拼音：[yě][rén][zhǐ][huī][ruò,rě][bù][wǔ]

平仄：仄平仄平仄仄仄

鸬鹚鸬鹚巢高木，张口吐雏连五六。
䁡䁡碧眼玻璃明，棱棱长啄钩鋋曲。
野人椓网横覆车，觰沙两翮不得舒。
鹿角腥涎养驯熟，朱绳系颈来捕鱼。
潮波吞天一叶舞，野人指挥若部伍。
鸬鹚穿浪疾如风，水面回篙棹飞?。
戏鲤游鲂惊失次，拿鬐磔尾万鱼逝。
翻身入水追亡逋，擂鼓船头助声势。
大鱼鳞脱红肌摧，小鱼半死盈舱堆。
鸬鹚鼓翼鸣得意，贪残嗜杀神所猜。
野人捩柁斜阳坠，论㪷卖鱼谋一醉。
鲜鲙遥看藿叶香，轻刀细剁春葱脆。
鸬鹚鸬鹚，垂头敛翅上横木，一寸鳞鬐不入腹。

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【野人】1.上古谓居国城之郊野的人。与"国人"相对。 2.泛指村野之人;农夫。 3.庶人;平民。 4.士人自谦之称。 5.借指隐逸者。 6.粗野之人。指缺乏教养，没有礼貌，蛮不讲理的人。 7.旧指未开化的民族。 8.指传说的猩猩之类。
【指挥】1.通过手势、身体动作以及面部表情，驾驭和控制乐队和合唱队表演的音乐家。自19世纪以来，已成为音乐团体必不可少的艺术领导者。其职责为指示速度、力度、分句及乐器进入，控制乐器间的平衡和音乐的气息，并挖掘作品每一细节的表情含义。 2.泛指发令调度：工程指挥部。
【部伍】1.军队的编制单位;部曲行伍。 2.泛指军队。 3.伍长，军队的基层长官。

【野】

野【酉集下】【里部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

〔古文〕埜音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野，亨。《疏》野，是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬，在坰之野。《傳》邑外曰郊，郊外曰野。

又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野，此野爲甸稍縣都。

又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。

又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人，急切無禮。

又官名。《左傳·昭十八年》使野司，縣士也。《禮·月令》季春之月，命野虞，毋伐桑柘。《註》野虞，謂主田及山林之官。

又地名。《書·禹貢》原隰底績，至于豬野。《傳》猪野，地名。《左傳·宣十七年》晉人執晏弱于野王。《註》野王縣，今屬河內。

又《昭二十五年》齊侯唁公于野井。《註》濟南祝阿縣東有野井亭。

又鉅野，縣名。見《前漢·地理志》。

又藪名。《書·禹貢》大野旣豬。《周禮·夏官·職方氏》河東曰兗州，其山鎮曰岱山，其澤藪曰大野。

又東野，複姓。《呂氏春秋》東野稷以御見莊公。

又《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。《註》野馬者，遊氣也。

又《博雅》野雞，雉也。

又《廣韻》《正韻》承與切《集韻》上與切。與墅同。《集韻》田廬也。《正韻》此正古墅字，田下已从土，後人以其借爲郊野字，復加土字。

又《集韻》演女切，音與。郊外也。

又《韻補》叶賞呂切，音暑。《詩·邶風》之子于歸，遠送于野。協上羽下雨。《左傳·昭二十五年》童謠曰：鸐鵒之羽，公在外野，往饋之馬。馬，音姥。

又叶烏果切，倭上聲。《後漢·隴坻歌》念我所欲，飄然曠野。登高遠望，涕泣雙墮。

又叶常御切，音樹。《班固·西都賦》罘網連紘，籠山絡野。列卒周匝，星羅雲布。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【指】

指【卯集中】【手部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指，二食指，三將指，四無名指，五小指。

又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足，大指也。言其將領諸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指爲長。故足以大指爲將，手以中指爲將。

又《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者，各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。

又示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者，人也。《註》指示者，以手指示之。

又《增韻》指麾也。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《前漢·賈誼傳》頤指如意。《註》但動頤指麾，則所欲皆如意。

又直指，官名。《前漢·武帝紀》遣直指使者暴勝之等，衣繡衣，杖斧，分部，逐捕羣盜。

又與旨恉通。意向也。《書·盤庚》王播告之修，不匿厥指。《前漢·孔光傳》不希指苟合。《註》希望天子之旨意也。

又歸趣也。《孟子》言近而指遠者，善言也。《前漢·河閒獻王傳》文約指明。《註》指，謂義之所趨，若人以手指物也。

又美也。《荀子·大略篇》不時宜，不敬交，不驩欣，雖指非禮也。《集韻》或从月作脂。

【挥】

揮【卯集中】【手部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

〔古文〕音輝。《說文》奮也。《廣韻》振也，動也，灑也。《爾雅·釋詁》竭也。《註》揮振，去水也。《禮·曲禮》飲玉爵者弗揮。《註》振去餘酒曰揮。《左傳·僖二十三年》懷嬴奉匜沃盥，旣而揮之。《註》揮，湔也。

