拼音：[shě,shè][lì][yīng,yìng][qí][zhù]

平仄：仄仄平平仄

珍重妙观师，书来再三读。
不蒙促归计，乃忧旷笺牍。
疑师未相知，待我尚尘俗。
窃闻构新殿，东畔建廊屋。
圣像已完布，舍利应祈祝。
其余虽未备，想亦渐周足。
凡事在臻牢，慎勿尚遄速。
堂基不厌高，磉窠须剩筑。
间架莫求大，却须择良木。
椽桷贵稠直，楣栱要恒笃。
但得规摹成，不忧无人续。
五年纵未就，十年亦示蹙。
今生不能了，后世亦修复。
中庭要宽广，从舍须团簇。
堂前种杉桧，方丈植慈行。
冬青绕周遭，夏初香馥郁。
松篁又次之，潇洒快脸腹。
园中开数径，晚步散踡跼。
沿阶种药苗，乘间采盈掬。
川芎并地黄，幽兰间甘菊。
泡水须麦门，熬汤要莺粟。
蘘莪并狗杞，可以备蔬蔌。
葵藿及鸡冠，可以悦心目。
橘柚耀金苞，钥旗资茗粥。
四时皆要用，一奴长灌沃。
地形或褊隘，后墙可展扑。
东荣有园池，幽小类棋局，
长土可载削，凡材宜斩斸。
使之稍清旷，可以蠲烦溽。
秋至芙蕖红，春来鸭头渌。
拨刺有鲂鲤，优游栖雁骛。
菱芡交加生，藻荇参差畜。
采嚼齿牙香，牵挽襟裾绿，
楞以娱宾朋，可以施水陆。
穿渠绕吾院，高下相联属。
畎引发新声，潺湲若山谷。
细事宜先治，大道在勤督。
晨经劝群庶，夜讲诲幽独。
午间略行道，睡魔可降伏。
智灯照昏迷，慧刀破贪欲。
若夫润泽事，在师更崇肃。
为山贵覆篑，弹冠重初沐。
荤羶勿放人入，酒会当还逐。
诸宅或相混，此诗可约束。
庶令百里人，外悦更心服。
从善若转圜，慕义如凑幅。
悟者味醍醐，昧者隔纱縠。
病者解颠倒，强者销仇毒。
昆虫与草芥，一一沾慧福。
顾此区区心，提孩已怀蓄。
十三听先训，观音为眷属。
二十学於寺，有意重盖覆。
诵书小松下，夜惊老僧宿。
老僧睡不称，冥心生毁讟。
梦一白衣人，戒言勿轻触。
凌晨来谢我，道此颇惭恧。
因知此大缘，圣心已潜属。
故余昔欲仕，先此治轩垫。
无端赴辟书，万里走炎燠。
因缘论时事，乍荣复深辱。
连延未能归，非敢恋方谷。
上欲荣二亲，次欲芘诸族。
妻封子可任，行将谢微禄。
屯邅累见迫，神灵若相促。
前日除永甯，君恩殊委曲。
风物似京华，民醇无犴狱。
月给五十千百万，岁租三百斛。
兹事为未了，力辞求倅睦。
尚念虽近乡，官身甚羁拲。
黾勉终此任，庶几堪退缩。
驱驰六十年，今朝方自赎。
可为林下游，放旷比麋鹿。
幽园创书馆，诸子弄黄轴。
静室爇名香，与师评梵竺。
寺僧必钦向，师应勤训育。
童蒙傥来叩，我亦当善告。
四季饮乡人，三冬辦民浴。
其八m老姑与老姊，就可报恩鞠。
季弟与群姓，日可讲驭穆。
人生能几何，此乐难尽录。
惟师本英豪，少小已良淑。
传经建精蓝，饭众迈高躅。
飘然西北来，声华满京毂。
名山及钜院，诸公意勤缛。
师皆力辞避，许我归林麓。
兹惟吾二人，密约有昔夙。
然能蹈此语，沙金石中玉。
吾身方困踬。师誉正彪襮。
吾归不为艰，师退良难卜。
飞云谩出山，至宝欣还匵。
素志幸已酬，忘言目相瞩。
幽显若相佑，成就在忽倏。
内外期两立，缁素更纯熟。
惟吾二人者，可以共藏六。
松江多波涛，西山呜橡桷。
台岭夸石梁，庐阜诧飞瀑。
与师结真赏。轻举效鸿鹄。
相将老此身，啸歌随寝餗。
数终或归去，任缘顺所欲。
却观今日事，犹如梦中烛。

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【舍利】佛教称死者火化后的残余骨烬。通常指释迦牟尼的遗骨为佛骨或佛舍利，如佛骨舍利与佛牙舍利等。相传释迦牟尼火葬后，有八国国王分取舍利，建塔供奉。其中一枚佛牙舍利很早就传入中国，现供奉于北京西山佛牙舍利塔内。
【祈祝】祈求祝祷。

【舍】

舍【未集下】【舌部】康熙筆画：8画部外筆画：2画

《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切，音赦。《說文》市居曰舍。《釋名》舍，於中舍息也。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。《註》謂行而就人館。《疏》適，猶往也。舍，主人家也。《周禮·天官·宮正》以時此宮中之官府，次舍之衆寡。《註》次謂吏直宿，若今部署諸廬者。舍，其所居寺。《前漢·高祖紀》高祖適從旁舍來。

