【崿】
崿【寅集中】【山部】康熙筆画:12画部外筆画:9画
《廣韻》五各切《集韻》《韻會》《正韻》逆各切,音諤。崖也。《張衡·西京賦》坻崿嶙峋。《註》坻,除也。崿,崖也。嶙峋,殿階高峻貌。《謝靈運·晚出西射堂詩》連障疊巘崿。
又《集韻》亦作㠋。《韓愈·晚秋聯句》秦關東巖㠋。
又作㟧。《唐書·顏眞卿傳》淸河使李㟧乞師。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明,無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。
又文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。
又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。
又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
【棜】
棜【辰集中】【木部】康熙筆画:12画部外筆画:8画
《廣韻》依倨切《集韻》《韻會》於據切《正韻》依據切,音飫。《玉篇》几屬也。《類篇》承樽器,如案,無足。《孔穎達曰》棜長四尺,廣二尺四寸,深五寸,無足,赤中,畫靑雲氣菱苕華爲飾。《郊特牲饋食》註:如今大木轝。
又《禮·禮器》天子諸侯之尊廢禁,大夫士棜禁。
又《玉藻》大夫側尊用棜,士側尊用禁。◎按《儀禮·特牲饋食》疏云:器本無名,人與立號。棜之與禁,因物立名。大夫尊以厭飫爲名,士以禁戒爲稱。復有以有足無足立名,棜無足,禁有足。非祭禮,雖大夫去足猶存禁名。至祭則名棜,禁不爲神戒也。
【稠】
稠【午集下】【禾部】康熙筆画:13画部外筆画:8画
《唐韻》直由切《集韻》《韻會》音儔。《說文》多也。《廣韻》穊也。《增韻》密也。
又穠也。《戰國策》書策稠濁。《束晳·補華黍詩》黍發稠華。
又地名。《北史·魏本紀》永熙三年二月,帝至稠桑。
又姓。《前漢·功臣表》常樂侯稠雕。
又《增韻》通作綢。《詩·小雅》綢直如髮。《箋》綢,密也。
又《集韻》田聊切,音迢。《莊子·天下篇》可謂稠適而上遂矣。《註》音調。本亦作調。
又《集韻》徒弔切,音糶。動搖貌。《前漢·揚雄傳》天下稠㟼。《註》稠,徒弔反。