我惭磨盾随人后

出自:清代·许梦青《哭施仁思孝廉》

拼音:[wǒ][cán][mó,mò][dùn][suí][rén][hòu]

平仄:仄平平仄平平仄

凶音忽逐海潮来,天半愁云结不开。
到耳飞霜三伏月,惊心旱地一声雷。
未消气运兴衰感,已负乾坤干济才。
怨魄料应思故土,枝头定化子规哀。
与谁击楫誓中流,独负苍生百万忧。
有志将军难系越,无聊王粲悔依刘。
雄文犹发经天焰,傲骨难为浊世留。
见说骑鲸东海去,一时草木尽生愁。
每感恩私国士怜,相将大地扫狼烟。
我惭磨盾随人后,公肯著鞭让祖先。
大厦奈难支一木,孤坟从此了千年。
平生奇气埋非易,应发光芒夜烛天。
三年渡海奉慈闱,东望应多泪雨飞。
病竟梦鸡成不起,魂如化鹤总愁归。
天心时事真难测,城郭人民半已非。
热血满腔无处诉,感恩知己独沾衣。
鲲鹏衔奋九霄翰,谁识胸中有范韩。
毕竟志高尚忤俗,多因才大未为官。
一生实行完人少,百折刚肠入世难。
天与数奇兼命短,不教上策计全安。
不堪回首忆当时,一诀翻成永别离。
前辈风流今顿尽,古贤气谊世还谁。
吾生有恨频看剑,公去何人为定诗。
万里海天千点泪,只□樽酒吊江湄。
前无往古后无今,抱负谁能识浅深。
每遇穷途常解橐,时逢佳士辄倾襟。
贫偏爱客常悬榻,诗独惊人合铸金。
愧我粗才难作传,微吟聊壮一生心。
闻骑箕尾出尘寰,想叩刚风上帝关。
难得美人甘死报,谁令壮士不生还。
创深冀挽天心转,力竭终忧国步艰。
抱此三年应郁郁,故教饮恨入冥间。
不信昆明有劫灰,忍将逝水九牛回。
惊天手为支危出,避地家全脱险来。
渡海高人方草莽,应星徵士忽尘埃。
杜陵野老忧时切,我欲吟诗补七哀。
帝书徵向白云乡,抛却高年总断肠。
后嗣谁培兰茁秀,前程空了桂花香。
公当地下驱羊豕,我尚人间伴虎狼。
何日扁舟浮海去,冢头并吊两鸳鸯。

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注释

【磨盾】1.见"磨盾鼻"。 2.犹磨练。
【随人】犹嫁人。
【人后】后嗣。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【我】

我【卯集中】【戈部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。

稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。

姓。古賢人,著書名我子。

《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。

《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。

叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【惭】

慚【卯集上】【心部】康熙筆画:15画部外筆画:11画

《集韻》慙,或書作慚。

【磨】

磨【午集下】【石部】康熙筆画:16画部外筆画:11画

《廣韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切,音摩。《說文》本作䃺。《爾雅·釋器》石謂之磨。《詩·衞風》如琢如磨。

去聲。《唐韻》模臥切《集韻》莫臥切,音塺。《說文》石磑也。《正字通》俗謂磑曰磨,以磑合兩石,中琢縱橫齒,能旋轉碎物成屑也。《天文志》如蟻旋磨。

《韻會》通作摩。《左傳·昭十二年》摩厲以須。《前漢·董仲舒傳》摩民以誼。《梅福傳》厲世摩鈍。

地名。《水經注》沮水又東南逕驢城西,磨城東。傳云:子胥造驢磨二城,以攻麥邑。

【盾】

盾【午集中】【目部】康熙筆画:9画部外筆画:4画

《唐韻》食尹切《集韻》《韻會》豎尹切,犉上聲。《說文》瞂也,所以扞身蔽目,象形。《釋名》遯也。跪其後,避以隱遯也。《詩·秦風》龍盾之合。《傳》盾,干也。畫龍於盾,合而載之,以蔽車也。《左傳·定八年》虞人以鈹盾夾之。《周禮·夏官》司兵掌五盾。《註》干櫓之屬。《齊語》管子曰:制輕罪,贖以鞼盾一戟。《註》綴革有文,如繪也。《管子·幼官篇》兵尚脅盾。《註》署之于脅,故名。《宋史·兵農志》楊偕獻所製神盾。《元史·世祖紀》馬八國進銅盾。

