拼音：[rén][jiā,jia,jie][bù,fǒu][xìng][chǎn][yóu][wù]

平仄：平平仄仄仄平仄

至元年间岁辛卯，建宁总管有马谋。
间因盗起建阳县，欲引镇军肆诛屠。
闻民张氏有女子，小名月娘美且姝。
思得此女恣淫泆，乃诬张氏与贼俱。
月娘逃匿不可得，旁及邻女遭奸污。
既得月娘欲灭口，父母亲戚皆囚俘。
一家九人一时毙，痛入骨髓天难呼。
其馀五人亦濒死，身被榜掠无完肤。
人家不幸产尤物，破家灭族真无辜。
杨侯天瑞为府判，深疑此事皆虚诞。
奋髯仗义以死争，力谓马谋当并按。
月娘得脱为良人，待尽残囚出狱犴。
沉冤极枉一旦伸，台省交章同论荐。
圣神天子甚明察，诏下天门发英断。
马谋竟以罪伏诛，行路闻之亦咨叹。
邑人为侯生立祠，牲酒缤纷勤荐祼。
杨侯平反世希有，宜有升迁示旌劝。
政事固因才德美，岁月难将资品算。
即今巳过二十年，那抛朱绂换青衫。
皋夔在位方进贤，请为诵我平冤萹。

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【人家】1.他人之家。 2.民家，民宅。 3.住户。 4.家庭。 5.家业。 6.未嫁前的夫家。 7.别人;他人。 8.指某个人或某些人，同"他"或"他们"相近。 9.对人称自己。 10.与名词连用表示身份。
【不幸】1.令人悲伤、痛苦、失望的：不幸的消息｜不幸的结局。 2.悲伤痛苦的事：遭遇不幸｜遇人不淑，已是不幸。 3.表示不愿发生的事发生了：不幸而言中｜不幸落榜。
【尤物】优异突出的人，常指美貌女子：真真是个尤物｜夫有尤物，足以移人。也指优异突出的事物：好收藏古玩，内中颇有尤物。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【家】

家【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。

又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。

又一夫受田百畝，曰夫家。《周禮·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。《註》有夫有婦，然後爲家。

又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富，政將在家。

又天家，天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外，以天下爲家。

又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地，善往家焉。

又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經，罷黜百家。

又《太史公自序》成一家之言。

又家人，易卦名。

又姓。漢劇令家羨，宋家鉉翁。

又《集韻》古胡切，音姑。《詩·豳風》予未有室家。叶上据荼。

又《小雅》復我邦家。叶上居樗。

又與姑同。大家，女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家，卽超妹。

又叶古俄切，音歌。《古雉朝飛操》我獨何命兮未有家，時將暮兮可奈何。

又《孔臧·蓼賦》苟非德義，不以爲家。安逸無心，如禽獸何。

又叶古暮切，音固。《焦氏·易林》三足孤鳥，靈明爲御。司過罰惡，自殘其家。《說文》从宀，豭省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①，人所合也。从㐺，三人聚宀下，①之義也。乑古族字，乑譌爲豕，《說文》謂从豭省，無義。①字从宀从㐺，或从宀从乑。乑字从亻从人人，與㐺形近。

又。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。

又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。

又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

【幸】

幸【寅集下】【干部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕㚔。吉而免凶也。《前漢·高帝紀》願大王以幸天下。《註》晉灼曰：臣民被其德，以爲徼倖也。師古曰：幸者，可慶倖也。故福善之事皆稱爲幸。

又《小爾雅》非分而得曰幸。《增韻》非所當得而得，與不可免而免曰幸。《論語》罔之生也，幸而免。《中庸》小人行險以徼幸。《晉語》德不純，而福祿至，謂之幸。《荀子·富國篇》朝無幸位，民無幸生。

又冀也。《禮·檀弓》幸而至於旦。《註》幸，覬也。

又《玉篇》幸天子所至也。《蔡邕·獨斷》天子車駕所至，見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以食帛，民爵有級，或賜田租，故謂之幸。

