施为宜法则

出自:元代·耶律楚材《和张敏之诗七十韵三首 其二 再用张敏之韵》

拼音:[shī][wéi,wèi][yí][fǎ][zé]

平仄:平平平仄平

我爱张公子,丁年密退藏。
施为宜法则,议论自馨香。
元气却不死,深陂岂可量。
儿时供府荐,壮岁已名扬。
汲汲尊尼父,堂堂类子张。
迁居择邻里,濯足拣沧浪。
作传编毛颖,谈玄说剑铓。
奇才千古重,令问万民望。
气压四明客,调穷三耳臧。
典谟师我舜,雅颂起予商。
绵蕞曾陈汉,仁术屡说梁。
本非中酒困,长为和诗忙。
道长茹连拔,时衰心独伤。
篆文遒似李,隶字楷如王。
青眼予能作,白眉君最良。
万言陈国利,一战捷文场。
出海游龙舞,腾空翥凤翔。
十全君子行,一代士林光。
句法吾师范,诗材我窃攘。
忠心常向日,直节欲淩霜。
文没岁云久,道亡天未将。
狂澜时既倒,木铎子宜当。
德业能纯粹,学术靡理疆。
冲天憎燕雀,当路恶豺狼。
绮语吟千韵,宸笔扫十行。
行藏关治乱,出处卜兴亡。
郡隶清河上,家居杜曲傍。
登科年甫冠,修史发初苍。
仙观尝新欠,宫园醉晚凉。
朝天恭踧踖,退食独彷徨。
得暇多休沐,游山小治装。
一卮持竹叶,左手把无肠。
官酒浇三斗,宫词唾百章。
阮声师校尉,琴诀受嵇康。
似玉风神异,如兰气味长。
坦怀无戚戚,明见笑伥伥。
草檄堪医疾,针诗可治肓。
博闻敌武库,高价重珠囊。
忧患经多故,艰难已备尝。
悲歌声历历,雅调韵洋洋。
造次必于是,中心何日忘。
生涯两书箧,香火一禅床。
海上寻徐福,壶中觅长房。
流传虽若此,真伪甚难详。
水国波奔激,仙乡路渺茫。
孤身朝北阙,皓首叹东阳。
险韵嚼佳句,残英嗅冷芳。
仁人今尚在,箕子本佯狂。
洪范明皇极,彝伦叙有常。
百王遗礼乐,三代旧轩裳。
会补南极缺,能令北斗昂。
无媒言嗫嚅,失志思回遑。
秋老空悲扇,天凉反卖浆。
却来频渭钓,又绝在陈粮。
志道衰犹梦,依仁老更刚。
故家三径远,薄土一廛荒。
混混常无舍,乾乾体自强。
卒躬能省己,行道不踰方。
宁耻身衣褐,谁嗟日食糠。
起歌明月夜,舒啸白云乡。
绮夏终辞汉,巢由固避唐。
名极得三者,柴立机中央。
荣遇传金马,题名刻玉堂。
未窥君所蕴,徒见子之墙。
遣欲绝形累,无贪不行妨。
一瓢渠乐逸,陋巷我忧惶。
牺易韦编暗,麟经古卷黄。
著述遵辅嗣,去取笑公羊。
再辨麟绝笔,重笺城复隍。
焦桐人不识,独有蔡中郎。

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注释

【施为】1.作为。 2.处置;实行。 3.行动;行事。
【法则】1.规律:自然~。 2.〈书〉法规。 3.〈书〉模范;榜样。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【施】

施【卯集下】【方部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

〔古文〕音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。《註》徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。

《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施,不能仰者。《箋》戚施,面柔下人以色,故不能仰也。

《詩·王風》將其來施施。《傳》施施,難進之意。《箋》施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施,猶扁扁,喜悅之貌。《音義》丁如字,張音怡。

《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施,猶賦也。

《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註》施,猶著也。

《晉語》秦人殺冀芮而施之。《註》施,其尸也。

《玉篇》張也。《增韻》用也,加也。

姓。《左傳·桓九年》施父。《註》魯大夫。《禮·雜記》孔子曰:吾食於少施氏而飽。《註》少施氏,魯惠公子,施父之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》平去通押。

《集韻》《韻會》以豉切,音易。《詩·周南》葛之覃兮,施于中谷。《傳》施,移也。

《詩·大雅》施于孫子。《箋》施,猶易也,延也。

《儀禮·喪服》絕族無施服。《註》在旁而及曰施。

《集韻》《韻會》屯北邊。《註》施,讀曰弛。弛,解也。

《集韻》余支切,音移。㢮或作施。《史記·衞綰傳》劒人之所施易。《註》施,讀曰移。

《史記·賈生傳》庚子日施兮。《註》施,矢遺反。索隱曰:施,猶西斜也。

《韻補》叶詩戈切。《漢·高祖戚夫人歌》橫絕四海,又可奈何。雖有矰繳,尚安所施。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

【宜】

宜【寅集上】【宀部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

〔古文〕音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜。

《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。

《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。

《爾雅·釋詁》宜,事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。

《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎。

祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅,起大事,動大衆,必先有事乎社,令誅罰得宜。

州名。古百越地,庸置粵州,改宜州。

姓。《正字通》元宜桂可,博通經史。

通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。

叶五何切,音俄。《詩·鄘風》如山如河,象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見,《易》一見,《儀禮》一見,《楚辭》一見,同。後人誤入五支韻,據此則又非但叶音矣。《集韻》宐,隸作宜。

【法】

法【巳集上】【水部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

〔古文〕佱灋翻入聲。《爾雅·釋詁》法,常也。《釋名》法,偪也。偪而使有所限也。《禮·月令》乃命太史守典奉法。《註》法,八法也。

制度也。《禮·曲禮》謹修其法而審行之。

禮法也。《孝經·卿大夫章》非先王之法服不敢服。

曰法。

象也。《文心雕龍·書記篇》申憲述兵,則有律令法制。法者,象也。兵謀無方,而奇正有象,故曰法。

效法也。《易·繫辭》崇效天,法地。

執法,星名。《史記·天官書註》端門次東第一星爲左執法,廷尉之象。端門西第一星爲右執法,御史大夫之象。

姓。《後漢·法雄傳》齊襄王法章之後。

《韻補》叶敷弗切,音拂。《揚子·太經》陽氣高縣厥法,物仰其墨,莫不被則。

叶芳未切,音廢。《歐陽修銘》奕奕明堂,萬邦從祀,豈無臣工,爲予執法。

【则】

則【子集下】【刀部】康熙筆画:9画部外筆画:7画

〔古文〕音側。《說文》則等畫物也。从刀貝。貝,古之物貨也。《徐曰》則,節也。取用有節,刀所以裁制之也。

《玉篇》法也。《爾雅·釋詁》則,常也。《疏》謂常禮法也。《周禮·天官·冢宰》以八則治都鄙。《鄭註》則,法也。

《增韻》凡制度品式皆曰則。《書·說命》明哲實作則。

天理不差曰則。《易·乾卦》乃見天則。《詩·大雅》順帝之則。

法其可法者曰則。《書·無逸》繼自今嗣王,則其無淫于觀,于逸,于遊,于田。《註》戒成王效法文王也。《詩·小雅》君子是則是傚。

《周禮》五命賜則註:地未成國之名。

夷則,七月律名。《前漢·律歷志》則,法也。言陽氣法度,而使隂氣夷當傷之物。

《韻會》助辭,又然後之辭。《論語》行有餘力,則以學文。

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