鉤盾,宦者近署。《前漢·昭帝紀》上耕于鉤盾弄田。

官名。《唐書·百官志》鉤盾署令二人,掌供薪炭,鵝鴨,蒲藺,陂池,藪澤之物。

星名。《史記·天官書》杓端外一星,爲盾天鋒。

國名。《魏書·世祖紀》頞盾國獻獅子。

言不相副曰矛盾。詳見矛字註。

《集韻》庾準切《正韻》羽敏切,音允。亦干也。

中盾,太子詹事之屬。《前漢·班固敘傳》數遣中盾,請問近臣。《師古曰》盾,讀曰允。今作中允。

《廣韻》徒損切《集韻》《韻會》杜本切《正韻》徒本切,,非。

【随】

隨【戌集中】【阜部】康熙筆画:21画部外筆画:13画

〔古文〕象》隨風巽,君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭,人之善。隨,人之惡者。

易卦名。

《易·咸卦》咸其股,執其隨往吝。《註》隨,謂趾也。《疏》腓動,則足隨之,故謂足爲隨。

《艮卦》艮其腓,不拯其隨。

《儀禮·鄕射禮》其閒容弓,距隨長武。《註》距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。

地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨,晉地。

國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國,今義陽隨縣。《前漢·地理志》南陽郡隨縣。《註》故厲國也。《韻會》晉置隨郡,齊攺爲州。《正韻》亦作隋。詳前隋字註。

西隨,縣名。《前漢·地理志》牂牁郡西隨縣。

沙隨,地名。《春秋·成十六年》會于沙隨。《註》宋地,梁國寧陵縣北有沙隨亭。

姓。《風俗通》隨侯之後,漢有博士隨何。《史記·匈奴傳》有詔捕太醫令隨但。《前漢·藝文志》隨巢子六篇。《註》墨翟弟子。

《正韻》亦作遺。《詩·小雅》莫肯下遺。《箋》遺,讀曰隨。《疏》隨從於人,先人後己,以相下之義也。

《集韻》古通追。《屈原·離騷》背繩墨以追曲。《註》追,與隨通。

《唐韻正》古音旬禾反。《論語》季隨,季騧。《楊愼曰》大理董難曾見宋人小說,周有八士,命名八人而四韻。季隨、季騧,隨,旬禾反,騧,烏戈反,一韻也。《老子·道德經》音聲相和,先後相隨。《管子·白心篇》人不倡不和,天不始不隨。《易林》宮商旣和,聲音相隨。《馬融·廣成頌》魴鱮鱏鯿,鰋鯉鱨魦。樂我純德,騰躍相隨。《顧炎武曰》隨字自素問天元紀大論,知迎知隨,氣可與期,始入之韻。

《史記·天官書》前列直斗口三星,隨北端兌。《註》索隱曰:隨,他果反。

與橢通。《淮南子·齊俗訓》闚面於盤水則員,於杯則隨,面形不異,其故有所員,有所隨者,所自闚之異也。《呂大臨曰》隨,當讀橢,圜而長也。《正字通》俗作随。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。

一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。

予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。

二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。

左人,中人,翟國二邑。

官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。

楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。

蒲人,艾人,見《歲時記》。

姓。明人傑。

左人,聞人,俱複姓。

《韻補》叶如延切,音然。《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

【后】

后【丑集上】【口部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切,音後。《說文》繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。發號者,君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者,白虎通云以揖讓受于君,故稱后。

《禮·曲禮》天子有后。《疏》后,後也。言其後于天子,亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦漢曰皇后,漢祖母稱太皇太后,母稱皇太后。

諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。

古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷,播時百穀。《疏》國語云:稷爲天官,單名爲稷,尊而君之,稱爲后稷。

《畢命》三后協心。《註》謂周公君畢公也。

《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土,社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主,故稱后也。其祀句龍焉,在家則祀中霤,在野則爲社。《正韻》后土,亦取厚載之義。

姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。

與後通。《禮·曲禮》再拜稽首,而后對。

《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切,。義同。

叶後五切,音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室,誕育二后。曰胡曰黃,方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄,旣係秦后。峩峩阿房,乃淸帝宇。○按詩本音云:《周頌》宣哲維人,文武維后,燕及皇天,克昌厥後。后後俱音戸,後人誤入四十五厚韻,故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後,后在厚韻相沿已久,不得不以後五切爲叶音矣。

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