岂不思荤膻

出自:宋代·胡次焱《嫠答媒》

拼音:[qǐ,kǎi][bù,fǒu][sī,sāi][hūn][shān,dàn]

平仄:仄仄平平平

嫠答媒,妾自怜。
妾家贫如洗,妾貌妆不妍。
中年方择配,幸逢夫婿贤。
蓝桥疑仙会,红叶开良缘。
俯以奉箕帚,仰焉供豆笾。
粤从定六礼,稳图偕百年。
讵疑有家愿,倏罹中道捐。
城崩哭呦呦,竹斑泪溅溅。
空房照明月,幽陇凄寒烟。
禽鸟喧墓门,魄降魂翩翩。
蛜蝛满窗户,心结目涓涓。
寮室昔华屋,埋玉今荒阡。
恨不即同穴,何忍续断弦。
翻思合?初,参透老婆禅。
如鱼水游泳,如茑萝缠绵。
奈何生死阔,泛泛水中船。
绸缪为夫妇,反覆如市廛。
徒贻杨华丑,宁免柳絮颠。
妾颇亲笔砚,亦尝阅简编。
女不践二庭,妇不再移天。
陶婴寡鹄吟,卫妻孤燕篇。
或刑耳自誓,或断发自全。
或劓鼻偃蹇,或毁面迍邅。
吾足幸可刖,吾臂不可牵。
卓卓节操立,表表凤孤鶱。
藐兹未亡人,有意奉周全。
媒虽悯妾寡,媒适重妾愆。
妾命春叶薄,妾心顽石坚。
栖栖谋尺布,岂不羡罽毡。
皇皇图斗粟,岂不思荤膻
胝手任舂汲,孰与奴婢千。
鞠躬跧衡茅,孰与疏绮便。
枯荄欣回春,缺月喜再圆。
世谁不乐此,妾意独不然。
理义自有闲,物欲常无厌。
三少秽难洗,五嫁丑莫镌。
浮荣瞥似电,遗臭流如川。
媒言颇喋喋,媒意遽拳拳。
之死矢靡他,斯言当真诠。
文姬殊妖媚,易安亦婵娟。
失身再事人,彤管无取焉。
节义日以颓,文章何足诠。
王母有差事,青鸟信频传。
毋乃堕人欲,反以污天仙。
嫦娥岂不嫁,空抱老金蟾。
所以广寒宫,万古清鉴悬。
宁贫任劳鹿,宁贱受磨研。
宁冻如寒蝇,宁饿如饥鸢。
终不以快乐,而易此忧煎。
井底水不波,山头石不迁。
再拜谢媒妁,归来双泪涟。
十袭藏破镜,他年会黄泉。

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注释

【岂不】难道不…?怎么不…?。如:岂不容易?。
【荤膻】指有辛味的菜与牛羊肉。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【岂】

豈【酉集中】【豆部】康熙筆画:10画部外筆画:3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音䔇。《說文》還師振旅樂也。

欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。

《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。

樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。

《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。

《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。

《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。

未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。

姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。

《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

華不注,山名,在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。

《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。

與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。

《韻補》叶補美切,音彼。《荀子·賦篇》然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

【思】

思【卯集上】【心部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

〔古文〕恖音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。

願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。

語巳辭。《詩·周南》不可泳思。

《大雅》神之格思。

語起辭。《詩·大雅》思齊太任。

《魯頌》思樂泮水。

《諡法》謀慮不愆曰思。

州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。

姓。以諡爲氏,明有思志道。

《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切,音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。

悲也。《詩·小雅》䑕思泣血。《註》思,去聲,䑕思,哀以思。言悲也。

《書·堯典》欽明文思。《註》道德純備謂之思。《音義》思,息嗣反。

如字。

叶相居切,音須。《徐幹·室思詩》妾身雖在遠,豈違君須臾。旣厚不中薄,想君時見思。

叶桑才切,音腮。多鬚貌。《左傳·宣二年》宋城者謳曰:于思于思,棄甲復來。

念也。《易·咸卦》憧憧往來,朋從爾思。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《說文》从心囟聲。囟頂門骨空,自囟至心,如絲相貫不絕。

【荤】

葷【申集上】【艸部】康熙筆画:15画部外筆画:9画

《唐韻》《集韻》《正韻》許云切,音熏。《禮·玉藻》膳于君,有葷桃茢。《註》葷,薑及辛菜也。《儀禮·士相見禮》夜侍坐,問夜膳葷。《註》葷,辛物,食之止臥。《玉篇》葷葉所以辟凶邪。《後漢·禮儀志》仲夏之月,其禮以朱索連葷菜,彌牟朴蠱鐘,以桃印長六寸,方三寸,五色書文如法,以施門戸。《荀子·哀公篇》志不在於食葷。《註》蔥,薤也。《徐鉉說文註》葷,臭萊也,通謂芸臺、椿、韭蔥、蒜、阿魏之屬,方術家所禁,謂氣不潔也。《唐書·王維傳》維兄弟皆篤志奉佛,食不葷。《爾雅翼》西方以大蒜、小蒜、興渠、慈蒜、茖蔥爲五葷,道家以韭、蒜、芸臺、胡荽、薤爲五葷。

通薰。《史記·五帝紀》北逐葷粥。《前漢·霍去病傳》躬將所獲葷允之士。《師古註》葷字與薰同。《集韻》或作蔒。《禮記註》或作焄。

【膻】

膻【未集下】【肉部】康熙筆画:19画部外筆画:13画

《唐韻》徒旱切《集韻》蕩旱切,音袒。《說文》肉膻也。从肉亶聲。詩膻裼暴虎。◎按詩鄭風,今作襢。《集韻》或省作胆。

《集韻》《正韻》。《列子·周穆王篇》王之嬪御,膻惡而不可親。

《正字通》音誕。素問,膻中者臣使之官,喜樂出焉。王冰曰:在胷中兩乳閒。朱肱曰:心之下有鬲膜,與脊脅周回相著,遮蔽濁氣,所謂膻中也。

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