涂山用入

出自:元代·胡翰《东征诗》

拼音:[tú][shān][yòng][rù]

平仄:平平仄仄

天造草昧,笃生真主。
暨厥良弼,大启土宇。
自浙之东,郡邑棋布。
阻山带川,树屏为固。
与敌相制,邦之门户。
匪亲与贤,畴克畀付。
桓桓我公,两有文武。
龙节虎符,来自王所。
坐总省辖,出奠邦土。
于宣于蕃,孰敢余侮。
蠢尔张孽,窃活鼎釜。
以其螳臂,抗我戎辂。
岁直乙巳,中绳建斗。
大裒厥凶,罙入我阻。
偪我新城,摇我黎庶。
势如累卵,岌其可怖。
边吏惊告,公起驰赴。
军于龙潭,栅其高阜。
辕门方树,士食未饫。
寇侦我劳,谓可拾取。
猬兴蜂午,鼎来纵横。
深绝其涧,高冯其陵。
有轻我心,不知我劲。
我用大奋,奋其忠贞。
师直为壮,彼则何名。
以少击众,在古可徵。
爰令众旅,告厥神明。
愿天保佑,尔众钦承。
毋利虏获,不竭股肱。
望其前锋,公则是膺。
挺身跃马,其扬如鹰。
如鹰如虎,其徒烝烝。
如雷如霆,孰震弗崩。
束戈就殒,投刃乞生。
倏□纷纭,席卷而平。
流血殷野,横尸一成。
匪曰嗜杀,亦岂穷兵。
寇来授首,惟恶是惩。
既惩其恶,亦罔不矜。
亦莫不宁,天开日明。
衿甲旋旆,肃肃其征。
椎牛飨士,献俘于廷。
皇心允怿,是用大赉。
公走入觐,稽首拜锡。
明明我皇,制胜万里。
师力臣武,悉任指使。
沧海波平,金微道启。
防风不朝,涂山用入
惠迪有庆,从逆自殪。
公昔受钺,志在敌忾。
继今以往,尚罔或怠。
不怠不亟,公心抑抑。
下民是依,庶士是式。
为邦柱石,以殿皇国。
皇国既平,四夷既率。
公之孙子,与国罔极。

查看原文

注释

【涂山】1.古国名。相传为夏禹娶涂山女及会诸侯处。 2.山名。其所在有三说:(1)在今安徽怀远县东南﹑淮河东岸,又名当涂山。《左传.哀公七年》:"禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。"杜预注:"涂山在寿春东北。"《史记.夏本纪》:"予辛壬娶涂山,辛壬癸甲,生启予不子,以故能成水土功。"司马贞索隐:"皇甫谧云"今九江当涂有禹庙",则涂山在江南也。"参阅《太平寰宇记.濠州》。(2)在今四川重庆市巴县。俗名真武山。晋常璩《华阳国志.巴志》:"禹娶于涂,辛壬癸甲而去,生子启呱呱啼不及视,三过其门而不入室,务在救时,今江州涂山是也,帝禹之庙铭存焉。"北魏郦道元《水经注.江水一》:"江之北岸有涂山,南有夏禹庙﹑涂君祠,庙铭存焉。" 3.(3)在今浙江绍兴县西北。汉袁康《越绝书.外传记越地传》:"涂山者,禹所娶妻之山也,去县五十里。"张宗祥校注:"《越絶》及《吴越春秋》皆指会稽。" 4.涂山女,夏禹的妻子。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【涂】

涂【巳集上】【水部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切,音徒。水名。《說文》水出益州牧靡南山。西北入澠。

水名。《水經注》涂水,出陽邑東北大嵰山。

溝涂也。《周禮·地官·遂人》百夫有洫,洫上有涂。《註》涂容乗車一軌。

同塗。《周禮·夏官·司險》設國之五溝五涂。《註》五涂徑畛。涂,道路也。

堂涂也。《爾雅·釋宮》堂涂謂之陳。《周禮·冬官考工記·匠人》堂涂十有二分。《註》謂階前。若今令甓祴也。《疏》令甓。塼也。祴,塼道也。

《玉篇》涂涂,露厚貌。

《爾雅·釋天》十二月爲涂月。

石名。《山海經》箕尾之山多涂石。

《廣韻》直魚切《集韻》陳如切,音除。水名。與滁同。《晉書·宣帝紀》王淩詐言吳人塞涂水。涂水卽滁水。

《集韻》《韻會》直加切,音秅。沮洳也。一曰飾也。

《集韻》余遮切,音耶。涿涂,山名,見《史記·匈奴傳》。

與余同。涂吾,水名。《山海經註》漢元狩二年,馬出涂吾水中。

【山】

山【寅集中】【山部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。

《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。

連山,古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。

姓。古烈山氏之後。

公山,複姓。

《集韻》《韻會》所旃切,音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干,干音堅。

《孔子·丘陵歌》喟然迴慮,題彼泰山。鬱確其高,梁甫迴連。○按山在刪韻,古轉聲寒刪先通,則非止叶音矣。

叶疏臻切,音甡。《班固·東都賦》吐燄生風,欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者,互見。

【用】

用【午集上】【用部】康熙筆画:5画部外筆画:0画

〔古文〕五用哉。

《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。

貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。

以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。

庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。

《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

《廣韻》通也。

姓。漢有用蚪,爲高唐令。

《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。

《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。

【入】

入【子集下】【入部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。

《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。

《廣韻》納也,得也。

《增韻》沒也。

《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。

《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。

相关诗句
猜您喜欢
关于夏天的诗