拼音：[nì][yān][ruò,rě][tiáo,diào,zhōu][jī]

平仄：仄平仄平平

皇舆产万物，维南聚珍奇。
螭珠或径寸，出浦光陆离。
珊瑚八九尺，铁网笼其枝。
象犀与翡翠，玳瑁兼玻璃。
由来贡尚方，筐篚不少遗。
宝气之所钟，自然萃文词。
屈子间世出，抱才实不羁。
乃知三闾后，根源浩难窥。
八极恣挥■，摩霄翅高垂。
苍茫洞庭野，寂默闻咸池。
跻岳攀云松，浮湘咏江蓠。
自楚投建业，扬帆快风吹。
纵览故宫阙，顿兴《黍离》悲。
复过淮阴市，吊古抵下邳。
心输漂母饭，勇惜博浪椎。
英雄事已矣，千载若可追。
放荡齐鲁郊，扬鞭路逶迤。
直穷岱宗顶，瞰海腾晨曦。
曩迹搜层崖，遍读封禅碑。
性豪任所往，身轻无一斋。
犯雪度雁门，白草连边陲。
飞扬逐射猎，箭叫如饿鸱。
獐鹿佐柈馔，筝琶列蛾眉。
饮酣横槊歌，慷慨惊健儿。
孤踪转西北，过秦车载脂。
河工仍壮观，襟带思昔时。
空寻渭川竹，浪采商颜芝。
感彼帝王业，陵墓飒以衰。
客久习土俗，荏苒岁月移。
欲藏韦布名，转使卿相知。
招延到上国，翰墨纷淋漓。
天子方右文，荐贤在皋夔。
脱身竟不顾，肯被好爵縻。
鼓枻东入吴，潇洒开襟期。
春风亦媚容，花秾闹黄鹂。
一上姑苏台，便辞震泽湄。
累月留槜李，结友倾肝脾。
宝剑脱相赠，典裘劝金卮。
谈锋各雄骜，如车驾騧骊。
挥戈动压垒，搴旗辄登陴。
同调罢相斗，望尘徒盱睢。
倾心廿余载，几易裘与絺。
吾党奈索莫，抱华无由摛。
最惜庚申间，邓尉梅纷披。
闻欲访筚门，匆匆值临歧。
欣逢铁桥叟，张丈穆之。
下榻曾淹迟。
每尝羡学殖，屈指无肩随。
奄有汉魏作，摇毫洗浮靡。
继获兰溪邮，忽枉璆琳贻。
开缄炫众目，词藻何葳蕤。
鲍谢许力敌，贾董为气劘。
巨壑扬波澜，罔敢测一蠡。
迄今栖罗浮，身隐誉益驰。
凿泉通丹岩，扩地增新榱。
奉母洁修滫瀡，余力视东菑。
阖户拥万卷，此乐应忘疲。
余从高凉还，重切倚闾思。
满衣鸰原泪，家孟兄任高凉，洒向天之涯。
浩叹当兹辰，廉吏不可为。
读书贵立德，恤民宽以慈。
邦人颇怀惠，无由愬彤墀。
尚冀一言重，惄焉若调饥。
乘间愿握手，舣棹枳树篱。
释此风尘色，挹君熊豹姿。
雄谈溯上古，窔奥穷轩羲。
再聆瑶琴韵，宫商发朱丝。
鄙怀蓄已久，儗共吐嵚崎。
不尔入山林，恐贻达士嗤。

查看原文

【调饥】1.亦作"调饥"。 2.朝饥。早上没吃东西时的饥饿状态。形容渴慕的心情。 3.喻穷困。

【惄】

惄【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音溺。《說文》饑餓也。从心叔聲。一曰憂也。《詩·周南》惄如調飢。《毛傳》惄，飢意也。李巡曰：宿不食之飢也。《箋》惄，思也。《爾雅疏》恚而不得之思也。《正義》惄是饑之意，非饑之狀，故傳言饑意，箋以爲思義，相接成也。《詩·小雅》惄焉如擣。無饑義，故箋但訓爲思。