又《王莽傳》里區謁舍。《註》不宿客之舍爲里區，宿客者曰謁舍。

又息也。《詩·小雅》爾之安行，亦不遑舍。《箋》女可安行乎，則何不暇舍息乎。《前漢·高祖紀》遂西入咸陽，欲止宮休舍。《註》師古曰：舍，息也，於殿中休息也。

又日行有次舍。《淮南子·天文訓》日入於虞淵之汜，曙於蒙谷之浦。行九州七舍。《郭璞·遊仙詩》迴日向三舍。《註》二十八宿，一宿爲一舍。

又師行一宿爲舍。《增韻》又三十五里爲一舍。《左傳·僖二十三年》晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。《註》一舍三十里。

又《釋典》一俱廬舍。《註》四里爲一俱廬舍。一里三百六十步，一俱廬舍計一千四百四十步。

又止也。《禮·月令》仲春之月，是月也，耕者少舍。《註》舍，猶止也。《管子·四稱篇》良臣不使，讒賊是舍。《註》舍，止也，謂止讒賊於其旁，與之近也。

又廢也，罷也。《易·乾卦》見龍在田，時舍也。《左傳·昭五年》舍中軍，公室也。《註》罷中軍。

又厝也。《戰國策》王不如舍需於側，以稽二人者之所爲。《註》舍，猶厝也。

又施也。《左傳·宣十二年》老有加惠，旅有施舍。

又《昭十三年》施舍不倦。《註》施舍，猶言布恩德。

又官名。《周禮·天官·掌舍》掌王之會同之舍。

又《地官》舍人。《註》舍，猶宮也。主平宮中用穀者也。師古曰：舍人，親近左右之通稱，後遂爲私屬官號。

又處也。《詩·鄭風》彼其之子，舍命不渝。《箋》舍，猶處也。《釋文》舍，音赭。王云：受也。

又除也。《詩·小雅》舍彼有罪。《傳》舍，除也。

又釋也。《詩·小雅》不失其馳，舍矢如破。

又《大雅》舍矢旣均。《箋》舍之言釋也。

又中也。《禮·射義》射之爲言者，繹也，或曰舍也。《疏》舍，中也。

又舍匿。《前漢·淮南王傳》舍匿者，論皆有法。《註》謂容止藏隱也。

又與赦通。《前漢·朱博傳》姦以事君，常不舍。

又《集韻》《韻會》《正韻》始野切，音捨。止息也，廢也，置也。《論語》不舍晝夜。《書·湯誓》舍我穡事，而割正夏。《釋文》舍，音捨，廢也。《左傳·昭四年》使杜洩舍路。《註》舍，置也。《釋文》舍，音捨。

又《五音集韻》悉姐切，音寫。《揚子·方言》發挩舍車。

又《集韻》始隻切《正韻》施隻切。與釋同。《周禮·春官·大胥》春入學，舍采合舞。《註》舍卽釋也。采讀爲菜。始入學，必釋菜，禮先師也。《釋文》舍音釋。《管子·五輔篇》是故上必寬裕，而有解舍。《註》解，放也。舍，免也。《釋文》舍，同釋。

又《韻補》叶舂遇切，音戍。《屈原·離騷》余固知謇謇之爲患兮，忍而不能舍也。指九天以爲正兮，夫惟靈修之故也。

又叶始賀切。《白居易·效淵明體詩》所以隂雨中，經旬不出舍。始悟獨住人，心安時亦過。

【利】

利【子集下】【刀部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

〔古文〕音詈。《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。

又《廣韻》吉也，宜也。《易·賁卦》利有攸往。

又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。

又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。《註》利猶貪也。

又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。《註》師古曰：利謂便好也。

又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。《註》利，滑密也。

又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。

又姓。《韻會》漢有利乾，爲中山相。

又《韻補》叶音棃。《古樂府》雨雪霏霏雀勞利，長觜飽滿短觜饑。

【应】

應【卯集上】【心部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》，今作應。

又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。

又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。

又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。

又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。

又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。

又樂名。《周禮·春官·笙師應樂註》應長六尺五寸，象柷，有椎連底，左右相擊，以應柷也。《樂書》應樂，猶鷹之應物，其獲也小，故小鼓小舂謂之應，所以應大也。小鼙曰應鼓。《周禮·春官·小師》擊應鼓。《註》鼙也。

又天子之門曰應門。《詩·大雅》廼立應門。《註》正門也。

又州名。鴈門地，唐置應州。

又叶於容切，音雍。《易·蒙卦》童蒙求我，志應也。初筮告，以剛中也。《陸賈新語》事以類相從，聲以音相應。◎按應字，向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲，誤。

【祈】

祈【午集下】【示部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠希切，音旂。《說文》求福也。《書·召誥》祈天永命。《詩·小雅》以祈甘雨。

又《爾雅·釋言》叫也。《周禮·春官》大祝掌六祈，以同鬼神示。《註》祈，，音叫。

又報也，告也。《詩·大雅》以祈黃耉。《疏》報養黃耉之老人，酌大斗而嘗之，以告黃耉將養之也。亦作蘄。《荀子·儒效篇》跨天下而無蘄。

又通圻。《書·酒誥》圻父薄違。《詩·小雅》作祈父。《毛萇曰》祈折畿同。

又同祁。《書·君牙》冬祁寒。《禮·緇衣》作祈寒。

又《集韻》古委切，音詭。同䃽，祭山名。《周禮·冬官考工記·玉人註》其祈沈以馬。

【祝】

祝【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕之六切，音粥。贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。

又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝，當作屬。屬，著也。《毛傳》訓織也。

又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韋昭曰》祝，始也。

又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。

又丁寧也，請求之辭。

又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。

又姓。《左傳》鄭大夫祝，後漢司徒祝恬。

又《集韻》《類篇》職救切，音晝。《詩·大雅》侯作侯祝。《傳》祝，詛也。《疏》祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。《書·無逸》否則厥口詛祝。《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。

又陟慮切，音註。《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。《集韻》或作呪。亦作詋詶。