拼音：[chái][sāng][qiān][zǎi,zài][zhuó][zāi][jiàn,xiàn]

平仄：平平平仄平平仄

鹿溪溪头结茅屋，溪水过门清可掬。
黛浓玉削溪上山，掩映溪花与溪竹。
住溪主人元不凡，醒心却爱溪潺湲。
草坐每分溪畔石，书声时出溪云间。
一从鹏翮同风举，天北天南几寒暑。
清风明月故须吾，墨绶铜章乌用汝。
何如临溪濯缨尘，沙鸥盟事堪重陈。
尊酒斜阳閒放棹，断矶春水晴垂纶。
浅深况免波涛恶，十年旧梦今方觉。
诗筒茶鼎老生涯，藜杖芒鞋醉行乐。
吁嗟此乐人少知，名场利路分多岐。
柴桑千载卓哉见，北山当日胡为移。
芙蓉水通松菊径，秋江景亦鹿溪胜。
便须拂袖归去来，与君重续山阴兴。

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【柴桑】1.古县名。西汉置，因县西南有柴桑山得名，治所在今江西省九江市西南。东汉末，诸葛亮见孙权于此，共图抗曹。晋以后历为浔阳郡和江州治所。隋废。 2.借指晋陶潜。因其故里在柴桑，故称。 3.据《宋书．隐逸传．陶潜》载，潜晩年隐居故里柴桑，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以"柴桑"代指故里。
【千载】千年。形容岁月长久。

【柴】

柴【辰集中】【木部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》士佳切《集韻》《韻會》鉏佳切《正韻》牀皆切。音近豺。《說文》小木散材。《禮·月令》收秩薪柴。《註》大者可析謂之薪，小者合束謂之。

又燔柴曰柴。《書·舜典》至于岱宗柴。《傳》祭天告至也，祭時積柴其上而燔之也。

又《說文》徐鍇曰：師行野次，豎散材爲區落，名曰柴籬。後人語譌轉入去聲。

又別作寨，非是。

又塞也。《莊子·天地篇》趣舍聲色，以柴其內。

又護也。《淮南子·道應訓》柴箕子之門。

又邑名。《前漢·地理志》高柴屬泰山郡，柴桑屬豫章郡。

又姓。《姓譜》望出平陽，齊文公子高之後。

又《集韻》鋤加切，音查。小木也。

又《類篇》杈宜切，音差。柴池，參差也。《張揖·上林賦》作柴虒。《註》不齊也。

又《說文》作㧘。《集韻》子智切《正韻》資四切，音恣。積也，謂積禽也。《詩·小雅》助我舉柴。

又《集韻》一曰搣，頰勞也。

又仕懈切，音砦。柴藩落也。

又士邁切，音寨。義同。

又叶七何切，音蹉。《劉向·九歎》折芳枝與瓊華兮，樹枳棘與薪柴。掘荃蕙與射干兮，耘藜藿與蘘荷。

【桑】

桑【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕顙平聲。《說文》蠶食葉。《徐曰》叒音若。日初出東方湯谷所登搏桑叒木也。蠶所食神葉，故加木叒下以別之。《典術》桑箕，星之精。《詩·豳風·註疏》爰求柔桑，穉桑也。猗彼女桑，荑桑也。蠶月條桑，枝落采其葉也。《禮·月令》季春之月，命野虞毋伐桑柘。《註》愛蠶食也。《史記·貨殖傳》齊魯千畝桑麻，其人與千戸侯等。

又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。《註》夏取桑柘之火。

又檿桑，山桑也，絲中琴瑟絃。《書·禹貢》厥篚檿絲。

又其材中弓榦。《周禮·冬官考工記》弓人：取榦之道，柘爲上，檿桑次之。

又台桑，地名。啓所生處。《楚辭·天問》焉得嵞山氏女，而通之于台桑。

又空桑，山名。《呂氏春秋》伊尹生于空桑。

又桑林，樂名。《左傳·襄十年》宋公享魯侯于楚丘，請以桑林。

又桑扈，鳥名。《左傳·昭十七年》九扈爲九農正。註：桑扈，竊脂。

又姓。《姓苑》秦大夫子桑之後，漢桑弘羊、桑楚。

又複姓。桑丘、庚桑。，籀文桑。

【千】

千【子集下】【十部】康熙筆画：3画部外筆画：1画

《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切，音阡。《說文》十百也。

又《廣韻》漢複姓。

又《韻補》叶雌人切，請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之體，慕姬旦之懿仁。

【载】

載【酉集下】【車部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕作代切，音再。《說文》乗也。《易·大有》大車以載。

又承也，勝也。《易·坤卦》君子以厚德載物。

又事也。《書·舜典》有能奮庸，熙帝之載。《註》言奮起其功，以廣帝堯之事也。

又始也。與哉通。《詩·豳風》春曰載陽。《孟子》湯始征，自葛載。

又則也，助語辭。《詩·周頌》載戢干戈，載櫜弓矢。

又成也。《書·益稷》乃賡載歌。《註》賡，續也。續歌以成其義也。

又行也。《書·臯陶謨》載采采。《註》言其所行某事某事也。

又滿也。《詩·大雅》厥聲載路。

又記載也。《書·洛誥》丕視功載。《註》視羣臣有功者記載之。《史記·伯夷傳》載籍極博。

又飾也。《淮南子·兵略訓》載以銀錫。《註》箭以銀錫飾之也。

又載師，官名。《周禮·地官·載師註》載之爲言事也，事民而稅之也。

又姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》昨代切，音在。《集韻》舟車運物也。《詩·小雅》其車旣載。《註》才再反。

又《廣韻》作亥切《集韻》《正韻》子亥切，音宰。年也。《書·堯典》朕在位七十載。◎按《爾雅·釋天》載，歲也。註：載，始也。取物終更始之義。蔡邕《獨斷》載，歲也。言一歲之中莫不覆載也。據此則年載之載亦可作去聲讀也。

又《集韻》都代切，音戴。與戴通。《詩·周頌》載弁俅俅。《禮·月令》載以弓韣。

又叶子利切，音祭。《詩·小雅》受言載之。叶下喜。

又叶節力切，音卽。《詩·小雅》召彼僕夫，謂之載矣。叶上牧棘。

【卓】

卓【子集下】【十部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕音涿。《說文》高也。早上爲卓。隸作卓。《揚子·法言》顏苦孔之卓。《註》顏之苦亡它，惟苦孔子之道卓然高堅也。

又《釋名》超卓也。舉脚有所卓越也。

又姓。《後漢·卓茂傳》卓茂字子康，南陽宛人也。

【哉】

哉【丑集上】【口部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕才《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切，音栽。《說文》言之閒也。《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。《爾雅·釋詁》哉，閒也。

又《爾雅·釋詁》哉，始也。《疏》哉者，古文作才。《說文》云才，草木之初也，以聲近，借爲哉始之哉。《書·伊訓》朕哉自亳。

又《康誥》惟三月哉生魄。

又《玉篇》語助。《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。

又《韻會》柳宗元曰：疑辭也。《書·益稷》禹曰：兪哉。《註》口然而心不然之辭也。

又與材通。《論語》無所取材。《註》古字材哉同。

又音載。《書·武成》哉生明。《釋文》徐音載。

又《詩·大雅》大利，以賜子孫。於是又載行周道，致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》，哉俱作載。

又鄭箋云：哉，始也。與毛傳異。

又叶將其切，音貲。《詩·邶風》已焉哉。天實爲之，謂之何哉。

又《王風》君子于役，不知其期曷至哉。《說文》本作。

又。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。