拼音：[kàng][dí][tóng,tòng][yī][xīn]

平仄：仄平平平平

江南寇益骄，贤者思避地。
偷生非吾徒，弦歌宁可废？堂堂复兴业，以此孕元气。
西山圉未固，坐闻南昌弃。
安义传失守，奉靖复相继。
含泪决再迁，校中顿如沸。
师生黯然别，覆巢惨无异。
明发携妇弱，聊作买舟计。
江边接舳舻，一一来封示。
破漏虽幸得，唇舌既云敝。
南风久不竞，欸乃惜濡滞。
回望文昌塔，依依有馀思。
橘林云与平，千家隔苍翠。
薄暮舣峡江，两岸山夹峙。
盈盈一水通，天险疑可制。
草木郁春城，中蕴荒凉意。
昏灯刺眼明，狂鼾妒人睡。
怅望月影斜，梦竟为我避。
舀水煮江鱼，朝餐殊不费。
佐以土产粉，大嚼有馀味。
行近三曲滩，风雨压头至。
涛山互推排，枕席为移位。
老媪悲诵佛，小儿啼弃饵。
而我展杜诗，甘吟了无畏。
呼吸千帆定，南奔如渴骥。
槃槃吉安城，倏已来眼际。
登岸一徘徊，精华委凋瘵。
敌机时肆虐，白日门多闭。
居者侧耳听，行人翘首视。
警笛一悲鸣，忽忽忘所自。
林迷鸟乱投，予亦匿沟次。
日影下青萝，风定自摇曳。
静观意若忘，悠悠成妙契。
偷眼瓦砾场，中有万人泪。
死者骨已灰，青烟犹若燧。
痛心念人言，昨日午前事。
亚东久并立，同种一文字。
相煎无乃愚，自伐尤不智。
求生出孤注，匹夫不夺志。
屠灭及后方，横暴古无例。
月上万灯华，裙屐转都媚。
乘夜各有营，憧憧俨狐魅。
微闻丝竹声，悠扬出高第。
从知生死关，中亦有人醉。
惊定议易舟，未敢失交臂。
仰天索价昂，出门诚不易。
乱世视太平，千里在庭砌。
逆水挽危樯，帆楫失其利。
滞重去若牛，进钝退何锐。
半日抵神冈，敌机见青霭。
轧轧声在顶，一弹下平濑。
望之不十寻，浪花涌澎湃。
大鱼浮满江，价贱未须卖。
虎口庆重生，安命复何赖。
过此滩渐多，处处藏机械。
一滩一滩高，一滩一滩隘。
张吻如有伺，磨牙疑不耐。
败舟散前流，飘蓬知何届？纤夫五六人，力疲神亦败。
尻高出林表，首乃埋草内。
啁哳劳者歌，时引村尨吠。
两岸山连镳，两山树张盖。
峰回水异流，路转鱼逐队。
参差绿成围，高下红相对。
花花香自升，叶叶光可爱。
妆出晚春容，妖韶有馀态。
遥指化骨滩，舟子色相戒。
滩侧横鱼梁，银涛相击汰。
白日奋雷霆，晴空弄阴晦。
大石扼中流，孤航下其背。
虎痒竟可揩，拍手真一快。
步步度荆棘，过此意无碍。
枪声忽撼篷，速舣谁敢懈。
赳赳四五夫，封船肆狡狯。
竟欲夺吾有，逍遥供彼载。
宛转相与求，强辞杂诟谇。
世乱理久亡，即此安足怪。
不见老榜人，两腿饱皮带。
有勇当杀故，卫民顾为害。
传闻吾丰城，警队竟哗溃。
从未见一敌，焚掠出阛阓。
沿途鸡犬绝，流民更谁绘？嗟嗟保甲疏，豺狼成啸聚。
训练复无方，吾事焉不坏？摇兀及兼旬，始入永新界。
江山益雄秀，花竹何暗暧。
交通辟新途，团圞荫松桧。
不闻喊弟兄，但闻呼姊妹。
跣足赤双颊，谁能施粉黛？勤非男子及，力堪男子赛。
种作泥中者，粥粥皆此辈。
乃知天生材，元不限流派。
人力诚已充，物力自丰沛。
抗敌同一心，胜不待蓍蔡。
试展历史看，外侮非一代。
忧患生之徒，古人有良诲。
大痛忍眼前，此心应不昧。
请听杀敌歌，四船何慷慨。
江风浩荡吹，红日已西迈。
民气茁已长，吾兴殊未艾。
终当饮榑桑，一蹴樱花碎。
泱泱起亚东，万国仰风拜！