又《玉篇》幸，御所親愛也。《前漢·佞幸傳》但以媚貴幸。

又姓。《萬姓統譜》望出鴈門，晉有幸靈。唐有幸南容，貞元中進士。宋有幸元龍，嘉泰初進士。

又《韻補》古叶散。《易林》疾貧望幸，使伯行販。《韻會》或作字原作夭下糸。

【产】

產【午集上】【生部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》切，音剗。《說文》生也。《正字通》婦生子曰產，物生亦曰產。《禮·鄕飮酒禮》產萬物者，聖也。《註》聖之言生也。《周禮·春官·大宗伯》以天產作隂德，以中禮防之。以地產作陽德，以和樂防之。《註》天產者動物，謂六牲之屬。地產者植物，謂九穀之屬。《前漢·昭帝紀》金芝九莖，產于函德殿銅池中。

又本其所生長之地曰產。《孟子》良，楚產也。《左傳·僖二年》屈產之乗。《註》屈地生良馬。趙岐以屈產爲地名，誤。

又民業曰產。《孟子》有恆產者有恆心。《前漢·高祖紀》常有大度，不事家人生產作業。

又《五音集韻》大籥似笛，三孔而短。《爾雅·釋樂》大籥謂之產。

又水名。與滻同。《前漢·郊祀志》霸產豐勞。

又與嵼同。《楚辭·九章》思蹇產而不釋。

又姓。《何氏姓苑》彭城人也。《正字通》明產麟，產瓘。

又《五音集韻》所晏切，音訕。生育也。

又《韻補》叶舉切，數上聲。《漢樂章》安其所，樂終產，樂終產，世繼緒。

又所蹇切，先上聲。《張協登北芒山賦》靈嶽鬱以造天，連岡巖以蹇產。伊洛渾而東流，帝君赫以崇顯。或作嵼。

【尤】

尤【寅集上】【尢部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕怣《唐韻》《集韻》羽求切《韻會》疑求切《正韻》于求切，音郵。《說文》尤，異也。从乙又聲。《徐曰》乙欲出而見閡，則顯其尤異者也。《司馬相如·封禪文》未有殊尤絕迹可考於今者。《註》尤，異也。一曰甚也，過也。

又《廣韻》怨也。《詩·鄘風》許人尤之，衆稚且狂。《左傳·僖二十四年》尤而效之，罪又甚焉。

又最也。《莊子·徐無鬼》夫子物之尤也。《註》言於人物之中稱之爲最。

又蚩尤，黃帝臣。帝與戰於涿鹿，殺之。今畫其形於旗上，名蚩尤旗。

又彗星亦名蚩尤旗。

又姑尤，齊東界二水名。《左傳·昭二十年》聊攝以東，姑尤以西。

又姓。見《姓苑》。

又《集韻》通作郵。《詩·小雅》不知其郵。《前漢·成帝詔》以顯其郵。

又叶戸恢切，音回。《詩·小雅》廢爲殘賊，莫知其尤。叶上梅。

又叶與之切，音怡。《詩·鄘風》大夫君子，無我有尤。叶下之。

又叶以諸切，音余。《道藏歌》日月粲華暉，如光照眞符。億兆不同劫，千載莫之尤。

【物】

物【巳集下】【牛部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。

又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。

又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。

又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具。《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。《註》謂毛色也。

又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。《疏》物卽是色。《楚語》毛以示物。

又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。《左傳·昭三十二年》物土方。《註》物，相也，相取土之方面。

又《玉篇》類也。《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。《註》物，類也。謂同日。

又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。

又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。

又《周語》神之見也，不過其物。《註》物，物數也。

又《廣韻》旗名。《周禮·春官·司常》雜帛爲物。

又叶去聲。《唐韻正》符沸反。《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。

又叶微律切。《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。

又叶微月切。《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。