无益之作为

出自:清代·孔继涵《烟草诗千一百字》

拼音:[wú][yì][zhī][zuò][wéi,wèi]

平仄:平仄平仄平

木名以时称,草名以月主。
变迁物生繁,乃有烟名卉。
核实丽之名,于义起乎事。
独与燔爇亲,质固异香祖。
烧之物为烟,意趣不相伍。
远自狄鞮来,流传遍中夏。
闻其初奏功,厥乃在军旅。
县军营滇南,瘴气独防御。
遂致百年闲,不遗一处所。
灌溉勤辘轳,蓺植敌禾黍。
茎方含四棱,虚中象褊苣。
干直歧斯薅,叶厚力乃聚。
圆椭肖甘蕉,蠢庞类大芋。
秋老亦作花,荐红垂媛乳。
绛华形同槚,鲜荣兼摹芐。
五出差差尖,白蒂微微俯。
潋潋浮风光,油油见繁膴。
分种法秧田,晚力侔菜圃。
状竟失稽含,性未辨俞跗。
五疋高庋阁,露书启端绪。
吁嗟刍豢悦,谋之无厌斁。
水产及鲎蛤,陆羞遍蹄羽。
效醉叶卷蒌,作辛酱糅蒟。
草根与土毛,搜罗兼败腐。
此更出新意,味外咸酸苦。
裸虫遐裔外,国真有厌火。
喷烟岂蚊母,食火岂驼父。
嘘气云叆叇,隐身雾结纠。
钻截分竹木,支持代谈麈。
铸金置两端,五行相克拒。
碧筒象鼻弯,含菂金莲炬。
下空无当卮,外圆县鬲釜。
人心巧取材,丝丝其中贮。
薪传仗煤炱,顷刻氛妪煦。
两仪鼓橐籥,万汇以气取。
地动跃龙机,山崩应钟锯。
一气所翕抐,不过分细巨。
吸之焰扬赤,吐之云出屿。
涎自喉舌生,力于顉颔鼓。
赪渥上颊颧,熏灼洽肺腑。
蓊蘙笑髭须,灶䆦借口辅。
息息自相通,呴呴若相语。
中忽喷长风,势厉气载努。
亦有嗜奇人,鼻观能茹吐。
亦有狡狯材,连环戏媚妩。
其美在初燃,并可例以酒。
炎虐之逼烁,溽湿斯注下。
火尽膏中乾,蒸蓊声煎煮。
力竭剩吹灰,液凝乃流卤。
余气最氤氲,盘旋穴窗户。
初食犹稍稍,洎兹尽率土。
流布起男子,渐染及妇女。
既上概衣冠,亦下逮童竖。
献酬到宾朋,搜求遍穷窭。
好不殊北南,畜不遗僻阻。
如影偕出入,如食周寒暑。
如奕代寤言,如鯈忘喜怒。
或则再三止,或则日无数。
或相忘噞喁,或沈酣酤醑。
或云担不归,湿寒力能去。
或云吐黄水,肺焦病深钜。
闲有疾憎者,反讶独龃龉。
装饰艳象犀,点缀太覼謱。
贷䙬妙剪裁,{穴录}?五杂俎。
时花及草虫,针神纤手抚。
零帵剩帴帛,扣砌功几许。
斗绮艳云霞,光华奕昈昈。
缤纷各在腰,鞶厉觿燧帍。
左右用咸宜,阴阳俨分部。
更有擅秘藏,别制摅机杼。
刳木作方盝,楺杷成圆筥。
有舟效棜禁,覆幂法盉簠。
取润煎锡罐,避黬置瓦甒。
取食喜频频,不复分酉午。
旷日而费时,那自知其故。
人利竞锥刀,竟等米盐普。
顿教些须值,堆积成大贾。
有明万历末,漳泉法始著。
马氏淡肉果,云布散六寓。
迁地岂弗良,任土声名树。
兼己别本颠,土更判邾莒。
深厚宜肥沃,淡薄在舄卤。
但能辨根荄,不复论所处。
长竿叶挨排,鱼鳞任风举。
杲杲暴秋阳,班班灿文黼。
柳牙浑斑斓,楮叶多??。
湿以藤苰膏,炒以醇酎醹。
易然假火硝,闲色陈土苴。
榨槽紧结束,镂划细分缕。
铲刨深中央,铦{镍斤}安两鐪。
推荡反覆间,筋力费腰膂。
高艑大车箱,络绎越县府。
攈载富儿门,名目胪广簿。
市墟攒细人,十十复五五。
圭撮易一钱,睇视犹量估。
真令散如烟,消耗两手拊。
团团坐劝引,此礼其犹醵。
空己靡镵涎,并未撑肠肚。
地力与人工,铜帛与竹楛。
其他细碎者,更难以细谱。
虚糜亿兆民,潜匿为大蛊。
古圣重本源,制器戒苦窳。
无益之作为,乃逾闲荡矩。
嗜好日迁新,竟难返淳古。
一唱万千应。
尝试争忭舞。
非可势力遏,非可道德杜。
总在作俑人,一扇变齐鲁。
久竹化青宁,圆穹意楚楚。
腐儒欠变通,忧杞色谈虎。
耸肩作小诗,用代方言补。

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注释

【无益】1.没有利益的事。 2.没有好处;没有裨益。
【作为】1.行为;所作所为:他的这种作为危害了集体的荣誉。 2.建树;成就:在事业上无所作为。 3.可以做的事:大有作为。 4.当做;做为:作为一名演员|作为会议室。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【益】

益【午集中】【皿部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕益我。《左傳·昭七年》三命茲益共。《禮·曲禮》請益則起。《論語》益者與。《註》疑童子學有進益也。《春秋·繁露》有益者謂之公,無益者謂之私。

多也。《史記·酷吏傳》上問張湯曰:吾所謂,賈人輒先知之,益居其物。

盈溢也。《莊子·列禦》有貌愿而益。

易卦名。《釋文》益,增長之名。

以弘裕爲義。

《金史·國語解》益都,次第之通稱。

《六書正譌》二十四兩爲益,假借別作鎰溢。

草名。《詩·王風疏》蓷卽茺蔚。一名益母。

《爾雅·釋草疏》蛇牀,一名思益。

果名。《博雅》益智,龍眼也。

州名。古蜀國,漢武帝置益州。《釋名》益,阨也。所在之地險阨也。

姓。《印藪》漢有益强,益壽。宋有益暢,紹興進士。《六書正譌》益,器滿也。故从水从皿。會意。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。

於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。

語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。

此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。

變也。《易傳》辭也者,各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。

至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

遺也。《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。

姓。出《姓苑》。

《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。

《韻補》叶職流切,音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

【作】

作【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

〔古文〕胙臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。

振也。《書·康誥》作新民。

造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。

爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。

始也。《詩·魯頌》思馬斯作。

坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。

將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。

作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。

汨作,逸書篇名。

姓。漢涿郡太守作顯。

與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。

《集韻》《韻會》《正韻》子賀切,音佐。《後漢·廉范傳》廉叔度,來何暮,不禁火,民夜作,昔無襦,今五袴。《韓愈詩》非閣復非船,可居兼可過。君去問方橋,方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。

《韻補》叶總古切,音阻。《韓愈·處州孔子廟》惟此廟學,鄴侯所作。厥初庳下,神不以宇。

叶子悉切,音卽。《擊壤歌》日出而作,日入而息。《琳·客難》太王築室,百堵俱作。西伯營臺,功不浹日。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

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