徼幸害已去

出自:清代·李宣龚《讼蝗》

拼音:[jiǎo,jiào][xìng][hài][yǐ][qù]

平仄:仄仄仄仄仄

射阳告蝗灾,插羽星火驰。
一旬三廓清,官书等童嬉。
敝邑势洼下,错壤洪泽湄。
冬乾挟春潦,燥湿殊失宜。
有虫不腐毈,一卵破百儿。
跳跃竞唧嗾,如闻冰流澌。
朝掘百丈沟,暮障千丈陂。
畚锸相后先,挨村不遑糜。
缚帚纳窟穴,聚歼无一遗。
除恶誓务尽,不留为人饥。
何曾劳酒浆,民各急其私。
徼幸害已去,安用更张之。
谁知坐疏忽,长官翻见疑。
徵蝗等包贡,督责不敢迟。
秽烂已入土,何从登阶墀。
大索菰芦中,开笼行欲飞。
老手擅刀笔,批根弥有词。
扑蝻寖成蝗,事实焉可欺。
为政乃若此,讵称良有司。
下吏愧无状,厥咎诚当尸。
举头视皎日,岂复求人知。
顾兹府县间,不能无是非。
投帻乞病免,两端休争持。
异哉彼狡狯,弄姿微拈髭。
逡巡就客位,幡然降色辞。
自悔太孟浪,误将汝瑕疵。
为惠况不费,未蠲毫与釐。
片语事立白,褊心亦良怡。
海东某使君,市蝗不论赀。
穿冢高于城,状若封鲸鲵。
钜万从何出,官仓粟无稊。
假手恣一饱,黑胆青肝脾。
岁宴最上考,公言空尔为。

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注释

【徼幸】1.徼,通"侥"。作非分企求。 2.徼,通"侥"。希望获得意外成功;由于偶然的原因而得到成功或免去灾害。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【徼】

徼【寅集下】【彳部】康熙筆画:16画部外筆画:13画

《廣韻》古弔切《集韻》吉弔切,音叫。《說文》循也。《前漢·百官表》中尉,秦官,掌徼循京師。《註》師古曰:徼,遮繞也。

《韻會》邏卒曰游徼。《後漢·臧宮傳》少爲縣亭長游徼。《註》每鄕有游徼,掌循禁姦盜也。

《玉篇》邊徼也。《史記·司馬相如傳》南至䍧牱爲徼。《註》徼,塞也。以木柵水,爲蠻夷界。

《廣韻》小道也。《班固·西都賦》徼道綺錯。

《韻會》一曰徼妙。《老子·道德經》常有欲以觀其徼。

《唐韻》古堯切《集韻》堅堯切,叫平聲。《玉篇》要也,求也。《左傳·昭三年》徼福於太公。《註》徼,要也。《禮·中庸》小人行險以徼幸。《疏》徼求榮幸也。

《廣韻》抄也。《論語》惡徼以爲知者。《註》徼,抄也。抄人之意,以爲已有。

《集韻》伊消切,音邀。遮也。《司馬相如·子虛賦》徼,倦也,謂遮其倦者。

【幸】

幸【寅集下】【干部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

〔古文〕㚔。吉而免凶也。《前漢·高帝紀》願大王以幸天下。《註》晉灼曰:臣民被其德,以爲徼倖也。師古曰:幸者,可慶倖也。故福善之事皆稱爲幸。

《小爾雅》非分而得曰幸。《增韻》非所當得而得,與不可免而免曰幸。《論語》罔之生也,幸而免。《中庸》小人行險以徼幸。《晉語》德不純,而福祿至,謂之幸。《荀子·富國篇》朝無幸位,民無幸生。

冀也。《禮·檀弓》幸而至於旦。《註》幸,覬也。

《玉篇》幸天子所至也。《蔡邕·獨斷》天子車駕所至,見令長三老官屬,親臨軒作樂,賜以食帛,民爵有級,或賜田租,故謂之幸。

《玉篇》幸,御所親愛也。《前漢·佞幸傳》但以媚貴幸。

姓。《萬姓統譜》望出鴈門,晉有幸靈。唐有幸南容,貞元中進士。宋有幸元龍,嘉泰初進士。

《韻補》古叶散。《易林》疾貧望幸,使伯行販。《韻會》或作字原作夭下糸。

【害】

害【寅集上】【宀部】康熙筆画:10画部外筆画:7画

《唐韻》何蓋切《集韻》《正韻》下蓋切《韻會》合蓋切,孩去聲。《說文》傷也。从宀从口。言从家起也。丯聲。《徐曰》禍嘗起於家,生於忽微,故害从宀。《增韻》利,害之對。

殘也,禍也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《繫辭》損以遠害,益以興利。

《周語》先王非務武也,勤恤民隱,而除其害也。

妨也。《左傳·桓六年》謂其三時不害,而民和年豐也。

要害。《戰國策》秦之號令賞罰地形利害,天下弗如也。《史記·秦始皇本紀》北收要害之郡。

忌也。《史記·燕世家》燕昭王使樂毅約趙楚伐齊,諸侯害齊湣王驕暴,皆許之。《註》害猶言患之也。

《屈原·列傳》上官大夫與之同列爭寵,而心害其能。

《集韻》《類篇》何割切,音曷。何也。《爾雅·釋言》盍也。《註》盍,何不也。或作害,與曷盍通。《詩·周南》害澣害否。《註》害,何也。《書·大誥》王害不違卜。《註》害作曷。

叶古詣切,音係。《詩·邶風》願言思子,不瑕有害。叶上逝。

《賈誼·旱雲賦》畝枯槁而失澤兮,壞石相聚而爲害。叶下涕。《前漢·眭兩夏侯京翼李敘傳》疑殆匪闕,違衆忤世。淺爲悔尤,深作敦害。俗作害。害字丯聲,俗从丰作。

【已】

已【寅集中】【己部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。

《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。

《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

《廣韻》《集韻》羊吏切,音異。義同。

【去】

去【子集下】【厶部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。

棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。

《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。

藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。

《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。

《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅》鳥鼠攸去,君子攸芋。《左傳·僖十五年》秦伯伐晉。卜之,曰:千乘三去,三去之餘,獲其雄狐。

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