又散也，揮霍也。《易·乾·文言》六爻發揮，旁通情也。《疏》六爻發越揮散，旁通萬物之情也。

又指揮也。《宋三朝政錄》乘快指揮一事誤失，史官必書。

又《集韻》吁運切，音訓。亦奮也。

又胡昆切，音魂。揮掄，全而不破也。

又叶于倫切，音筠。《王桀詩》荆軻爲燕使，送者盈水濵。縞素易水上，涕泣不可揮。◎按《音學五書》引《詩》云：揮古本音熏。《集韻》或作㩣。《正字通》與麾撝通。《說文》分撝揮爲二。

【若】

若【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

〔古文〕音弱。《說文》若，擇菜也。

又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。

又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。

又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。

又如也。《書·盤庚》若網在綱。

又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。

又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。

又《前漢·武帝紀》民年九十以上，爲復子若孫。《註》若者，豫及之辭也。

又若若，垂貌。《前漢·石顯傳》印何纍纍綬若若耶。

又《莊子·秋水篇》向若而歎。《註》若，海神。

又歲名。《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。

又若木。《淮南子·地形訓》若木在建木西。《楚辭·天問》若華何光。《註》若木何能有明赤之光華乎。

又水名。《水經注》若水東南流，鮮水注之。

又姓。《正字通》漢下邳相若章。

又《廣韻》人者切，音惹。乾草也。

又般若，梵語謂智慧也。《晉書·曇霍傳》霍持一錫杖，令人跪，曰：此是波若眼。

又《韻會》浮屠所居，西域謂之蘭若。《柳宗元文》蘭若眞公。《註》官賜額者爲寺，私造者爲招提、蘭若。

又人賒切，音婼。蜀地名。《前漢·地理志》若屬南郡，春秋傳作鄀。《唐韻古音》讀汝三略，尊相若，强弱相虜。古人讀若字爲汝，故傳記之文，多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云：吾翁卽若翁，《漢書》云吾翁卽汝翁，此可據也。

【部】

部【酉集下】【邑部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《廣韻》《正韻》裴古切《集韻》《韻會》伴姥切，音蔀。《集韻》總也，統也。《前漢·地理志》凡十三部置刺史。《後漢·宗室傳》柱天都部。《註》柱天者，若天之柱。都部者，都統其衆也。

又《廣韻》署也，六卿之署曰六部。

又分也。《荀子·王霸篇》名聲部發於天地之閒。《註》部，猶分布。言聲稱四溢也。

又《正韻》部曲也。《前漢·李廣傳》行無部曲。《註》將軍領軍皆有部曲，大將軍營五部，部校尉一人，部下有曲，曲有軍侯一人。廣尚易，不立部曲也。

又星辰布列亦曰部。《史記·歷書》分其天部。《註》分部二十八宿爲距度也。

又五行謂之五部。《前漢·律歷志》起五部。《註》五部，謂金木水火土也。

又書分四部。《正字通》晉李充爲著作郞，刪定典籍，以類相從，分五經爲甲部，史記爲乙部，諸子爲丙部，詩賦爲丁部，甚有條貫，祕閣以爲永制。《唐書·藝文志》聚書四部，以甲乙丙丁爲次，因充制也。

又星名。《晉書·天文志》北斗七星，七曰部星，亦曰應星主兵。

又《字彙補》斗蓋也。《周禮·冬官考工記》輪人爲蓋，部長二尺。

又與棓同。大杖也。《淮南子·說山訓》羿死桃部。

又百部，藥名。蔓生，根多百十相連。一名野天門冬。

又《唐韻》蒲口切《集韻》《韻會》薄口切，音培，讀與剖近。部婁，小阜也。《左傳·襄二十四年》部婁無松柏。

又《字彙補》府九切，音否。《闞駰·十三州志》諺云：仕宦不偶値冀部。

【伍】

伍【子集中】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切，音五。《周禮·小司徒》五人爲伍。《說文》相參伍也。三相參爲參，五相伍爲伍。《周禮·天官》設其參傅其伍。《註》參謂卿三人，伍謂大夫五人。

又《齊語》五家爲軌，故五人爲伍。軌長帥之。

又《孫子》用兵之法，全軍爲上，破軍次之。全伍爲上，破伍次之。《左傳·桓五年》先偏後伍，伍承彌縫。《註》司馬法，車戰，二十五乗爲偏，以車居前，以伍次之，承偏之隙而彌縫闕漏也。

又五家相保曰伍。《左傳·襄三十年》子產使盧井有伍，輿人誦之曰：取我田疇而伍之。

又漢制有尺籍伍符。

又與衆雜處曰伍。《史記·司馬穰苴傳》臣素賤，君擢之閭伍之中。

又《韓信傳》信過樊將軍門，歎曰：生乃與噲等伍。

又《前漢·律歷志》隂陽相生，自黃鐘始，而左旋，八八爲伍。《註》孟康曰：從子數辰至未得八，下生林鐘，數未至寅得八，上生太簇。律上下相生，皆以此爲率。伍，耦也。八八爲耦。

又姓。