【求】
求【巳集上】【水部】康熙筆画：6画部外筆画：2画
《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切，音裘。《說文》索也。《增韻》覓也，乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。
又招來也。《禮·學記》發慮憲，求善良。
又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求，等也。言爲等匹於商先王也。
又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上，潛于其下。
又姓。《三輔決錄》漢有求仲。
又與裘通。《說文》裘字，古省作求。
又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。
又《集韻》恭于切，音拘。與蛷同。肌蛷，蟲名。或省作求。
又《韻補》叶渠之切，音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可求兮，正身履道以俟時兮。
又叶彊於切，音渠。《陳琳·大荒賦》雖遊目於西極兮，大道卷而未舒。仍皇靈之攸暢兮，爰稽余之所求。
又叶巨九切，音臼。《易林》春栗夏梨，少鮮希有。斗阡石萬，貴不可求。
【水】
水【巳集上】【水部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，流，中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。《釋名》水，準也，準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行，一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂之寒氣爲水。
又六飮之一。《周禮·天官》漿人掌共王之六飮，水漿醴涼醫酏。
又《禮·玉藻》五飮：上水、漿、酒、醴、酏。《註》上水，水爲上，餘次之。
又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，水曰淸滌。
又明水，所以共祭祀。《周禮·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水。《註》鑒，鏡屬，取水者。世謂之方諸。
又官名。《左傳·昭十七年》共工氏以水紀，故爲水師而水名。
又《前漢·律歷志》五聲，羽爲水。
又天水，郡名，漢武帝所置。
又中水，縣名，屬涿郡。應劭曰：易見《前漢·地理志》。
又黑水，國名，卽韐。
又露爲上池水。《史記·扁鵲傳》飮是以上池之水。《註》上池水，謂水未至地，蓋承取露及竹木上水以和藥。
又姓。
又《韻補》叶式類切，音墜。《劉楨·魯都賦》蘋藻漂於陽侯，芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩，逸景燭於崖水。
又叶呼委切，音毀。《李白·游高淳丹陽湖詩》龜游蓮葉上，鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟，歌聲逐流水。
又《韻補》音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義，非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註，準讀爲水而誤。今不從。
【易】
易【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音亦。《說文》蜥易，蝘蜓，守宮也。象形。祕書說：日月爲易，象隂陽也。《易·繫辭》《易》者，象也。《疏》《易》卦者，爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易，以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。《註》易者，揲蓍變易之數，可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者，變化之總名，改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》，書名也。其卦本伏羲所畫，有交易、變易之義，故謂之《易》。
又《易·乾卦》不易乎世。《註》不爲世所移易也。
又《易·繫辭》日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退。《公羊傳·宣十二年》交易爲言。《註》交易，猶往來也。
又《書·堯典》平在朔易。《傳》謂歲改易。
又《禮·祭義》易抱龜南面。《疏》占易之官也。
又《史記·項羽紀》赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。《註》正義曰：開張易舊處。
又姓。《姓氏急就篇》易氏，易牙之後。
又水名。《水經》易水出涿郡故安縣閻鄕西山。
又州名。《廣韻》趙分晉得中山，秦爲上谷郡，漢置涿郡，隋爲易州，因水名之。
又《廣韻》《集韻》《韻會》以豉切《正韻》以智切，音異。《易·繫辭》乾以易知。《疏》《易》謂《易略》。
又《易·繫辭》辭有險易。《註》之泰則其辭易，之否則其辭險。《疏》易，說易也。
又《禮·檀弓》易墓非古也。《註》易謂芟治草木。《孟子》易其田疇。《註》易，治也。
又《禮·祭義》外貌斯須不莊不敬，而慢易之心入之矣。
又《公羊傳·文十二年》俾君子易怠。《註》易怠，猶輕惰也。
又《公羊傳·宣六年》是子之易也。《註》易，猶省也。
又《論語》喪，與其易也，寧戚。《何晏註》和易也。《朱傳》易，治也。
又《爾雅·釋詁》平、均、夷、弟，易也。《註》皆謂易直。《疏》易者，不難也。
又《莊子·刻意篇》聖人休休焉，則平易矣。
又《史記·禮書》能慮勿易。《註》易，謂輕易也。
又《韻補》叶余支切。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。
【足】
足【酉集中】【足部】康熙筆画：7画部外筆画：0画
〔古文〕疋音哫。《說文》人之足也。在下，从止口。《註》徐鍇曰：口象股脛之形。《釋名》足，續也，言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用，故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。
又《廣韻》滿也，止也。《書·仲虺之誥》矧予之德，言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。
又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳，必許吾成而不吾足也。
又草名。《爾雅·釋草》虃，百足。《註》音纖。
又姓。《戰國策》足强。《註》韓人。
又《廣韻》子句切《集韻》遵遇切《韻會》子遇切《正韻》將豫切，音沮。《論語》巧言令色足恭。《疏》足，成也。謂巧言令德以成其恭，取媚于人也。《朱傳》過也。《揚子·法言》足言足容，德之藻矣。
又《管子·五行篇》春辟勿時，苗足本。《註》足，猶擁也。
又《廣韻》添物也。《類篇》益也。《前漢·五行志》不待臣音，復讇而足。
又《韻補》叶子悉切。《易林》欲飛無翼，鼎重折足。失其福利，包羞爲賊。
【用】
用【午集上】【用部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕五用哉。
又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。
又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。
又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。
又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。
又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。
又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。
又《廣韻》通也。
又姓。漢有用蚪，爲高唐令。
又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。
又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。
