拼音：[wú][fù][kē,hē][lǐ][shè]

平仄：平仄平仄仄

春风漾微和，吹断檐前雪。
寒犬吠始停，众客互排闼。
出瓮酒子酽，欹壁烛奴热。
花猪间黄鸡，亦足供餔醊。
团坐尽乡邻，无复苛礼设。
以我久客归，群起争辩诘。
初言日本国，旧是神仙窟。
珊瑚交枝柯，金银眩宫阙。
云馀白傅龛，锦留太真袜。
今犹骖鸾来，眼见非恍惚。
子乘仙槎去，应识长生诀。
灵芝不死药，多少秘筐箧？或言可伦坡，索地始未获。
匝月粮惧罄，磨刀咸欲杀。
天神忽下降，指引示玉牒。
巨鳌戴山来，再拜请手接。
狂呼登陆去，炮乡轰空发。
人马合一身，手秉黄金钺。
野人走且僵，惊辟鬼罗杀。
即今牛货洲，利尽西人夺。
金穴百丈深，求取用不竭。
又言太平洋，地当西南缺。
下有海王宫，蛟螭恣出没。
漫空白雨跳，往往鱼吐沫。
曾有千斛舟，随波入长舌。
天地黑如盘，腥风吹雨血。
转肠入轮回，遗矢幸出穴。
始知出鱼腹，人人庆复活。
传闻浮海舟，尽里十重铁。
叠床十八层，上下各区别。
牛羊豕鸡狗，万物萃一筏。
康庄九达间，周庐千户辟。
船头逮船尾，巡行认车辙。
其人好楼居，四窗而八达。
千光璧琉璃，五色红靺鞨。
杰阁高入云，明明月可掇。
出入鬼仙间，多具锁子骨。
曾见高縆伎，行绳若飞越。
犁鞬善眩人，变态尤诡谲。
常闻海客谈，异说十七八。
太章实亲见，然否待子决。
诸胡饱腥膻，四族出饕餮。
饤盘比塔高，硬饼藉刀截。
菜香苜蓿肥，酒艳葡萄泼。
冷淘粘山蚝，浓汁爬沙鳖。
动指思异味，谅子固不屑。
古称美须眉，今亦夸白皙。
紫髯盘蟠虬，碧眼闪健鹘。
子年未四十，鬑鬑须在颊。
诸毛纷绕涿，东涂复西抹。
得毋逐臭夫，习染求容悦。
子如夸狄强，应举巨觥罚。
谬称夜郎大，能步禹迹阔。
试披地球图，万国仅虮虱。
岂非谈天衍，妄论工剽窃。
一唱十随和，此默彼又聒。
醉喝杯箸翻，笑震屋瓦裂。
平生意气颇，滔滔论不歇。
到此穷诘屈，口钳舌反结。
自作沧溟游，积日多于发。
所见了无奇，无异在眉睫。
《山经》伯翳知，《坤图》怀仁说。
足迹未遍历，安敢遽排讦。
大鹏恣扶摇，暂作六月息。
尚拟汗漫游，一将耳目豁。
再阅十年归，一一详论列。

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【无复】1.不再，不会再次。 2.指不再有，没有。 3.没有履行。 4.不能恢复。
【苛礼】烦琐的礼节。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【复】

復【寅集下】【彳部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

〔古文〕房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。

又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。

又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。

又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。

又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。

又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。

又姓。《正字通》元有復見心。

又州名。《隋書·地理志》後周置復州，大業初改曰沔州。

又復陶，官名。《左傳·襄三十年》使爲君復陶。《註》復陶，衣服之官也。

又衣名。《左傳·昭十二年》王皮冠秦復陶。《註》秦所遺羽衣也。

又《集韻》《韻會》《正韻》方六切，音福。《集韻》重也。《正韻》反覆也。《易·復卦》反復其道。《詩·小雅》顧我復我。《註》謂迴轉反復之也。

又《正韻》復，除也。《前漢·高帝紀》七大夫以下，皆復其身及戸勿事。《註》復其身，及一戸之內，皆不徭役也。

又與複通。《史記·秦始皇紀》爲復道，自阿房渡渭屬之咸陽。《前漢·高帝紀》上從復道上，望見諸將往往耦語。《註》上下有道，故謂之復。

又與覆通。《詩·大雅》陶復陶穴。《音義》復，累土於地上。《說文》作覆。

又《集韻》《韻會》《正韻》浮富切，浮去聲。《集韻》又也。《增韻》再也。《詩·大雅·大明序》文王有明德，故天復命武王也。

又叶房月切，音伐。《韓愈·招揚之罘詩》禮稱獨學陋，易貴不遠復。作詩招之罘，日夕抱饑渴。渴，巨列切。

又。

【苛】

苛【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，音何。《說文》小草也。

又《廣韻》政煩也。《禮·檀弓》苛政猛于虎。《前漢·高帝紀》父老苦秦苛法久矣。《師古註》苛，細也。

又《禮·內則》問衣燠寒，疾痛苛癢，而敬抑搔之。《爾雅·釋言》苛，妎也。《註》煩苛者，多疾妎。

又《周禮·春官·世婦》大喪，比外內命婦之朝，莫哭不敬者，而苛罰之。《註》苛，譴也。

又《晉語》朝夕苛我邊鄙。《註》苛，擾也。

又《素問》苛疾不生。《註》苛，重也。

又《揚子·方言》苛，怒也。

又姓。《正字通》漢苛異。

又上聲。《類篇》下可切，音荷。急也。

又《集韻》虎何切《羣經音辨》呼多切，音呵。苛察也。《鄭康成·說禮》司關掌苛察姦人。《前漢·王莽傳》大司空士夜過奉常亭，亭長苛之。

又《集韻》黑嗟切。義同。

【礼】

礼【午集下】【示部】康熙筆画：6画部外筆画：1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。

又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。

【设】

設【酉集上】【言部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《唐韻》識列切《集韻》《韻會》《正韻》式列切，也。《禮·經解》規矩誠設，不可欺以方圜。《註》謂彈畫也。《疏》謂置設。

又《韻會》立也。《前漢·文帝紀》高帝設之，以撫四海。《註》置立也。謂立此法也。

又大也。《周禮·冬官考工記》桃氏爲劒，中其莖，設其後。《疏》設，大也。謂從中以却稍大之後，大則于把易制也。

又假借之辭。《戰國策》今先生設爲不宦。《註》設者，虛假之辭。《前漢·趙廣漢傳》鉤距者，設欲知馬賈，則先問狗。

又突厥別部典兵者曰設。《唐書·李子和傳》突厥署子和爲屋利設。《註》屋利者，一設之號也。

又《韻會》唐制，諸郡燕犒將吏謂之旬設，今㕔事謂設㕔，公厨曰設厨。

又姓，見《姓苑》。

又叶書質切，音失。《詩·小雅》鐘鼓旣設，舉酬逸逸。設叶逸。

又叶式吏切，音試。《王讚·荀夫人誄》喪庭靡託，几筵虛設。躬當昏迷，事無荒滯。《六書故》亦作〈言詞說也。