拼音：[tiān][fāng][zào][cǎo][mèi]

平仄：平平仄仄仄

维帝颛顼裔，周氏相蝉嫣。
食土荆湘邑，屈姓何连绵。
左徒死怀忠，日月在罗渊。
宗臣不去国，恩义同比干。
子孙藏剑佩，世守长沙田。
汉初实关中，昭景同西迁。
族贵称王孙，文采未相宣。
武帝爱离骚，始命淮南笺。
买臣工楚学，能言廿五篇。
三闾之弟子，王逸益精妍。
所恨灵均孙，名姓未有传。
唐时美词藻，只有屈同仙。
千载失宗支，遗书荡如烟。
徒闻宋南渡，我祖从秦川。
抱挟离骚经，肇居番禺偏。
番禺两山连，桂林横大川。
冰霜避炎德，熊罴盘层峦。
神灵所窟宅，形胜亚中原。
少祖拥义兵，力拒元可汗。
言从东莞伯，归命洪武年。
褒勋锡彤矢，作镇临幽燕。
本支在茭塘，世德列朝鹓。
三闾大夫祠，峨峨南澥边。
景差与宋玉，配享蘼芜坛。
女媭之婵媛，岁时祀孔虔。
天问及九章，凄悲被笙弦。
称觞何济济，伐鼓复填填。
女巫献玉琐，姣服若飞鸾。
灵兮黪两螭，云旌来翩翩。
迎之激楚舞，侑以招魂篇。
习射张大侯，中者为神欢。
山谷气巃嵷，樛木缭苍烟。
土膏春既动，禾稼郁芊芊。
聚族二千人，公耕兹墓田。
百果从离支，芬馨充豆边。
龙目酿饮酥，醪者寿多延。
东家笼窗竹，西邻翡翠兰。
中池翔文鱼，孔雀尾斓斑。
皓发四五叟，混茫谈羲轩。
子弟工文辞，风华尚小山。
榕树大十围，流泉应鸣蝉。
百尺木棉花，朱火然高天。
灵境似华胥，淳俗誇桃源。
花落鸡犬静，处处张春筵。
爰从广州陷，我父方言还。
勤王功未成，避世志难宣。
吁嗟蚩尤乱，阊阖纷刀鋋。
湘君沉锦瑟，重华失金銮。
四澥沸鼎镬，九州惊虚弦。
将相妇人衣，崩角穹庐前。
其时歌薤露，吾亲泪涟涟。
龚胜屡绝粒，陶潜时呜弦。
遂筑怀沙亭，背冈带修湍。
岌岌远游冠，卖药东市廛。
增城受丹诀，委蜕从稚川。
正气得所繇，庶几返自然。
嗟予破家产，报国多迍邅。
左持将军头，右揕秦王肩。
虎狼不足刺，生劫酬燕丹。
吁嗟天命衰，脱身出函关。
爰从翟义公，兴师平陵西。
逐日麾金戈，捎星曳红旃。
黄帝驾象车，飞廉挥虹鞭。
一夫先拔木，五丁齐开山。
魑魅纷来战，雷霆相纠缠。
予时当一队，矢尽犹争先。
猛士尽疮痍，一呼皆腾鞍。
手剥太行玃，足蹂阴山豜。
雄虺昂九首，吞人益其肝。
神虬忽失穴，潢污蟠蜿蜒。
不能为国殇，含羞馀空拳。
天方造草昧，养晦为大贤。
鹏运需扶摇，折翼避鹰鹯。
割肉聊自食，毋须膏火煎。
婉彼蛾眉女，瑶瑟中道捐。
大禹方胼胝，遑恤涂山颜。
客获千金殊，乃遭骊龙眠。
英雄不学道，功名安足传。
飘然登太山，长啸摇天门。
鸡呜见澥日，涌出如金盘。
神光腾八极，顿豁鸿濛前。
盘古日九变，玉斧开方圆。
死生如循环，寻之渺无端。
公孙舞双剑，宜僚弄一丸。
鬼出忽电入，兵机获无传。
囊括其雌雄，妙得将将权。
蒲且弯长弓，风胡操龙泉。
卫我归罗浮，省母梧桐间。
凤凰挟其雏，羽仪九苞妍。
一鸣圣人生，再呜泰阶平。
此身非血肉，五岳共乔骞。
庶几鞠育恩，少报罔极焉。
弟妹未婚嫁，夙夜亦怀仙。
寡兄奉为师，冥探太素言。
梁鸿尝牧豕，弄玉思骑鸾。
织缣为亲衣，采薇为亲餐。
甘瓜抱苦蒂，骨肉相夤缘。
自谓依庭闱，没齿同贞坚。
何意鲜飙激，孤雁吹飞翻。
日月有盈亏，吾生遑得閒。
挥涕出门去，斯民方倒悬。
事亲贵养志，治国若烹鲜。
乘彼太清霞，白鹿何娟娟。
尘垢铸尧舜，羽翼凌绮园。
御世有操纵，六辔如琴然。
四夷若牛马，累累受拘牵。
东游寒风阙，西戏昆崙巅。
足性自无待，横流一手援。
回顾乡闾中，萧萧桑梓寒。
仲尼怀疾固，思归修遗编。
百川朝沧溟，清浊必还源。
北斗天中央，周流光不偏。
姑射以神凝，使民庇厉蠲。
苏耽能反本，化为黄鹄旋。

