩·小雅》節彼南山。

叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉,金虎習質。雄臣馳騖,義夫赴節。

叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲,挺身奮節。所征必拔,謀顯垂惠。

【先】

先【子集下】【儿部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。

姓。《韻會》晉有先軫。

《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。

先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。

《韻會》《正韻》蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。

【包】

包【子集下】【勹部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

《廣韻》布交切《集韻》班交切,音苞。《說文》包,象人褱姙。已在中,象子未成形也。元氣起於子。子,人所生也。男左行三十,女右行二十,俱立於巳,爲夫婦褱姙於巳。巳爲子,十月而生,男起巳至寅,女起巳至申,故男年始寅,女年始申也。

容也。《易·泰卦》九二包荒,用馮河。

裹也。《書·禹貢》包匭菁茅。《禮·樂記》倒載干戈,包以虎皮。

《前漢·班固敘傳》包漢舉信。《註》劉德曰:包,取也。

通作苞。叢生也。《書·禹貢》草木漸包。

姓。《廣韻》楚大夫申包胥之後。漢有大鴻臚包咸。

山名。《山海經註》吳縣南,太湖中包山下有洞庭穴,號爲地脈。

《集韻》《正韻》蒲交切,音咆。《集韻》匏亦作包。

庖通作包。《易·姤卦》包有魚。《繫辭》古者包犧氏之王天下也。

《韻補》房尤切,音浮。地名。春秋,公及莒人盟于包來。左氏作孚。通雅,古呼包如孚,脬與胞,桴與枹,莩與苞,浮與抱之類,同原相因,故互通。

叶補苟切,褒上聲,裹也。《詩·召南》野有死麕,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。

【羞】

羞【未集中】【羊部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《廣韻》息流切《集韻》思留切,音脩。《說文》進獻也。从羊。羊,所進也。从丑,丑亦聲。

《廣韻》致滋味爲羞。《周禮·天官·膳夫》掌王之食飲膳羞。《註》羞,有滋味者。《又》羞用百有二十品。《註》羞出于牲及禽獸,以備滋味,謂之庶羞。

《禮·月令》群鳥養羞。《註》羞謂所食也。

《廣韻》進也。《書·盤庚》今我旣羞,告爾于朕志。《傳》已進告汝之後。

《廣韻》恥也。《書·說命》惟口起羞。《疏》惟口出令,不善以起羞辱。

《韻補》叶息救切。《張載·七命》繁肴旣闋,亦有寒羞。商山之果,漢臯之楱。楱音凑。《正字通》俗作羞。◎按說文在丑部,今从正字通倂入。

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