又《集韻》或作。

又作南。《梁文帝詩》南音悲南弄。上如字，下音惄。

又《集韻》奴沃切，音傉。義同。

【焉】

焉【巳集中】【火部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切，音嫣。《說文》焉鳥，黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。

又《玉篇》安也，疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。

又《史記·歷書》太初元年，歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。

又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。

又國名。《前漢·西域傳》焉耆國，治員渠城。

又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切，音䗡。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。

又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。

又《鄘風》終焉允臧。

又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。《註》焉，猶於也。

又《正韻》延知切，音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉，劉音夷。《註》夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。

又《廣韻》謁言切《集韻》依言切，音蔫。《廣韻》安也。

又不言也。

又叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。

【若】

若【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

〔古文〕音弱。《說文》若，擇菜也。

又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。

又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。

又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。

又如也。《書·盤庚》若網在綱。

又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。

又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。

又《前漢·武帝紀》民年九十以上，爲復子若孫。《註》若者，豫及之辭也。

又若若，垂貌。《前漢·石顯傳》印何纍纍綬若若耶。

又《莊子·秋水篇》向若而歎。《註》若，海神。

又歲名。《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。

又若木。《淮南子·地形訓》若木在建木西。《楚辭·天問》若華何光。《註》若木何能有明赤之光華乎。

又水名。《水經注》若水東南流，鮮水注之。

又姓。《正字通》漢下邳相若章。

又《廣韻》人者切，音惹。乾草也。

又般若，梵語謂智慧也。《晉書·曇霍傳》霍持一錫杖，令人跪，曰：此是波若眼。

又《韻會》浮屠所居，西域謂之蘭若。《柳宗元文》蘭若眞公。《註》官賜額者爲寺，私造者爲招提、蘭若。

又人賒切，音婼。蜀地名。《前漢·地理志》若屬南郡，春秋傳作鄀。《唐韻古音》讀汝三略，尊相若，强弱相虜。古人讀若字爲汝，故傳記之文，多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云：吾翁卽若翁，《漢書》云吾翁卽汝翁，此可據也。

【调】

調【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《唐韻》徒遼切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切，音迢。《說文》和也。《玉篇》和合也。《詩·小雅》弓矢旣調。《禮·月令》仲夏調竽笙竾簧。

又《韻會》揉伏也。《史記·秦本紀》大費佐舜調馴鳥獸。

又《正字通》嘲笑也。《世說》王丞相每調之。

又《廣雅》欺也，啁也，譀也，出買也。

又《莊子·齊物論》而獨不見之調調之刁刁乎。《註》樹上枝葉搖動之形。

又官名。《周禮·地官》調人掌司萬民之難而諧和之。

又姓。《廣韻》周禮有調人，其後氏焉。

又《廣韻》《集韻》《韻會》張流切，音輈。朝也。《詩·周南》未見君子，惄如調飢。《毛傳》調，朝也。

又作輈。

又《廣韻》《集韻》《韻會》徒弔切，迢去聲。《玉篇》選調也。《史記·秦始皇紀》下調郡縣，轉輸菽粟芻藁。《註》下令調斂也。《前漢·食貨志》馬數萬匹，卒掌者不足，乃調旁近縣。《師古註》謂選發之也。

又《張釋之傳》十年不得調。《師古註》選也。

又《袁盎傳》盎以數直諫，不得久居中，調爲隴西都尉。《師古註》遷也。

又《玉篇》度也。《增韻》算也。《前漢·鼂錯傳》調立城邑毋下千家。《師古註》謂算度之也。

又《玉篇》求也。

又《類篇》賦也。《正字通》民賦曰調，晉平吳制戸調。見《晉書》。

又唐賦，人之制有四，二曰調。見《舊唐書》。

又《廣韻》韻調也。《增韻》音調，樂律也。才調，韻致也。

又《韻會》詩也。

又叶從紅切，音同。《屈原·離騷》勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯禹儼而求合兮，摰咎繇而能調。

【饥】

饑【戌集下】【食部】康熙筆画：21画部外筆画：12画

〔古文〕《玉篇》紀衣切，音機。《說文》穀不熟爲饑。从食幾聲。餘詳飢字註。