息此俗论诬

出自:清代·洪亮吉《代书寄汪大端光八十韵》

拼音:[xī][cǐ][sú][lùn,lún][wū]

平仄:平仄平平平

百虑不失一,子才为世需。
六经甫通三,我识愧里儒。
才识工拙间,出处不可图。
子意乃不然,劝我入帝都。
为言予有亲,尚欲依菰芦。
子亲存我亡,一语伤藐孤。
负米十四年,娄空粟与刍。
子行燕赵归,勤作反哺乌。
我成吴越游,忽为失母雏。
我生惭世间,感子引作徒。
为倾橐中金,为计道上储。
六百里水程,十八日旱途。
历历夷险郊,孰宿孰可餔?英英公卿中,孰谒孰则毋?我足虽云劬,子口亦以瘏。
感子珍重心,临行野踟蹰。
譬若深谷风,幽草亦渐苏。
存亡心已伤,离别泪屡枯。
萋萋四月花,莽莽长河芜。
挈弟既惨悽,念友更咽呜。
相离第一程,梦子秦邮湖。
凉月忽抱肩,老鱼窥汀蒲。
东阿县西门,梦子又在吴。
俱为少年游,灯舫狂呼卢。
三梦宣武坊,斜日殷铜铺。
新知无一人,知子应念吾。
每梦必有泪,每泪必有书。
书皆千万言,纸恶字迹粗。
岂惟字迹粗,兼愧言辞纡。
长安识君人,谤誉亦复俱。
每苦立论严,憎子所服殊。
我不置一辩,归室始叹吁。
欲摘天半星,为子冠上珠。
欲剪湘中霞,为子身上襦。
天河濯五色,色异凡紫朱。
天衢曝众文,文匪常罗繻。
春月润子颜,秋露濯子肤。
日吐瑰丽辞,称此佩服都。
日陈琳球响,称此颜色姝。
留侯似妇人,曲逆美丈夫。
不闻史传讥,但觉流辈无。
尘冠弊履中,不必德义孚。
囚首垢面人,不必名实符。
虽然愿一言,少岁亦已徂。
二十颜尚髫,三十颔有须。
吾徒勤事业,弃置常所须。
要当惜心神,何必营衣裾。
急从良友箴,息此俗论诬
明年登玉堂,三馆步复趋。
贻兹老成规,莫被轻薄愚。
我来人海中,戚戚意寡娱。
因缘识文人,千百量以车。
多文或为史,小智仅作胥。
行虽历方州,见乃守坐隅。
群獾出诗编,朱墨尽贡谀。
立语苦不工,已诩鲍谢逾。
我辈出直言,众目怒以盱。
谓我立论高,谓我制行迂。
一心苟无惭,兀兀任毁誉。
求子素识人,又各间一区。
非无杨生清,亦有黄子癯。
旬日乃握手,余皆掩蓬庐。
时时读子诗,消此嘅与歔。
子才信鹓鸾,我笔非于菟。
颇愧纷叠来,索诗若索逋。
我常思子言,气敛不敢舒。
逢子乃一发,笔禁口亦呼。
子书亦易作,字错墨屡涂。
前闻欲移家,急札驰邮奴。
煤车米石昂,讵可携妻孥。
况复堂上衰,行坐总欲扶。
岂任舟车劳,与此食粒粗。
诗储及瘦方,言皆悉锱铢。
讵不为子谋,使子鸟就笯。
子行试礼闱,先利矛与殳。
亦思贺万钱,不若储百壶。
倘或成同官,雅足见发纾。
拙效我亦收,令谟子先敷。
壮往庶有程,少习藉可除。
被酒一纵言,省札应豁如。

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注释

【俗论】世俗的议论。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【息】

息【卯集上】【心部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

〔古文〕音熄。《說文》喘也。《增韻》一呼一吸爲一息。

大聲歎曰太息。《戰國策》閔王太息。《註》長出氣也。《前漢·高帝紀》喟然太息。《師古註》太息之大也。

累氣曰累息。《後漢·任延傳》吏民累息。一曰止也。《禮·檀弓》細人之愛人也,以姑息。《註》息猶安也。言苟且取安也。王氏曰:且止之辭。

處也。《詩·小雅》無恆安息。《傳》息,猶處也。

生也。《周禮·地官》以保息六養萬民。《前漢·宣帝紀》者不可息。《師古註》息謂生長。言劓刖之徒,不可更生長也。

《禮·月令註》陽生爲息。

子曰息。《東觀漢記》此蓋我子息也。《戰國策》老臣賤息舒祺,最少。

《尸子》棄黎老之言,用姑息之語。《註》姑,婦也。息,小兒也。

出錢生子亦曰息。《周禮·地官·泉府》凡民之貸者,以國服爲之息。

勞也。《儀禮·鄕飮酒禮》乃息司正。《註》息,勞也。《釋文》勞,力報反。

休也。《周禮·春官·籥章》以息老物。《註》休息之也。

《冬官·考工記·梓人》張獸侯,則王以息燕。《註》息者,休農息老物也。

《釋名》息,塞也,塞滿也。

國名。

新息縣,本息故國,徙於東,故加新字。《左傳·隱十一年》息侯伐鄭。《註》息國,汝南新息縣。《釋文》一本作鄎。

安息,戎國,去長安萬六百里。《風俗通》戎類有六,五曰鼻息。

土自長息無限,曰息壤。《山海經》鯀竊帝之息壤,以堙洪水。

姓。《姓苑》今襄陽有此姓。

息夫,複姓。

叶私列切,音屑。《蘇軾·遊香積寺詩》把玩竟不食,棄置長太息。幽尋恐不繼,書版記歲月。从心从自,自亦聲。《徐鍇曰》自,鼻也。氣息从鼻出。會意。

【此】

此【辰集下】【止部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。

《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【俗】

俗【子集中】【人部】康熙筆画:9画部外筆画:7画

〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。《釋名》俗,欲也,俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜,使從俗。

《周禮·天官》八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。

不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。《說文》从人,谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。

【论】

論【酉集上】【言部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切,音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。

《論語·序解正義》論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。

《釋名》倫也,有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。

《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。

《正韻》決罪曰論。

官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。

諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州,開元後置。

姓。《唐書》論弓仁,本吐蕃族也。

三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。

《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切,音倫。言有理也。

《禮·王制》凡制五,必卽天論。《註》天論,天理也。與倫同。

《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切,崘去聲。義同。

《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者,講明之謂。《禮·王制》凡官民材,必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。

叶盧健切,音練。《前漢·敘傳》兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。

叶聖閏切,音舜。《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮,烈罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。

叶閭員切,音攣。《曹植·文帝誄》考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。《字彙補》譌作,非。

【诬】

誣【酉集上】【言部】康熙筆画:14画部外筆画:7画

《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,矯誣。《註》加罪無辜曰誣。《荀子·大略篇》不能而居之,誣也。

《讀書通》通作憮。《論語》君子之道焉,可誣也。《前漢·薛宣傳》引作憮。《晉灼註》憮同誣。《篇韻》譌作誈。

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