勿为新婚念

出自:元代·王祎《陈元礼奉诏徵彭处士于崇安却归永嘉省亲还京师抚事感时因集杜少陵诗四十韵奉赠》

拼音:[wù][wéi,wèi][xīn][hūn][niàn]

平仄:仄平平平仄

南风作秋声,苍茫云雾浮。
客子中夜发,乌啼满城头。
长啸宇宙间,维时遭艰虞。
兵戈满边徼,中原有驱除。
天未厌戎马,积尸草木腥。
原野转萧瑟,青山犹哭声。
纡馀膏脂地,连云列战格。
园庐但蒿藜,何由似平昔。
贵人岂不仁,不似问疮痍。
万里烦供给,上官督有司。
诛求何多门,出师亦多门。
借问大将谁,不独卿相尊。
群盗何淹留,惨淡壮士志。
激烈思时康,销兵铸农器。
圣心颇虚伫,经纬固密勿。
岂在多杀伤,实欲邦国活。
子负经济才,久在王侯间。
文彩珊瑚钩,正直朱丝弦。
帝曰大布衣,使者来颜阖。
实籍长久计,时议归前列。
诏从三殿出,严程到须早。
征涂乃侵星,挂席穷海岛。
名贤慎出处,终愧巢与由。
未达善一身,潜鱼不衔钩。
故乡有弟妹,家贫仰母慈。
倚门固有望,远道素书稀。
家乡既荡尽,游子去日长。
人事多错迕,不如早还乡。
翳翳桑榆日,白日照执袂。
超然欢笑同,相对如梦寐。
堂上会亲戚,久念与存忘。
三日共一筵,一举累十觞。
无乃太匆忙,今年又北归。
浩荡想幽蓟,公家有程期。
世故莽相仍,岂无济时策。
贤豪赞经纶,天子正前席。
勿为新婚念,平生感意气。
努力输肝胆,骞腾坐可致。
鄙人奉末眷,别离已五年。
逍遥展良觌,不敢坠周旋。
送子清秋暮,含悽向寥廓。
不得相追随,居然成濩落。
艰难愧深情,生别常恻恻。
有使即寄书,慰我深相忆。

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注释

【新婚】1.亦作"新昬"。 2.刚结婚。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【勿】

勿【子集下】【勹部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。

通作物。《周禮·春官·司常》九旗雜帛爲物。

《玉篇》非也。《廣韻》無也。《增韻》毋也。《韻會》莫也。《通志》勿,州里之旗也。而爲勿不之勿,借同音,不借義。《論語》非禮勿視。《朱註》勿者,禁止之辭。

《韻會》愨愛貌。《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也。《註》猶勉勉也。

《六書正譌》事物之物,本只此字,後人加牛以別之。

《顏氏家訓篇》書翰稱勿勿,不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及考《說文》乃知怱遽者稱爲勿勿。《東觀餘論》今俗勿中加點作匆,爲怱遽字,彌失眞矣。

《正韻》莫勃切,音沒。掃塵也。《禮·曲禮》䘏勿驅塵。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

【新】

新【卯集下】【斤部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

〔古文〕音辛。《說文》取木也。

《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋,農乃登穀,天子嘗新,先薦寢廟。

《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽,制曰履新之慶。

姓。《晉語》新穆子。

複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰:新垣,姓。衍,名也,爲梁將。

州名。漢屬合浦郡,梁立新州。

《詩·小雅》薄言采芑,于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘,二歲曰新田。

《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫,愈覺靈顏新。道林蔚天京,下光諸他仙。

【婚】

婚【丑集下】【女部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼昆切,音昏。婚姻,嫁也。《爾雅·釋親》婦之黨爲婚兄弟,壻之黨爲姻兄弟。《易·屯卦》求婚媾。

婚嫁之婚親曰連婚。《前漢·王商傳》大將軍鳳連婚楊肜。

凡嫁娶斂財曰賣婚。《史通》山東士人尚閥閱,嫁娶必多取資,人謂之賣婚。經史通作昏。詳昏字註。

【念】

念【卯集上】【心部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切,。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念,黏也。意相親愛,心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。

《小爾雅》無念,念也。《詩·大雅》無念爾祖。

姓。西魏太守念賢。

《轉注古音》叶人九切,音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。《六書精蘊》人當念所當念者,故从今。《正譌》俗作念,非。念字原字今下作丅。

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