世上铅汞不相依

出自:宋代·陈楠《大道歌》

拼音:[shì][shàng,shǎng][qiān,yán][gǒng][bù,fǒu][xiāng,xiàng][yī]

平仄:仄仄平仄仄平平

真阴真阳是真道,只在眼前何远讨。
凡流岁岁烧还丹,或见青黄自云好。
志士应愿承法则,莫损心神须见道。
但知求得真黄芽,人得食之寿无老。
黄芽不与世铅同,徒以劳身不见功。
虚度光阴空白首,何处悠悠访赤松。
神水华池世所希,流传不与俗人知。
还将世上凡铅汞,相似令人迷不知。
青龙逐虎虎随龙,赤禽交会声嗈嗈。
调气运火逐禽宫,丹砂人腹身冲冲。
五行深妙义难知,龙虎隐藏在坎离。
还丹之术过数百,最妙须得真华池。
丹砂其位元非赤,四季排来在南宅。
流珠本性无定居,若识其原如秋石。
日魂月华二气真,含胎育子自堪神。
变转欲终君自见,分明化作明窗尘。
铅汞一门不可依,金丹秘诀圣无知。
莫将世人凡铅汞,论年运火共相持。
天生二物应虚无,为妻为子复为夫。
三五之门为日月,能分卯酉别终初。
全养天然禀至神,冲和之气结成身。
富贵只缘怀五彩,心知铅汞共成亲。
乾坤不互相为避,采取元和在天地。
十月养成子母分,贤者何曾更运气。
玄黄溟溟不可辨,铅汞之门义难显。
世人不晓定其源,细视五行定听见。
婴儿漠漠不可悟,徒以劳神虚自苦。
但知会得圣人言,即是分明天上路。
三四同居共一室,一二夫妻为偶匹。
要假良媒方得亲,遂使交游情意密。
浮沉恍惚往难辨,悟取迷途年月远。
欲知灵药何日成,阳数终须归九转。
阴阳冥寞不可知,青龙白虎自相持。
年终变转自相啖,白虎制龙龙渐稀。
乾天为父坤为母,南方朱雀北玄武。
年终岁久俱成土,时人何处寻龙虎。
三人义合同为宗,常移日月照其中。
已遇三花金玉液,九转须终十月功。
青龙本质在东宫,配合乾坤震位中。
白虎自兹相见后,流珠那肯不相从。
龙虎修来五转强,炉中渐觉菊花香。
如今修鍊正当节,莫使悠悠岁月长。
欲识丹砂是木精,移来西位与金并。
凡人休处寻踪迹,恍惚中间互窅冥。
悟者犹如返故武,迷途不易寻路苦。
三人运合同一源,本姓何曾离宗祖。
一人本有一人无,金公为妇木为夫。
玄冥深远不可度,志士何曾肯强图。
立天汪汪配地黄,男精和合并同房。
白液炉户随分化,时人服者瑩心凉。
金木伤相谁定原,五行相返自相连。
世上黄龙阴火白,谁能识得黄芽铅。
世上铅汞不相依,志士元知在坎离。
贤者共藏人不见,淮南修秘在华池。
九转丹成岁欲终,开炉欲见药花红。
水火变来俱作土,时人何处觅金翁。
铅汞相传世所希,丹砂为质雪为衣。
朦胧只在君家舍,日日君看君不知。
还丹入口身自轻,能消久病去妖精。
贪爱自兹无所染,能改愚人世与情。
谁悟灵丹出世尘,三花会合与龙亲。
君看前后鍊丹者,误杀千人与万人。

查看原文

注释

【世上】人世间。
【铅汞】1.铅和汞。道家炼丹的两种原料。 2.指炼丹。 3.道教语。指先天元气。
【相依】互相依靠。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【世】

世【子集上】【一部】康熙筆画:5画部外筆画:4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切,音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。

《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒,界謂各有彼此之別。

姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老,皮膚爪髮,隨世隨落。《註》世與生同。

《韻補》叶私列切,音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠,在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗,休功蓋世。宇宙旣康,九有有截。《集韻》書作。

