余刃曾不劳

出自:宋代·吴芾《哭元帅宗公泽》

拼音:[yú][rèn][zēng,céng][bù,fǒu][láo]

平仄:平仄平仄平

呜呼哀哉元帅公,百世一人不易逢。
堂堂天下想风采,心如铁石气如虹。
正色立朝不顾死,半生常在谪籍中。
真金百链愈不变,流水万折归必东。
落落奇才世莫识,欲知功草须疾风。
维时中原丁祸乱,尘氛涨天天蒙蒙。
众人畏缩公独奋,毅然来建中兴功。
雄图一定百废举,复见南阳起卧龙。
呜呼哀哉元帅公,翩然遗世何匆匆。
无乃天上亦乏才,故促我公还帝宫。
公还帝宫应有用,何忍坐视四海穷。
吁哉四海正困穷,兴仆植僵赖有公。
公虽居东都,天下日望公登庸。
公今既云亡,天下不知何时康。
正如济巨川,中流失舟航。
当今士夫岂无人,请问谁有公器业,
谁如公忠良。公虽不为相,
德望震要荒。公虽非世将,
威棱詟豺狼。伟哉奇节冠今古,
我试一二聊铺张。靖康元年冬,
敌和正披猖。庙堂惊失色,
愁睹赤白囊。公首慨然乞奉使,
欲以口作定扰攘。朝廷是时未知公,
公之蚤志不获偿。忧国耿耿思自效,
再乞守土河之旁。命下得磁州,
翌日径束装。下车未三日,
边骑已及疆。敌人闻之亟退舍,
匹马不敢临城隍。顷之得兵数十万,
康邸赖公王业昌。及公领留守,
北顾宽吾王。恩威两得所,
春雨兮秋霜。余刃曾不劳
危弱成安强。奸雄悉胆落,
谁敢乱纪纲。呜呼哀哉公死矣,
民今有粟安得尝。狙诈乘我虚,
近复陷洛阳。洛阳去东都,
雉堞遥相望。不闻敢侵犯,
岂是军无粮。只畏我公霹雳手,
气慑不复思南翔。呜呼哀哉公死矣,
秋高马肥谁与防。天子久东狩,
去冬幸维扬。都人心恋主,
谓言何相忘。朝夕望回辇,
断肠还断肠。公独以死请,
再请意愈刚。呜呼哀哉公死矣,
万乘何当归大梁。咄咄食肉人,
尚踵蔡与王。奸谀蔽人主,
痛毒流万邦。人怨天且怒,
意气犹洋洋。所冀我公当轴日,
尽死此曹膏剑铓。呜呼哀哉公死矣,
始知国病在膏肓。我公我公经济才,
设施曾未竟所长。但留英声与后世,
永与日月争辉光。此死于公亦何憾,
顾我但为天下伤。我闻天下哭公者,
哀痛不起父母丧。父母生我而已耳,
岂能保我身无殃。邦人此时失所依,
波迸东下纷苍黄。我公我公不复见,
秋风在处生凄凉。百身傥可赎,
我愿先以微躯当。灵丹傥可活,
我愿万金购其方。彷徨愧无起公计,
安得长喙号穹苍。呜呼哀哉元帅公,
太平时节君不容。及至艰难君始用,
民之无禄天不容。呜呼哀哉元帅公,
古来有生皆有终。唯公存亡孙休戚,
千年万口长怨恫。嗟我草茅一贱士,
念此抑郁气拂胸。衔哀挥涕何有极,
愿以此诗铭鼎钟。

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注释

【余刃】1.《庄子.养生主》:"彼节者有闲,而刀刃者无厚。以无厚入有闲,恢恢乎其于游刃,必有余地矣。"后因以"余刃"喻指处事裕如的能力。 2.喻指利刃。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【余】

余【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切,音餘。《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。

四月爲余月。

接余,荇菜也。

《前漢·匈奴傳》單于衣繡,褡綺錦袷被各一,比余。《註》比余,髮之飾也。

姓。由余之後。

《集韻》詳於切,音徐。余吾,水名。在朔方。

《集韻》同都切,音徒。史記檮余,匈奴山名。

于遮切,音邪。褒余,蜀地名。一作褒斜。《漢陽厥》褒斜作褒余。

叶演女切,音與。《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁,雊鳴兮聒余。抱昭華兮寶車,欲衒鬻兮莫取。

與餘同。《周禮·地官》委人,凡其余聚以待頒賜。《註》余同餘。

【刃】

刃【子集下】【刀部】康熙筆画:3画部外筆画:1画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而振切,忍去聲。《說文》刀堅也。象刀有刃之形。《徐曰》若今刀刃,皆別鑄剛鐵,故从一。《玉篇》刀刃也。《莊子·養生主》臣之刀十九年矣,所解數千牛,而刀刃若新發于硎。

《韻會》刀加距爲刃。《字彙》俗作刄,非。

而鄰切,音人。《揚子·太玄經》旌旗絓羅太恨民也。兵衰衰不血刃也。

【曾】

曾【辰集上】【曰部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。

《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。

與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。

《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。

《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣,猶末臣。《疏》曾祖曾孫者,曾爲重義。諸侯之於天子,無所可重。曾臣猶末臣,謙之意耳。

《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾,舉也。

與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧,本又作曾。

與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。

姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫,姒姓,莒滅鄫,子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外,今學者皆作層字音讀。然經史無音,止當音增。《韻會》今詳曾字有音者,合從本音。餘無音者從層音,亦通。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。

《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。

《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。

《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。

未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。

姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。

《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

華不注,山名,在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。

《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。

與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。

《韻補》叶補美切,音彼。《荀子·賦篇》然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

【劳】

勞【子集下】【力部】康熙筆画:12画部外筆画:10画

〔古文〕音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。

事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。

憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。

姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。

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