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【天方】原指伊斯兰教发源地麦加﹐后泛指阿拉伯。
【草昧】蒙昧，未开化；引申为草创，创始：天造草昧｜当草昧之时，欲以礼义律之。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【方】

方【卯集下】【方部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕船也。

又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。

又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《釋文》視日景，以別東西南北四方，使有分別也。《禮·內則》敎之數與方名。《註》方名，如東西也。

又《易·未濟》君子以愼辨物居方。《疏》各居其方，皆得安其所。《詩·大雅》萬邦之方，下民之王。《箋》方，猶嚮也。《疏》諸言方者，皆謂居在他所，人嚮望之，故云：方，猶嚮也。

又道也。《易·恆卦》君子以立不易方。《註》方，猶道也。《禮·樂記》樂行而民鄕方。《註》方，猶道也。

又《易·復卦》后不省方。《註》方，猶事。《疏》不省視其方事也。

又術也，法也。《易·繫辭》方以類聚。《疏》方謂法術性行。《左傳·昭二十九年》官修其方。《註》方，法術。

又放也。《書·堯典》方命圯族。《釋文》方，放也。

又有之也。《詩·召南》維鵲有巢，維鳩方之。《傳》方，有之也。

又今也。《詩·秦風》方何爲期。《箋》方今以何時爲還期。《莊子·天地篇》方且本身而異形。《註》凡言方且者，言方將有所爲也。

又穀始生未實也。《詩·小雅》旣方旣皁。《箋》方，房也。謂孚甲始生而未合時也。

又倂也。《儀禮·鄕射禮》不方足。《註》方，猶倂也。

又旁出也。《儀禮·大射禮》左右曰方。《註》方，旁出也。

又板也。《儀禮·聘禮》不及百名，書於方。《註》方，板也。《禮·中庸》布在方策。《註》方，板也。策，也。

又常也。《禮·檀弓》左右就養無方。《註》方，猶常也。

又文也。《禮·樂記》變成方謂之音。《註》方，猶文章也。

又義之宜也。《左傳·隱三年》臣聞愛子，敎之以義方。

又《閔二年》授方任能。《註》方百事之宜也。

又比方也。《論語》子貢方人。《何晏註》比方人也。

又《博雅》方，大也，正也。

又祭名。《詩·小雅》以社以方。《傳》迎四方氣於郊也。

又地名。《詩·小雅》侵鎬及方。《註》鎬，方，皆北方地名。

又姓。《詩·小雅》方叔涖止。《傳》方叔，卿士也。

又官名。《周禮·夏官·司馬》職方氏，土方氏，懷方氏，合方氏，訓方氏，形方氏。《前漢·朱雲傳註》尚方，少府之屬官也，作供御器物。

又醫方。《史記·扁鵲傳》乃悉取其禁方書，盡與扁鵲。《前漢·郊祀志》少君者，故深澤侯人主方。《註》侯家人主方藥也。

又《廣韻》《集韻》符方切，音房。方與，縣名。《前漢·高帝紀》沛公攻胡陵方與。《註》音房預，屬山陽郡。

又《集韻》蒲光切，音旁。彷或作方。《前漢·揚雄傳》方皇於西淸。《註》方皇，猶彷徨也。

又文紡切。蝄或作方。《周禮·夏官·方相氏》敺方良。《註》方良，罔兩也。木石之怪夔罔兩。《張衡·東京賦》腦方良。《註》方良，草澤之神也。○按《說文》作蝄蜽。

又《集韻》甫兩切，音倣。效也。

又《韻補》叶膚容切《道藏·左夫人歌》騰躍雲景轅，浮觀霞上空。霄軿縱橫舞，紫蓋記靈方。

【造】

造【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

〔古文〕艁《廣韻》昨早切《集韻》《韻會》《正韻》在早切，音皁。《增韻》建也，作也，爲也。《易·乾卦》大人造也。《書·大誥》予造天役。《註》造，爲也。言我之所爲，皆天所役使也。

又《正韻》始也。《書·伊訓》造攻自鳴條。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂徹于造。《註》謂造飮食處也。