【上】

上【子集上】【一部】康熙筆画:3画部外筆画:2画

〔古文〕丄時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。

《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。

上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。

姓。漢上雄,明上觀,上志。

上官,複姓。

《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。

進也。《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。

與尙通。《詩·魏風》上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》上親,上齒,上賢,上貴。

《匡衡傳》治天下者審所上。

《韻補》叶辰羊切,音常。《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。

叶時刃切,音愼。《王微觀海詩》照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。

叶矢忍切,音審。《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。《說文》上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。

【铅】

鉛【戌集上】【金部】康熙筆画:13画部外筆画:5画

《唐韻》與專切《集韻》《韻會》余專切,音沿。《說文》靑金也。《玉篇》黑錫也。《正字通》錫類。生蜀郡平澤,今銀坑處皆有之。一名黑錫。錫白,故鉛爲黑錫。李時珍曰:鉛,易沿流,故謂之鉛。《書·禹貢》鉛松怪石。《寶藏論》鉛有數種,波斯鉛堅白,爲第一。草節鉛出犍爲,銀之精也。銜銀鉛,銀坑中之鉛,內含五色。上饒、樂平鉛次之,負版鉛鐵苗也。獨孤滔曰:雅州釣腳鉛,形如皁莢,大如蝌蚪子,黑色,生沙中,亦可乾汞。

鉛粉,亦名胡粉。卽鉛華也。《曹植·洛神賦》鉛華勿御。《正字通》鉛粉,卽今化鉛所成。一曰粉錫,非以錫爲之,其法縣鉛塊于酒缸中,封閉四十九日,鉛化爲粉,不白者,炒爲黃丹。蘇恭謂炒錫造之,朱震亨謂胡粉乃錫粉,以陶弘景化鉛之說爲誤,非也。

縣名。《唐書·地理志》信州鉛山縣。

與延同。人名。《前漢·古今人表》鉛陵卓子。

《正韻》循也。《荀子·榮辱篇》鉛之重之。《註》謂撫循之申重之也。

【汞】

汞【巳集上】【水部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

《唐韻》《正韻》胡孔切《集韻》《韻會》虎孔切,音嗊。本作澒。丹砂所化,爲水銀也。

《集韻》胡貢切,音哄。義同。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。

《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。

《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。

《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。

未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。

姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。

《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

華不注,山名,在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。

《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。

與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。

《韻補》叶補美切,音彼。《荀子·賦篇》然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

【相】

相【午集中】【目部】康熙筆画:9画部外筆画:4画

《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。

《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。

質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。

相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。

《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。

《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。

《爾雅·釋詁》導也。

勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:相者,一人敎導,卽贊勉也。

《增韻》。

《廣韻》扶也。《禮·禮器》樂有相步。《註》扶工也。

《小爾雅》治也。《左傳·昭九年》水屬也,火水妃也,而楚所相也。《註》楚之先祝融,主治火事。

選擇也。《周禮·春官·簭人》上春相簭。《註》謂更選擇其蓍也。

送杵聲。《禮·曲禮》鄰有喪,舂不相。《註》相者,聲以相助,歌以助舂,猶引重者呼邪許也。

相術。《左傳·文元年》內史叔服能相人。

月名。《爾雅·釋天》七月爲相。

官名。《呂覽》相者,百官之長也。《古三墳》伏犧氏上相共工,下相皇桓。《前漢·百官公卿表》相國,丞相,皆秦官。

計相。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《註》專主計籍。

內相。《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時,號內相。

家相。《禮·曲禮》士不名家相。《註》主知家務者。

《周禮·春官》有馮相氏。《夏官》有方相氏。

樂器。《禮·樂記》治亂以相。《註》相卽拊也。亦以節樂,以韋爲表,裝之以穅。穅,一名相,因以名焉。

星名。《石申星經》相星在北極斗南。

江神,名奇相。見《博雅》。

太史祥風,以占吉凶。《古今注》作伺風鳥,夏禹所作也。

藥名。《本草綱目》相,麻黃別名。相鳥,馬蘭別名。

地名。《商書序》河稟甲居相。《註》在河北。令魏郡有相縣。

州名。後魏置相州,唐曰鄴都。

姓。《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓,一曰相氏。《後秦》相雲。《北齊》相願。

相里,務相,空相,熊相,倚相,京相,沂相,俱複姓。

《字彙補》音禳。《禮·祭法》相近於坎壇,祭寒暑也。《註》相近當爲禳祈,王肅又作祖迎。

叶思必切,音悉。《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花。《陸游詩話》白樂天用相字,多作思必切,如爲問長安月,如何不相離是也。此詩相欺,亦當讀入聲。《說文》易緯文曰:地可觀者,莫可觀於木,故从目从木。《正字通》相,俗作爲二,非。

