倘朗婳之不至

出自:清代·柳是《秋思赋》

拼音:[tǎng,cháng][lǎng][huà][zhī][bù,fǒu][zhì]

平仄:平仄仄平仄仄

时既容与,势则漂皓。
将有体之相宣,固聊声之洁变。
案衍还会,溓澅称遽;任物未详,化始孰去。
曾违累而远群,遂约虚而驿意。
运密漠之遗旨,专潺猗以植遇;猎水裔之嫽妙,烨娑草之善捷。
鸟应淡而远纠,条敷窏而辅胁。
何焰易之不倨,写纷狡之必列。
若爽旦之迢璀,方漻屏而又复。
结情纚,被腾竖;荡繁石,涌绛浏。
外形奔濩,逸机疏炯。
与乎漫漫,青荧激流;缤纷可裁,暗蔼眇眇。
鸿焯远来,刚英上回;累然相击。
漠不町受。
遽役容于混成,将华威而先疾。
厥高行游,招摇中息。
栖峛崺,迁郁悒;仰踸踔,禀骏迟。
竞恍慵而齐形。
显修仪之各合。
不翔峙于狎中,藉纵冽之甫吟。
谅横坠之悉取,尚丰侔之可禁。
虽建嶪其易从,恣迥奥而载任。
帐鴖鼯之相角,竞栌礧之负搪。
意妍要于所届,感众隐而宅华。
室幽轇而触暮,月错迕而少蹶。
风蔑蔑以夷新,波沦沦而练叶。
神回依于美羁,匪霁蔼之交灭。
招易叛于若兹,术群聚而非密。
肃华坂,欻桂棹,滥云湄,岌玉磶;接椒湚,整危凝。
广奇隙,萃弱丽。
质自然之博大,抗精观之废留。
猗吾道之郅郅,多杂好之衍衍。
经弘规而中泰,陬一释而未旋。
涂大事惕,不蹈倖源,殊制绝形,沛沛黯黯。
即汍沅之在中,轩集之在外。
动厉溃之谁营,总纂粲之无睹。
银河内涵而径末,星绳缘烁而难趋。
揆肆望之掩蔼,益濈没之徘徊;讵升景之不能,悲淳滀之可测;案梧子之沈浮,想楸姿之无则。
骈风吹以导靡,瑟玉柱而愆式。
平青气之絪缊,顺红兰之序色。
揆思所任,冥割乃深;搽荡往播,固以成文。
纡明象之吾属,引怡虑之最盈。
乃返沉冥,格和宁。
思太上之立德,俨缥际而少闻;为盛遥之逸举,亦渥彩而寡乘。
倘朗婳之不至,又奚取乎诡词?解悫素之可怀,亦时与于未异。
奏钟律而一悟,何炫耀之不长?摩揭孽而勿更,流滈瀚其孰忘?揽万象之崄介,究渊琐之共方。
望盛时以森桀,距阆阆而邀翔。
若华滋之隐隐,抚玄瓒之泱殃。
乃摄太乙,降玄冥。
丹山峨峨如濎濙,六气扶摇其毓赴。
寒门糅糅而骇神,飞龙杳杳其若津。
气相察兮宏窐不逮,灵往郁兮嘉思倾涉。
发鲸鱼兮蝹蝹触奔,夸沏圠兮插阍硎。
訬百官兮韬豢响,廓垠淢兮彪族详。
耾震晦兮水不溃,申遌遌兮后助信。
雰庭决兮开騀穰,日纪乱兮道消长。
傧浮硕兮天声洪,涉无有兮亦已去。
盻漘风兮中所予,石复复兮阴藩藩。
吾将浸淫兮不知止,嗟秋之阗来兮迁堙易。

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注释

【不至】1.不到。 2.不必。 3.不至于,表示不会出现某种结果。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【倘】

倘【子集中】【人部】康熙筆画:10画部外筆画:8画

《集韻》齒兩切《正韻》昌兩切,音敞。忽止貌。

《集韻》他朗切,湯上聲。義同。

同儻。《莊子·在宥篇》雲將見之,倘然止。

【朗】

朗【辰集上】【月部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

〔古文〕脼《集韻》同朖。《詩·大雅》高朗令終。《傳》朗,明也。

姓。《廣韻》出姓苑。

《韻補》叶盧當切。《王逸·九思》昊天兮淸涼,氣兮高朗。北風兮潦冽,草木兮蒼黃。

【婳】

嫿【丑集下】【女部】康熙筆画:15画部外筆画:12画

《廣韻》《集韻》《韻會》胡麥切《正韻》霍虢切,惠。

矜恃貌。《左思·魏都賦》風俗以韰惈爲嫿。《註》韰,挾也。惈,勇也。

奔馳貌。《馬融·廣成頌》嫿霍奕,別騖分奔。

《集韻》忽麥切,音㦎。互見心部㦎字註。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。

於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。

語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。

此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。

變也。《易傳》辭也者,各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。

至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

遺也。《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。

姓。出《姓苑》。

《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。

《韻補》叶職流切,音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。

《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。

《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。

《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。

未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。

姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。

《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

華不注,山名,在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。

《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。

與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。

《韻補》叶補美切,音彼。《荀子·賦篇》然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

【至】

至【未集下】【至部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

〔古文〕音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《禮·樂記》物至知知,然後好惡形焉。《註》至,來也。

《玉篇》達也,由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西,至于艽野。

極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。

《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰:至人無己。《註》至極之人。

善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。《註》至,猶善也。

大也。

《易·復卦》先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。《註》冬至,隂之復也。夏至,陽之復也。《正字通》夏至曰日長至,是日晝漏刻五十九,夜四十一,先此漏刻尚五十八。日之長于是而極,故曰日長至,至取極至之義。呂覽十二紀:仲夏月,日長至是也。冬至亦曰日長至,是日晝漏刻四十一,夜五十九,過此晝漏卽四十二刻。日之長,於是而始,故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰:郊之祭,迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰:世俗多誤冬至爲長至,不知乃短至也。據此說,短至宜爲冬至,亦謂之日長至者,陽之始長也,扶陽抑隂之義也。

至掌,蟲名。《爾雅·釋蟲》蛭蝚至掌。《亢倉子·臣道篇》至人忘情。

《集韻》《韻會》徒結切,音咥。單至,輕發貌。《列子·力命篇》墨杘單至。

《韻補》叶職日切,音窒。《詩·豳風》鸛鳴于垤,婦歎于室。灑埽穹窒,我征聿至。

叶章移切,音支。《梁武帝擬古詩》日期久不歸,鄕國曠音輝。音輝空結遲,半寢覺如至。叶上期絲。

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