拼音：[sì][jì][pái,pǎi][lái][zài][nán,nā][zhái]

平仄：仄仄平平仄平平

真阴真阳是真道，只在眼前何远讨。
凡流岁岁烧还丹，或见青黄自云好。
志士应愿承法则，莫损心神须见道。
但知求得真黄芽，人得食之寿无老。
黄芽不与世铅同，徒以劳身不见功。
虚度光阴空白首，何处悠悠访赤松。
神水华池世所希，流传不与俗人知。
还将世上凡铅汞，相似令人迷不知。
青龙逐虎虎随龙，赤禽交会声嗈嗈。
调气运火逐禽宫，丹砂人腹身冲冲。
五行深妙义难知，龙虎隐藏在坎离。
还丹之术过数百，最妙须得真华池。
丹砂其位元非赤，四季排来在南宅。
流珠本性无定居，若识其原如秋石。
日魂月华二气真，含胎育子自堪神。
变转欲终君自见，分明化作明窗尘。
铅汞一门不可依，金丹秘诀圣无知。
莫将世人凡铅汞，论年运火共相持。
天生二物应虚无，为妻为子复为夫。
三五之门为日月，能分卯酉别终初。
全养天然禀至神，冲和之气结成身。
富贵只缘怀五彩，心知铅汞共成亲。
乾坤不互相为避，采取元和在天地。
十月养成子母分，贤者何曾更运气。
玄黄溟溟不可辨，铅汞之门义难显。
世人不晓定其源，细视五行定听见。
婴儿漠漠不可悟，徒以劳神虚自苦。
但知会得圣人言，即是分明天上路。
三四同居共一室，一二夫妻为偶匹。
要假良媒方得亲，遂使交游情意密。
浮沉恍惚往难辨，悟取迷途年月远。
欲知灵药何日成，阳数终须归九转。
阴阳冥寞不可知，青龙白虎自相持。
年终变转自相啖，白虎制龙龙渐稀。
乾天为父坤为母，南方朱雀北玄武。
年终岁久俱成土，时人何处寻龙虎。
三人义合同为宗，常移日月照其中。
已遇三花金玉液，九转须终十月功。
青龙本质在东宫，配合乾坤震位中。
白虎自兹相见后，流珠那肯不相从。
龙虎修来五转强，炉中渐觉菊花香。
如今修鍊正当节，莫使悠悠岁月长。
欲识丹砂是木精，移来西位与金并。
凡人休处寻踪迹，恍惚中间互窅冥。
悟者犹如返故武，迷途不易寻路苦。
三人运合同一源，本姓何曾离宗祖。
一人本有一人无，金公为妇木为夫。
玄冥深远不可度，志士何曾肯强图。
立天汪汪配地黄，男精和合并同房。
白液炉户随分化，时人服者瑩心凉。
金木伤相谁定原，五行相返自相连。
世上黄龙阴火白，谁能识得黄芽铅。
世上铅汞不相依，志士元知在坎离。
贤者共藏人不见，淮南修秘在华池。
九转丹成岁欲终，开炉欲见药花红。
水火变来俱作土，时人何处觅金翁。
铅汞相传世所希，丹砂为质雪为衣。
朦胧只在君家舍，日日君看君不知。
还丹入口身自轻，能消久病去妖精。
贪爱自兹无所染，能改愚人世与情。
谁悟灵丹出世尘，三花会合与龙亲。
君看前后鍊丹者，误杀千人与万人。

查看原文

【四季】1.春﹑夏﹑秋﹑冬四时的总称。每季三个月，以农历一月﹑四月﹑七月﹑十月为一季的开始。 2.农历四个季月的总称。即指春三月，夏六月，秋九月，冬十二月。

【四】

四【丑集上】【囗部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

〔古文〕息利切，音泗。《說文》囗，四方也。八，別也。囗中八，象四分之形。

又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。《又》兩儀生四象，四象生八卦。

又姓。《正字通》宋有四象，慶元閒知汀州府。

又《正字通》今官司文移變四作肆，防詐譌易，非四之本義也。

又《集韻》息七切，音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司，引《樂譜》四五讀司烏，不知此特口變易，非四有司音也。《正字通》誤。

