拼音：[wéi][shí][zhī][qǔ]

平仄：平平平仄

陟云山，望岭以南。
山有崔嵬，水有潺湲。
山高水长，邈不以源。
水流盘盘，山蹲桓桓。
五岭以南，广郡中蟠。
广风积顽，广氓积蛮，广习积奸。
风浇波漓，收挽之难。
识治良材，于也永叹。
虽则永叹，不一手援。
或一手援，弊积力难。
维彼顽风，耰锄之子。
释之耰锄，为民之巨。
嘬民骨膏，斮民骨髓。
纸棺尸民，炙我民腑。
翻手覆民，室民之宇。
渠脍渠炙，皆我民者。
公为民主，为民父母。
悯此民顽，有涕如雨。
维彼奸风，民之蚩蚩。
不教不悔，匪刑匪仪。
养之室穴，如鼠如鸱。
刑斯弗惭，礼斯弗知。
维肥甘之羞，惟身之肥。
臭丛蝇毬，肉丛蚊飞。
公斯涖斯，克振克夷。
克振克夷，莫之或知。
维彼蛮风，为民之祟。
出则民蛮，入则民帅。
戕我民良，丛我民瘁。
我民号天，有号如醉。
我民无辜，惨惨心坠。
虽则心坠，莫释系累。
我公于民，忧民如噎。
虽则如噎，蛮风日逝，大为民厉。
公大赫怒，曰我民子，我民父母。
民我之依，我民之抚。
民我何有，我何为者。
维彼顽民，谁附谁主。
取彼之附，投畀狐鼠。
取彼之主，投畀豺虎。
顽不民残，奸是寡与。
奸民寡与，良孰予侮。
顽奸内空，蛮氓外距。
维彼蛮氓，惠不以字。
则惠以字，愈跋斯扈。
猱木之升，阻嵎之据。
是用赫威，惟威斯惧。
是募予戎，是裒予储。
是砺于戚，是饬旄羽。
维予之饰，维时之取。
殄此蛮氓，为民之祜。
殄此蛮民，脱民陷罟。
我岭海民，祝公万祀。
万祀保民，永民之赐。
维昔暵旸，焦燎下土。
春苗焚枯，自春徂暑。
暑夏赫威，威炎泰膴。
桔槔辚辚，瘁民伛伛。
谓不有秋，谓阖室死。
公曰何辜，民之疾矣。
我则长民，民之庇矣。
我民何辜，而乃有此。
则我躬之辜，昊天乃尔。
盍我省躬，祈我民祉。
撒盖跣行，周十数里。
逾十数旬，弗雨弗止。
污瘁体肤，不遑宁处。
曰浩昊天，疾毋民以。
锡之雨霖，泽我稷黍。
我民父母，民之攸恃。
衷悃回天，遂降甘雨。
甘雨洋洋，我黍藇藇。
我民得公，大慰疾苦。
我民得公，食有廪腴。
我民得公，寒有絮褚。
我民得公，室有照炬。
愿百斯年，维公父母。
愿百斯年，维公维主。
愿百斯年，维公哺乳。
维百斯年，孰公是侣。
公于广人，罕有誉语。
毁誉坑溪，皂白机杼。
于憎斯排，于爱斯与。
谁秉鉴绳，千度于茹。
采樵有歌，矢歌如缕。
虽则如缕，曾不纂组。
万古矢歌，敢曰吉甫。

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【维时】斯时;当时。

【维】

維【未集中】【糸部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音惟。《說文》車蓋維也。

又《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維，繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維，繫牛曰婁。

又《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維，猶連結也。

又《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱，其邪制射舌之角爲維。

又《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。

又《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維，所以繫船。

又《管子·牧民篇》國有四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。

又《淮南子·天文訓》帝張四維，運之以斗。

又《楚辭·天問》幹維焉繫。《註》維，綱也。

又《爾雅·釋詁》伊維侯也。《註》發語辭。《韻會》案六經惟維唯三字皆通作語辭，又訓獨，尚書助辭皆用惟字，詩助辭多用維字，左傳助辭用唯字，論語助辭用惟字。新安朱氏曰：惟从心，思也。維糸，繫也。唯从口，專辭也，應辭也。然皆語辭，古書皆通用之。

又地名。《史記·管晏列傳》晏平仲嬰者，萊之夷維人也。《註》應劭曰：故萊夷維邑。

又姓。《姓氏急就篇》漢維汜，妖巫，卷縣人。

又於恭切，音雍。《周禮·夏官·職方氏》其浸盧維。《釋文》盧音雷。維，於恭反。

【时】

時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

又《韻會》辰也，十二時也。

又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。

又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

又《博雅》善也。《廣韻》中也。

又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。

又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。

又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。

又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

又姓。出《姓苑》。

又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

【取】

取【子集下】【又部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。

又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。

又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。

又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。

又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。

又《集韻》《韻會》《正韻》此苟切，音趣。《杜甫·遭田父泥飮詩》今年大作社，拾遺能住否。呌婦開大瓶，盆中爲吾取。感此氣揚揚，須知風化首。

又《正韻》索也。《詩·小雅》如酌孔取。《箋》謂度所勝多少。

又《六書本義》通用伸，伸通取。訓索，取轉聲，與娶趣字同。

又《古文奇字》朱謀㙔曰：古文取，疑當从与聲。人與而我取也。