仲尼作经孟轲述

出自:明代·何荆玉《太极图》

拼音:[zhòng][ní][zuò][jīng][mèng][kē][shù]

平仄:仄平仄平仄平仄

混混本一圈,一圈亦无迹。
何者为万声,希之于至寂。
何者为万营,依之于共息。
太素为之君,八采何曾色。
至淡涵在中,五味何曾职。
有物未分人,有人未生识。
亏却古羲皇,费力加一画。
一画既已多,三画如之何。
展转相寻六十四,百千亿万从兹起。
解散燧人绳,制成仓颉字。
字既成,书迭兴。
绥柔以道德,服猛以刀兵。
野鹿垂裳而戴弁,标枝作邑而分城。
尧其咨,舜号泣。
禹胼胝,汤战伐。
文武拮据周召成,仲尼作经孟轲述
太宝之殿,望夷之宫。
水不及收,粟难为舂。
殽函会上,马陵道中。
前者既如此,后来纷未已。
禽兽羞为群,覆载岂包汝。
安得圣贤更复生,尽泻银河洗天地。
马体中间净一毛,蜗头左角清千里。
寂叫嚣,扫尘垢。
睐离朱之目,桎工倕之手。
掩子野之耳,塞惠施之口。
栖虑于恬夷,寄迹于无有。
小圈既廓,大圈总空。
万川映月,依旧元同。
周濂溪,非创始,觅得一圈周易里。
明括帝王万代基,空空填作圈中地。
默取圣贤六部经,空空涵作圈中意。

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注释

【仲尼】孔子的字。孔子名丘,春秋鲁国人。
【孟轲】(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【仲】

仲【子集中】【人部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直衆切,蟲去聲。《釋名》父之弟曰仲父。仲,中也,位在中也。《禮·檀弓》幼名,冠字,五十以伯仲。

樂器。《爾雅·釋樂》大籥謂之產,其中謂之仲,小者謂之箹。

《水經注》魏明帝鑄銅人二列司馬門外,謂之翁仲。

姓。高辛氏才子仲堪之後。

仲孫,複姓。

與中通。仲春亦曰中春,仲子亦曰中子。《前漢·外戚傳》同產兄弟四人,曰子、孟、中、叔。

【尼】

尼【寅集上】【尸部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

《廣韻》《集韻》《韻會》女夷切,音泥。《說文》从後近之也。从尸匕聲。《徐鍇曰》尼猶昵也。《廣韻》又和也。

先師孔子仲尼。《家語》顏氏禱於尼丘,而孔子生,故字曰仲尼。尼丘,山名。

女僧也。《釋典》有比丘尼。

《集韻》《類篇》尼質切《韻會》《正韻》女乙切,音匿。《爾雅·釋詁註》尼者,近也。引尸子,悅尼而來遠。《孔穎達曰》尼,近也。通作昵。

《五音集韻》乃禮切,音伱。《爾雅·釋詁》尼,定也。《註》止也。止亦定也。《孟子》止或尼之。今讀泥去聲,義同。尼猶曳止之也。別作柅。

【作】

作【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

〔古文〕胙臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。

振也。《書·康誥》作新民。

造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。

爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。

始也。《詩·魯頌》思馬斯作。

坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。

將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。

作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。

汨作,逸書篇名。

姓。漢涿郡太守作顯。

與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。

《集韻》《韻會》《正韻》子賀切,音佐。《後漢·廉范傳》廉叔度,來何暮,不禁火,民夜作,昔無襦,今五袴。《韓愈詩》非閣復非船,可居兼可過。君去問方橋,方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。

《韻補》叶總古切,音阻。《韓愈·處州孔子廟》惟此廟學,鄴侯所作。厥初庳下,神不以宇。

叶子悉切,音卽。《擊壤歌》日出而作,日入而息。《琳·客難》太王築室,百堵俱作。西伯營臺,功不浹日。

【经】

經【未集中】【糸部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

〔古文〕音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯,以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經,謂經緯。

《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。

《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮,天之經也。《註》經者,道之常。

《詩·大雅》經之營之。《傳》經,度之也。

《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經,謂爲之里。《疏》南北之道謂之經,東西之道謂之緯。

《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。

《禮·月令》毋失經紀。《註》謂天文進退度數。

《禮·經解疏》經解者,以其記六藝政敎之得失也。

《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內,以經二物。《註》夫治外,婦治內,各治其物。

《論語》自經於溝瀆,而莫之知也。《何晏註》經,經死於溝瀆之中。《晉語》雉經於新城廟。《釋名》屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。

《廣韻》古定切,音徑。經緯也。

織也。

《離騷·王逸註》經,徑也。《釋名》經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。

《韻補》叶居良切。《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。《五經文字》作者,訛。

【孟】

孟【寅集上】【子部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫更切,音夢。《說文》長也。《禮緯》嫡長曰伯,庶長曰孟。《書·康誥》王若曰:孟侯,朕其弟小子封。《書傳》天子之子,年十八,稱孟侯。

女子之兄亦曰孟。

《玉篇》始也,四時之首月曰孟月。《前漢·李尋傳》寅孟之月。

《廣韻》勉也。《班固·幽通賦》盍孟晉以迨羣,辰倏忽其不再。《註》孟晉,勉進也。

大也。《管子·任法篇》高言孟行,以過其情。

州名,漢河內郡,卽古孟津,唐置孟州。

《書·禹貢》被孟豬。《爾雅》作孟諸。《周禮》作望諸。《鄭註》澤藪曰望諸,卽孟豬也。

姓,魯仲孫氏爲三桓之孟,故曰孟。

《集韻》母朗切,音莽。無趣舍之謂。

莫浪切,去聲。不精要貌。《莊子·齊物論》孟浪之言。

【轲】

軻【酉集下】【車部】康熙筆画:12画部外筆画:5画

《廣韻》苦何切《集韻》《韻會》丘何切,音珂。《說文》車接軸也。

《廣韻》轗軻,不遇也。車行不利曰轗軻,故人不得志亦謂之轗軻。《楚辭·七諫》埳軻留滯。

《廣韻》枯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音可。義同。

《廣韻》《集韻》《韻會》口箇切,音課。義同。

【述】

述【酉集下】【辵部】康熙筆画:12画部外筆画:5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》食律切,音術。《說文》循也。《論語》述而不作。《中庸》父作之,子述之。

《廣韻》著述也。《正韻》修也,纘也,譔也。凡終人之事,纂人之言,皆曰述。《禮·樂記》識禮樂之文者能述。《又》述者之謂明。《儀禮·士喪禮》筮人許諾述命。《註》旣受命而申言之曰述。

也。《孟子》諸侯朝於天子曰述職。

冠名。《後漢·輿服志》通天冠前有山展筩,爲述。記曰:知天者冠述。

通作術。《禮·祭義》結諸心,形諸色,而術省之。《註》術,當爲述。

姓。《風俗通》魯大夫仲述之後。

叶樹僞切,音瑞。《曹植·酒賦》安沈湎而爲娛,非往聖之所述。闢酒誥之明戒,同元凶之三季。

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