拼音：[xiàn,xuán][mìng][zài][guǐ][kè]

平仄：平仄仄仄仄

洪炉发猛火，良玉光不蚀。
烈风西北来，劲草众始识。
懿惟嘉庆朝，文武多英特。
心肝奉至尊，臣节繇是植。
纪年当癸酉，京辇余旅食。
昼惊妖彗长，直扫紫垣侧。
九门断车马，气色昼惶惑。
赫赫威烈枪，一破天地黑。
电旗挟雷鼓，中夜的孤?。
清跸在近郊，万骑旋宝勒。
晏然遂无事，天盖相有德。
先时白波寇，远结黑山贼。
滑台实凶巢，牛李奸叵测。
苟非巨刃扬，孰能剪其翼。
外贼应朝至，三辅祸愈亟。
神都百万户，县命在晷刻。
伟哉忠烈公，摘发无伏匿。
恨未膏斧砧，狱底系徽纆。
先发势转孤，计早乱源塞。
嗟嗟城隍隳，小县阙兵力。
阖门卅五口，横尸惨闺阈。
大吏疏以闻，天子惊叹极。
推原事本末，煌煌下手敕。
谓非寻常功，功乃在社稷。
风转四十年，回首犹记忆。
贤子政甚清，抱卷日拂拭。
卷中千百年，精气贯简墨。
训家勖俭勤，论事豁忠直。
刚肠无巧舌，读者但太息。
就义真从容，视古颜无恧。
方今久苦战，徵调遍南北。
将吏岂不多，烽燧胡未熄。
昔时乱则戡，未至忧蹙国。
长歌凌霜晓，述往意凄恻。
作歌者为谁，先朝史臣棫。

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【县命】谓性命所悬系。
【晷刻】1.时刻；时光：请赊其晷刻，以尽忠言。 2.片刻；少时：无晷刻之累。

【县】

縣【未集中】【糸部】康熙筆画：16画部外筆画：10画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡涓切，音懸。《說文》繫也。《註》徐鉉曰：此本是縣挂之縣，借爲州縣之縣。今俗加心，別作懸，義無所取。《易·繫辭》縣象著明，莫大乎日月。《詩·周頌》應田縣鼓。《周禮·春官·小胥》正樂縣之位。《儀禮·燕禮》樂人縣。《左傳·成二年》曲縣繁纓以朝。《前漢·高帝紀》縣隔千里。

又《廣韻》黃練切《集韻》熒絹切，音炫。《正韻》形甸切，音現。《釋名》縣，懸也，懸係于郡也。《廣韻》古作寰。楚莊王滅陳爲縣，縣名自此始。《周禮·天官·大宰》邦縣之賦。《註》邦縣四百里。

又《地官·小司徒》四甸爲縣。

又《遂人》五鄙爲縣。《魯語》三鄕爲縣。《史記·秦始皇本紀》大矣哉，宇縣之中。《註》縣，赤縣。《前漢·地理志》分天下爲郡縣。

又《史記·絳侯世家註》縣官，謂天子也。王者官天下，故曰縣官也。

又姓。《禮·曲禮》縣賁父。《史記·仲尼弟子列傳》縣單父。○按《說文》在部，今倂入。

【命】

命【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。

又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。

又《爾雅·釋詁》命，告也。

又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。

又《詩·周頌》維天之命，於穆不已。《箋》命，猶道也。

又《詩·周頌》夙夜基命宥密。《傳》命，信也。《疏》信順天命。

又《周禮·春官·大祝》作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。《論語》爲命裨諶草創之。《疏》命，謂政令盟會之辭也。

又《周禮春官大宗伯》典命。《註》命，謂遷秩羣臣之書。

又星名。《周禮·春官·大宗伯》司命。《註》文昌第四星。

又《周語》襄王賜晉惠公命。《註》命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。

又《周語》襄王賜。晉文公命。《註》命，命服也。諸侯七命，冕服七章。

又《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。《註》師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。

又《前漢·李陵傳》射命中。《註》師古曰：所指名處，卽中之也。

又《廣韻》計也。

又《廣韻》召也。

又叶眉辛切，音珉。《詩·鄘風》乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。

又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反，幷在庚韻，難與眞韻相叶，疑應作彌賔反。

又叶漭去聲。《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。

又《禮·大學》舉而不能先命也。《註》命讀爲慢，聲之誤也。《釋文》命音慢，武諫反。

【在】

【丑集中】【土部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

又存也。《論語》父母在。

又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。

又姓。晉汝南太守在育。

又脾神曰常在，見《黃庭經》。

又昨代切，音載。義同。

又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。

又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙，今作在。《正字通》在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

【晷】

晷【辰集上】【日部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》居洧切《集韻》《韻會》矩鮪切《正韻》古委切，音軌。《說文》日景也。《博雅》晷，柱景也。《釋名》晷，規也。如規畫也。《玉篇》以表度日也。《前漢·天文志》去極遠近難知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。《正字通》晷者，歷數所自出。其法：望高處爲體，立長短二竿爲用，二竿與高齊等，度三物兩閒修短若干，句股而求之，寒暑短長暸然自見。从咎何也，日景有差也，天行有常，不能不小有贏縮，歲差由此生，故立日景以測之，卽《周禮·考工記》置槷眡景之法也。

又《韻補》叶果許切。《陸雲詩》願登扶桑，仰結飛晷。伊人匪存，遺芳孰與。

又叶已有切。《王延壽·魯靈光殿賦》蔥翠紫蔚，礧碨瓌瑋含光晷兮。窮奇極妙，棟宇以來未之有兮。

【刻】

刻【子集下】【刀部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕音克。《說文》鏤也。从刀，亥聲。一曰痛也。《玉篇》割也。

又《廣韻》剝也。

又《韻會》刻薄，慘覈也。

又《爾雅·釋器》木謂之刻。

又《韻會》刻，漏也。鍥漏箭，以日晷爲刻，故因謂晷度曰刻。

又害也。《書·微子》我舊云刻子。《註》我前日所言，適以害子。

又《爾雅·釋獸》豕，其跡刻。《疏》其跡名刻。