坤道本巽顺

出自:明代·苏仲《闺词》

拼音:[kūn][dào][běn][xùn][shùn]

平仄:平仄仄仄仄

妾本名家女,生长不出门。
严慈有训诫,讽诵常书绅。
坤道本巽顺,女德在守身。
习成礼义性,自觉芝兰薰。
年当十四五,偶值数厄屯。
有斧柯不伐,有媒不成亲。
自甘不偶分,宁为摽梅嗔。
深闺弄针线,绣出鸳鸯裙。
开奁对妆镜,髻抹巫山云。
悠悠过白日,堂堂背青春。
馀龄四十外,黄气眉头新。
蛛丝知有喜,鳷鹊能通神。
结缡遂夙愿,一朝嫁良人。
相看各妩媚,和气成氤氲。
鹤鸣而子和,恩义鱼水敦。
纫兰已成佩,制锦将为纹。
岂知人心异,背面楚与秦。
旧人渐失爱,新者转殷勤。
冬裘切肌骨,秋扇生埃尘。
我不为参商,胡为各升沈。
我不为草木,胡为异兰芬。
我但知有天,胡天不我闻。
耳目各有别,视听良非真。
谓深非瀚海,谓高非昆崙。
钟鼎无铢两,一羽成千钧。
蛙鸣等鼓吹,蝉噪愈箫笙。
纸窗粉难白,茜裙染不殷。
辨冰不作水,未必知寒温。
语雾良非烟,气类实有分。
差之忽毫釐,缪以千里云。
愿夫回此心,更期推至仁。
妾心本无薄,妾貌光燐燐。
眉宇自神彩,岂效西施颦。
嗟哉甘落寞,异室隔朝昏。
残灯对长夜,寒瓢守孤贫。
病驱不举首,孤鹤长惊魂。
长门有遗恨,空托相如文。
班姬寄心迹,作赋聊自陈。
妾身芥可比,妾命毛可伦。
敢望黄金室,为我烹羔豚。
敢冀白玉堂,为我开芳尊。
时兮不我住,日月如飞轮。
我命终不良,我生胡不辰。
但祈垂旧念,无俾竟沈沦。
得如狗马愿,伏枥羁残生。

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注释

【坤道】1.谓大地的属性。 2.犹妇德。 3.犹妇道。指妇女。
【道本】1.立身行道﹑经世致用的根本。 2.儒家思想与主张的根本。 3.道家思想与主张的根本。 4.真性;本来面目。
【巽顺】犹卑顺﹑顺从。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【坤】

坤【丑集中】【土部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

〔古文〕巛音髡。地也。《釋名》順也,上順乾也。《易》卦名。《象傳》地勢坤。《說卦》坤爲地。

叶巨員切,音拳。《桓君山仙賦》氾氾濫濫,隨天轉旋。容容無爲,壽極乾坤。《蘇軾·服胡麻賦》至陽赫赫,發自坤兮。至隂肅肅,躋于乾兮。《說文》从土从申。土位在申,古作巛,象坤畫六斷也。別作。䝿,古貴字。

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。

《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。

當道,草名。《博雅》當道,馬舄也。

《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者,道學也。

由也。《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。

引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。

從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。

《字彙補》動五切,音覩。《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。

叶徒厚切,頭上聲。《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。

【本】

本【辰集中】【木部】康熙筆画:5画部外筆画:1画

〔古文〕楍㮺奔上聲。《說文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本,殫見洽聞。

《玉篇》始也。

《廣韻》舊也,下也。《禮·禮器》反本修古,不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。

《左傳註》豫爲後地曰張本。

《曲禮》韭曰豐本,菖蒲根曰昌本。

《集韻》《類篇》逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。

叶方典切,音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律,聲無定本。或連躍而更投,或暫舒而常斂。

【巽】

巽【寅集中】【己部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

〔古文〕,具也。篆文作巽。《徐鉉曰》庶物皆具,丌以薦之。

《玉篇》卦名。《韻會》巽,入也。柔也,順爲體,以容入爲用,故受巽名矣。

與遜通。《書·堯典》汝能庸命巽朕位。《釋文》巽,讓也。《集傳》巽遜古通用。

《五音集韻》雛睆切,音撰。持也。

《韻補》叶須閏切,音濬。《易·蒙卦》童蒙之吉,順以巽也。叶下順。

叶須絹切,選去聲。《易·家人》六二之吉,順以巽也。叶上變。

【顺】

順【戌集下】【頁部】康熙筆画:12画部外筆画:3画

〔古文〕㥧巡食閏切,盾去聲。《說文》理也。从頁从巛,會意。川流也。《玉篇》從也。《詩·大雅》有覺德行,四國順之。《箋》有大德行,則天下順從其政。《釋名》順,循也,循其理也。

放之也。《儀禮·大射儀》大射正執弓,以袂順左右隈。《疏》以袂向下,於弓隈順放之。

山名,水名。《山海經》有順山,順水出焉。

《釋名》鳳皇五色,心文曰德,翼文曰順。

《揚子·方言》目好謂之順。《註》言流澤也。

《增韻》和也。《易·豫卦》豫順以動,故天地如之。《疏》聖人和順而動,合天地之德,故天地亦如聖人而爲之。《禮·樂記》和順積中,而英華發外。

《增韻》不逆也。《爾雅·釋詁》舒業順,敘也。《疏》順者不逆有敘也。

《諡法》慈惠徧服曰順。

《小爾雅》順,退也。

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