又上造，秦官爵名。《前漢·百官公卿表》二上造，十五少上造，十六大上造。

又《廣韻》《韻會》《正韻》七到切，音慥。《說文》就也。《詩·大雅》小子有造。《禮·王制》升于學者不征于司徒，曰造士。

又《正韻》詣也，進也。《書·盤庚》其有衆咸造，勿褻在王庭。《註》衆皆至王庭，無褻慢也。《周禮·地官·司門》凡四方之賔客造焉，則以告。

又造次，急遽也。《論語》造次必於是。

又祭名。《禮·王制》造乎禰。《周禮·春官·大祝》掌六祈，二曰造。《註》祈禱之祭名造。

又納也。《禮·喪大記》大盤造冰。《註》造，猶內也。內與納同。先納冰盤中也。

又造舟，比舟而渡也。《詩·大雅》造舟爲梁。《註》天子造舟。《疏》造舟者，比船于水，加板于上，卽今之浮橋。

又《集韻》則到切，音竈。《史記·龜筴傳》卜，先以造灼鑽。《註》造謂灼龜燒荆之處。

又《集韻》倉刀切，音操。進也。

又叶此苟切，湊上聲。《揚子·太經》端往述來，遵天之造。無或攺作，遵天之醜。

【草】

草【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切，音懆。《說文》作艸，百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨，未發秋政，則民弗敢草也。《註》草艾，謂艾取草也。《論衡》地性生草，山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。

又《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草，粗也。

又《篇海》苟其禮也。《疏》草次，猶造次也。

又《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草，勞心也。

又《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。

又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人，主作文書起草。《後漢·寵傳》蕭何草律。

又《魏志·衞覬傳》覬好古文，隷、草無所不善。

又姓。《正字通》草中。

又《韻補》脞五切，徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林，燎圃草。

又此苟切，凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮，若流風之靡草。

又《說文》自保切，音皁。草斗，櫟實也，一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸，別作皁字，爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑，故曰草，通用。今俗書或从白从十，或从白从七，皆無意義。

【昧】

昧【辰集上】【日部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕旦明也。一曰闇也。《博雅》冥也。《易·屯卦》天造草昧。《疏》昧謂冥昧。《書·堯典》宅西曰昧谷。《傳》昧，冥也。日入於谷而天下冥，故曰昧谷。

又《書·太甲》先王昧是未明，謂夜向晨也。《詩·鄭風》士曰昧旦。

又《書·仲虺之誥》兼弱攻昧。《傳》闇則攻之。

又《左傳·文二十六年》楚王是故昧於一來。《註》昧，猶貪冒。

又《屈原·離騷》路幽昧以險隘。《註》幽昧，不明也。

又樂名。《禮·明堂位》《昧》，東夷之樂也。

又縣名。《類篇》在益州。

又與沬同。《易·豐卦》日中見沬。《釋文》沬，《字林》作昧，云斗杓後星。

又《集韻》《韻會》莫貝切，音眛。義同。

又《韻補》叶莫結切。《鮑昭詩》年貌不可還，身意會盈歇。智哉衆多士，服理辨明昧。