【造】
造【酉集下】【辵部】康熙筆画:14画部外筆画:7画
〔古文〕艁《廣韻》昨早切《集韻》《韻會》《正韻》在早切,音皁。《增韻》建也,作也,爲也。《易·乾卦》大人造也。《書·大誥》予造天役。《註》造,爲也。言我之所爲,皆天所役使也。
又《正韻》始也。《書·伊訓》造攻自鳴條。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂徹于造。《註》謂造飮食處也。
又上造,秦官爵名。《前漢·百官公卿表》二上造,十五少上造,十六大上造。
又《廣韻》《韻會》《正韻》七到切,音慥。《說文》就也。《詩·大雅》小子有造。《禮·王制》升于學者不征于司徒,曰造士。
又《正韻》詣也,進也。《書·盤庚》其有衆咸造,勿褻在王庭。《註》衆皆至王庭,無褻慢也。《周禮·地官·司門》凡四方之賔客造焉,則以告。
又造次,急遽也。《論語》造次必於是。
又祭名。《禮·王制》造乎禰。《周禮·春官·大祝》掌六祈,二曰造。《註》祈禱之祭名造。
又納也。《禮·喪大記》大盤造冰。《註》造,猶內也。內與納同。先納冰盤中也。
又造舟,比舟而渡也。《詩·大雅》造舟爲梁。《註》天子造舟。《疏》造舟者,比船于水,加板于上,卽今之浮橋。
又《集韻》則到切,音竈。《史記·龜筴傳》卜,先以造灼鑽。《註》造謂灼龜燒荆之處。
又《集韻》倉刀切,音操。進也。
又叶此苟切,湊上聲。《揚子·太經》端往述來,遵天之造。無或攺作,遵天之醜。
【庐】
廬【寅集下】【广部】康熙筆画:19画部外筆画:16画
《唐韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,音閭。《說文》寄也。秋冬去,春夏居。《詩·小雅》中田有廬。《箋》中田,田中也。農人作廬焉,以便田事。
又《玉篇》屋舍也。《集韻》粗屋總名。《易·剝卦》小人剝廬。《左傳·襄二十三年》則猶有先人之敝廬在,君無所辱命。
又,徙有庌也。
又直宿,舍也。《前漢·金日磾傳》小疾臥廬。《註》殿中所止曰廬。《班固·西都賦》周廬千列。《註》直宿曰廬。
又國名。《周語》廬由荆嬀。《註》廬,嬀姓之國,荆嬀,廬女爲荆夫人也。
又邑名。《楚語》以王如廬。《註》廬,楚邑。
又州名。《隋書·地理志》廬江郡,開皇初改爲廬州。
又山名。《廬山記》周威王時,有匡俗廬君,故山取其號。
又《正韻》龍都切,音盧。《周禮·冬官考工記》秦無廬。《註》廬讀爲纑,謂矛戟柄竹攢柲。或曰摩䥨之器。
又與籚同。《集韻》籚或作廬。
【得】
得【寅集下】【彳部】康熙筆画:11画部外筆画:8画
〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。
又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。
又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。《集韻》或作㝶。
【披】
披【卯集中】【手部】康熙筆画:9画部外筆画:5画
〔古文〕翍《唐韻》敷羈切《集韻》《韻會》攀糜切,音鈹。《說文》从旁持曰披。
又《廣韻》開也。《史記·帝舜紀》披九山,通九澤。《前漢·鄒陽傳》披心腹,見情素。《韓愈·進學解》手不停披於百家之編。
又《增韻》分也,散也。《左傳·昭五年》又披其邑。《註》析也。《揚子·方言》廝披,散也。東齊聲破曰廝,器破曰披。
又荷衣曰披。
又《正韻》篇夷切,音紕。義同。
又《唐韻》《廣韻》匹靡切《集韻》《韻會》普靡切,音㱟。裂也。《史記·范睢傳》木實繁者披其枝。
又《灌夫傳》枝大於本,脛大於股,不折必披。《註》披,分拆也。疋彼反。
又披靡,震伏貌。《前漢·項籍傳》羽大呼馳下,漢軍皆披靡。
又《正韻》普弭切,音庀。義同。
又《集韻》《類篇》《韻會》彼義切,音賁。《禮·檀弓》孔子之喪設披。《註》披,柩行夾引棺者。《疏》設之於旁,所以備傾虧也。《周禮·夏官·司士》作六軍之士執披。《疏》披者,車兩旁使人持之,若四馬六轡然。
又《正韻》兵媚切,音祕。義同。
又《集韻》平義切,音被。亦散也。
又《正韻》普駕切,音怕。亦開也。
又叶普禾切,音坡。《劉邵·趙都賦》布濩中林,緣延陵阿。從風發曜,倚靡雲披。
【图】
圖【丑集上】【囗部】康熙筆画:14画部外筆画:11画
〔古文〕同都切,音徒。《說文》計畫難也。从囗啚。啚,難意也。《徐鍇曰》圖畫必先規畫之也,故从囗。啚者吝嗇難之意也。
又《爾雅·釋詁》謀也。《書·太甲》愼迺儉德,惟懷永圖。
又《君牙》思其艱,以圖其易,民乃寧。
又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖天子之事。《註》王者春見諸侯,則圖其事之可否也。
又度也。《詩·小雅》是究是圖,亶其然乎。《論語》不圖爲樂之至於斯也。
又除治也。《左傳·隱元年》無使滋蔓。蔓,難圖也。
又計也。《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民,獻民數于王,王拜受之,以圖國用,而進退之。
又河圖。《易·繫辭》河出圖,洛出書,聖人則之。《孔安國曰》河圖者,伏羲氏王,龍馬出河,遂則其文以畫八卦。《通鑒》漢光武帝讀河圖會昌符曰:赤劉之九會命岱宗。《春秋緯》河圖有九篇。
又版圖。《周禮·天官·宮正》爲之版以待。《釋文》版,名籍。圖,地圖也。
又《地官·大司徒》以天下土地之圖,周知九州之地域廣輪之數。
又《夏官·職方氏》掌天下之圖,以掌天下之地。《註》圖若今司空郡國與地圖也。《史記·酇侯世家》沛公至咸陽,蕭何獨先入,收秦丞相禦史律令圖書,具知天下阸塞戸口多少强弱處。
又圖讖,占驗之書也。《後漢·光武紀》李通以圖讖說帝。《又》中元元年,宣佈圖讖於天下。
又圖象。《周禮·秋官·司約》小約劑書于丹圖。《註》小約劑萬民約也。丹圖,雕器簠簋之屬有圖象者也。《何晏·景福殿賦》圖象,古昔以當箴規。《王延壽·魯靈光殿賦》圖畫天地,品類羣生。
又浮圖,佛敎也。
又寺塔亦曰浮圖。杜甫有和高適登慈恩寺浮圖詩。
又《王君玉·國老談苑》李允則守雄州,出庫錢建浮圖。監司劾奏,眞宗使密諭之。允則曰:非留心釋氏,實爲邊地起望樓耳。《韓愈·王仲舒墓誌》禁僧道,不得於境內立浮圖,以其誑丐漁利,奪編氓之產也。
又叶他魯切,音吐。《詩·大雅》我儀圖之,惟仲山甫舉之。《易林》爲隸所圖,與衆庶伍。