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【抗敌】1.对抗;对等。 2.抗击来犯之敌。
【同一】1.共一，合一;统一。 2.相同;同样。
【一心】1.一条心。同心;齐心。 2.忠心;全心全意。 3.专心;一心一意。 4.一样的心意，无所偏爱。 5.一个人的心意或整个心思。

【抗】

抗【卯集中】【手部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕亢《唐韻》苦浪切《集韻》《韻會》《正韻》口浪切，音伉。《說文》扞也。《儀禮·旣夕》抗木橫三縮二。《註》抗，禦也，所以禦止土者。

又《廣韻》舉也。《禮·文王世子》周公抗世子法於伯禽。《註》舉以世子之法，使與成王居而學之。

又《樂記》歌者上如抗，下如墜。《疏》歌聲上響，感動人意，如似抗舉也。

又以手舉物也。《淮南子·說山訓》百人抗浮，不若一人挈而趨。

又振也，蔽也。

又《增韻》抵也，敵也。《前漢·貨殖傳》子貢聘享諸侯，所至國君，無不分庭與之抗禮。

又《揚子·方言》縣也。山之東西曰抗，燕趙之郊縣物於臺之上謂之佻。

又《集韻》居郞切，音岡。與掆同。亦舉也。《詩·小雅》大侯旣抗。《箋》舉鵠而棲之於侯也。《毛傳》苦浪反。《朱傳》居郞反。

又《唐韻》胡郞切《集韻》寒剛切，所防。帶甲百萬，非一勇所抗。《說文》抗或从木。《徐鉉曰》今俗作胡郞切。別見木部。亢字作亠下凡。

【敌】

敌【未集下】【舌部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《集韻》乎刮切，音頢。盡也。（敵）《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切，音狄。《說文》仇也。《書·微子》相爲敵讎。

又《爾雅·釋詁》敵，當也。《疏》仇匹相當也。《易·同人》伏戎於莽，敵剛也。《左傳·文六年》敵惠敵怨，不在後嗣。

又《爾雅·釋詁》敵，匹也。《博雅》輩也。《玉篇》對也。《禮·曲禮》雖貴賤不敵。

又《增韻》拒抵也。《管子·兵法篇》明理而勝敵。

又《博雅》上也。《廣韻》主也。

【同】

同【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。

又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。

又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。

又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。

又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。

又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。

又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·小雅》赤芾金舄，會同有繹。

又《周禮·地官·小司徒·井牧其田野註》司馬法曰：十成爲終，十終爲同，同方百里。《疏》謂之爲同者，取象震雷百里所聞同，故名百里爲同也。

又爵名。《書·顧命》上宗奉同瑁。《註》同，爵。瑁，圭也。

又州名。《廣韻》漢馮翊地有九龍泉，泉有九源，同爲一流，因以名之。《韻會》後魏以灃水攸同名州。

又《正韻》通也。《莊子·在宥篇》聞廣成子在于空同之上。《註》呂吉甫曰：空同之上，無物而大通之處也。

又姓。《正字通》唐有同谷。

又《盧仝詩》仝不仝，異不異，是謂大仝而小異。

又通作童。《列子·黃帝篇》狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。

又《釋文》徒貢切，音洞。與詷同。《禮·祭統》鋪筵設同几，爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》同之言詷也者，若單作同字，是齊同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，則言旁作同。漢魏之時，字義如此，今則總爲一字。

又叶徒黃切，音唐。《。

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。