【季】

季【寅集上】【子部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕居悸切，音記。《說文》少稱也。《玉篇》稚也。《左傳·文十八年》髙辛氏有才子八人，以伯仲叔季爲序。

又物之稚者亦曰季。《周禮·地官·山虞》凡服耜斬季材。《疏》服與耜宜用穉材，尚柔忍也。

又細也，小稱也。《管子·乗馬篇》季絹三十三。

又《儀禮·特牲饋食》掛於季指。《註》季指，小指也。

又《廣韻》末也，凡四時之末月曰季月。末世曰季世。《左傳·昭三年》叔向問晏子曰：齊其何如。晏子曰：此季世也。叔向曰：然，雖吾公室，亦季世也。

又姓。魯大夫季友，漢季布。《說文》从子从稚省，稚亦聲。

【排】

排【卯集中】【手部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》《正韻》步皆切《集韻》《韻會》蒲皆切，音牌。《說文》擠也。一曰推也。《增韻》斥也。《禮·少儀》排闔說屨於戸內者，一人而已矣。《疏》排推門扇也。《史記·樊噲傳》廼排闥直入。

又《魯仲連傳》爲人排患釋難，解紛亂而無取也。《前漢·賈誼傳》所排擊剝割，皆眾理解也。

又列也，安置也。《前漢·朱買臣傳》相推排成列中庭拜謁。《莊子·大宗師》安排而去化。

又彭排。軍器也。《釋名》彭旁也。在旁排敵禦攻也。《後漢·袁紹傳》蒙楯而行。《註》楯今之旁排也。

又《集韻》《韻會》步拜切，音憊。排揩，强突也。

又與囊韛通。吹火韋囊也。《後漢·杜詩傳》造水排鑄農器。《註》冶者爲排以吹炭，令激水鼓之。《魏志·韓暨傳》爲監冶謁者，乃作水排，利益三倍於前。《晉書·杜預傳》作人排新器。

又《正韻》薄邁切，音敗。義同。

又叶邊迷切，音鎞。《謝靈運·登石門最高頂詩》心契九秋幹，日翫三春荑。居常以待終，處順故安排。

【来】

來【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。

又玄孫之子曰來孫。

又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

又姓。

又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。

又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。

又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。

又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。

又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。

【在】

【丑集中】【土部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

又存也。《論語》父母在。

又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。

又姓。晉汝南太守在育。

又脾神曰常在，見《黃庭經》。

又昨代切，音載。義同。

又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。

又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙，今作在。《正字通》在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

【南】

南【子集下】【十部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。

又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。

又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。

又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。

又《翻譯名義》合掌作禮曰和南。《淳化帖衞夫人書》衞和南。

又《韻補》叶尼心切，音寧。《詩·邶風》遠送于南。沈重讀。《陸雲·喜霽賦》朱明啓，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重隂。

【宅】

宅【寅集上】【宀部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕音澤。《說文》宅，所托也。《爾雅·釋言》居也。《疏》謂居處也。《釋名》宅，擇也，擇吉處而營之也。《書·禹貢》四隩旣宅。《召誥》太保朝至于洛卜宅。

又《周禮·地官·大司徒》辨十有二土之名物，以相民宅而知其利害。

又所居之位亦曰宅。《書·舜典》使宅百揆。

又《立政》克用三宅三俊。《註》宅以位言，俊以德言。三宅，謂居常伯常任準人之位者。

又《禮·郊特牲》土反其宅。

又定也。《書·康誥》亦惟助王宅天命。《註》安定天命也。

又宅兆亦曰宅。《禮·雜記》大夫卜宅與葬日。

又叶徒落切，音鐸。《詩·小雅》其究安宅。叶上作。《大雅》乃眷西顧，此維與宅。叶上廓莫。《集韻》或作度。