【依】

依【子集中】【人部】康熙筆画:8画部外筆画:6画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切,音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧,則具是依。《又》昔我往矣,楊柳依依。

依稀,猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。

姓。

《集韻》《韻會》隱豈切,音倚。《詩·大雅》于京斯依。

斧依,與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。

纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依,以韋依纏其弦,卽今時弓是也。

《儀禮·士虞禮》佐食無事,則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。

喻也。《禮·學記》不學博依,不能安詩。《疏》謂依倚譬喻也。

《韻補》叶烏皆切,音挨。《曹植詩》願爲西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依。

《白居易詩》坐依桃葉妓。《自註》依,烏皆反。

相关诗句
误杀千人与万人 君看前后鍊丹者 三花会合与龙亲 谁悟灵丹出世尘 能改愚人世与情 贪爱自兹无所染 能消久病去妖精 还丹入口身自轻 日日君看君不知 朦胧只在君家舍 丹砂为质雪为衣 铅汞相传世所希 时人何处觅金翁 水火变来俱作土 开炉欲见药花红 九转丹成岁欲终 淮南修秘在华池 贤者共藏人不见 志士元知在坎离 世上铅汞不相依 谁能识得黄芽铅 世上黄龙阴火白 五行相返自相连 金木伤相谁定原 时人服者瑩心凉 白液炉户随分化 男精和合并同房 立天汪汪配地黄 志士何曾肯强图 玄冥深远不可度 金公为妇木为夫 一人本有一人无 本姓何曾离宗祖 三人运合同一源 迷途不易寻路苦 悟者犹如返故武 恍惚中间互窅冥 凡人休处寻踪迹 移来西位与金并 欲识丹砂是木精 莫使悠悠岁月长 如今修鍊正当节 炉中渐觉菊花香 龙虎修来五转强 流珠那肯不相从 白虎自兹相见后 配合乾坤震位中 青龙本质在东宫 九转须终十月功 已遇三花金玉液 常移日月照其中 三人义合同为宗 时人何处寻龙虎 年终岁久俱成土 南方朱雀北玄武 乾天为父坤为母 白虎制龙龙渐稀 年终变转自相啖 青龙白虎自相持 阴阳冥寞不可知 阳数终须归九转 欲知灵药何日成 悟取迷途年月远 浮沉恍惚往难辨 遂使交游情意密 要假良媒方得亲 一二夫妻为偶匹 三四同居共一室 即是分明天上路 但知会得圣人言 徒以劳神虚自苦 婴儿漠漠不可悟 细视五行定听见 世人不晓定其源 铅汞之门义难显 玄黄溟溟不可辨 贤者何曾更运气 十月养成子母分 采取元和在天地 乾坤不互相为避 心知铅汞共成亲 富贵只缘怀五彩 冲和之气结成身 全养天然禀至神 能分卯酉别终初 三五之门为日月 为妻为子复为夫 天生二物应虚无 论年运火共相持 莫将世人凡铅汞 金丹秘诀圣无知 铅汞一门不可依 分明化作明窗尘 变转欲终君自见 含胎育子自堪神 日魂月华二气真 若识其原如秋石 流珠本性无定居 四季排来在南宅 丹砂其位元非赤 最妙须得真华池 还丹之术过数百 龙虎隐藏在坎离 五行深妙义难知 丹砂人腹身冲冲 调气运火逐禽宫 赤禽交会声嗈嗈 青龙逐虎虎随龙 相似令人迷不知 还将世上凡铅汞 流传不与俗人知 神水华池世所希 何处悠悠访赤松 虚度光阴空白首 徒以劳身不见功 黄芽不与世铅同 人得食之寿无老 但知求得真黄芽 莫损心神须见道 志士应愿承法则 或见青黄自云好 凡流岁岁烧还丹 只在眼前何远讨 真阴真阳是真道
猜您喜欢
关于夏天的诗