纸棺尸民

出自:明代·霍韬《重赠》

拼音:[zhǐ][guān][shī][mín]

平仄:仄平平平

陟云山,望岭以南。
山有崔嵬,水有潺湲。
山高水长,邈不以源。
水流盘盘,山蹲桓桓。
五岭以南,广郡中蟠。
广风积顽,广氓积蛮,广习积奸。
风浇波漓,收挽之难。
识治良材,于也永叹。
虽则永叹,不一手援。
或一手援,弊积力难。
维彼顽风,耰锄之子。
释之耰锄,为民之巨。
嘬民骨膏,斮民骨髓。
纸棺尸民,炙我民腑。
翻手覆民,室民之宇。
渠脍渠炙,皆我民者。
公为民主,为民父母。
悯此民顽,有涕如雨。
维彼奸风,民之蚩蚩。
不教不悔,匪刑匪仪。
养之室穴,如鼠如鸱。
刑斯弗惭,礼斯弗知。
维肥甘之羞,惟身之肥。
臭丛蝇毬,肉丛蚊飞。
公斯涖斯,克振克夷。
克振克夷,莫之或知。
维彼蛮风,为民之祟。
出则民蛮,入则民帅。
戕我民良,丛我民瘁。
我民号天,有号如醉。
我民无辜,惨惨心坠。
虽则心坠,莫释系累。
我公于民,忧民如噎。
虽则如噎,蛮风日逝,大为民厉。
公大赫怒,曰我民子,我民父母。
民我之依,我民之抚。
民我何有,我何为者。
维彼顽民,谁附谁主。
取彼之附,投畀狐鼠。
取彼之主,投畀豺虎。
顽不民残,奸是寡与。
奸民寡与,良孰予侮。
顽奸内空,蛮氓外距。
维彼蛮氓,惠不以字。
则惠以字,愈跋斯扈。
猱木之升,阻嵎之据。
是用赫威,惟威斯惧。
是募予戎,是裒予储。
是砺于戚,是饬旄羽。
维予之饰,维时之取。
殄此蛮氓,为民之祜。
殄此蛮民,脱民陷罟。
我岭海民,祝公万祀。
万祀保民,永民之赐。
维昔暵旸,焦燎下土。
春苗焚枯,自春徂暑。
暑夏赫威,威炎泰膴。
桔槔辚辚,瘁民伛伛。
谓不有秋,谓阖室死。
公曰何辜,民之疾矣。
我则长民,民之庇矣。
我民何辜,而乃有此。
则我躬之辜,昊天乃尔。
盍我省躬,祈我民祉。
撒盖跣行,周十数里。
逾十数旬,弗雨弗止。
污瘁体肤,不遑宁处。
曰浩昊天,疾毋民以。
锡之雨霖,泽我稷黍。
我民父母,民之攸恃。
衷悃回天,遂降甘雨。
甘雨洋洋,我黍藇藇。
我民得公,大慰疾苦。
我民得公,食有廪腴。
我民得公,寒有絮褚。
我民得公,室有照炬。
愿百斯年,维公父母。
愿百斯年,维公维主。
愿百斯年,维公哺乳。
维百斯年,孰公是侣。
公于广人,罕有誉语。
毁誉坑溪,皂白机杼。
于憎斯排,于爱斯与。
谁秉鉴绳,千度于茹。
采樵有歌,矢歌如缕。
虽则如缕,曾不纂组。
万古矢歌,敢曰吉甫。

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注释

【棺尸】棺材中的尸体。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【纸】

紙【未集中】【糸部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

《廣韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,音只。《說文》絮一苫也。《韻會》古人書於帛,故裁其邊幅,如絮之一苫。《釋名》紙,砥也,平滑如砥石也。《東觀漢記》黃門蔡倫造意,用樹皮及敝布魚網作紙。《初學記》古者以縑帛依書長短隨事截之,名曰幡紙,故其字从糸。至後漢,蔡倫剉故布擣抄作紙。

其字从巾。《張揖·古今字詁》巾部云:紙今帋。則其字从巾之謂也。

姓。《魏書·官氏志》渴侯氏,後改爲紙氏。

【棺】

棺【辰集中】【木部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕音官。《說文》關也,所以掩屍。《玉篇》棺之言完,所以藏屍令完也。《孝經註》周尸爲棺,周棺爲椁。後漢趙咨曰:棺椁之造,自黃帝始。《禮·檀弓》有虞氏瓦棺,夏后氏墍,周殷人棺椁。《喪大記》國君大棺八寸,屬六寸,椑四寸。上大夫大棺八寸,屬六寸。下大夫大棺六寸,屬四寸。士棺六寸。《註》大棺最在外,屬在大棺內,椑又在屬內,是國君三重也。

《集韻》古玩切,音貫。棺斂也。《左傳·僖二十八年》晉人圍曹,門焉,多死。曹人尸諸城上,晉人稱舍于墓,師遷焉。曹人兇懼,爲其所得者,棺而出之。

《集韻》古患切,音慣。義同。

叶居員切,音涓。《陸機·弔魏武文》氣衝襟以嗚咽,涕垂睫而汍瀾。違率土以靖寐,戢彌天乎一棺。瀾音連。

【尸】

尸【寅集上】【尸部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《廣韻》式之切《集韻》升脂切《正韵》申之切,也。象臥之形。《釋名》尸,舒也。骨節解舒。不能復自勝斂也。《論語》寢不尸。《禮·喪大記》凡馮尸。興必踊。

神象也。古者祭祀,皆有尸以依神。《詩·小雅》皇尸載起。《大雅》公尸來燕來寧。《朱子曰》古人於祭祀,必立之尸。因祖考遺體,以凝聚祖考之氣。氣與質合,則散者庶乎復聚。此敎之至也。

主也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《箋》主設羹之事。

師於荆也。

《禮·表記》事君,近而不諫,則尸利也。《前漢·鮑宣傳》以拱默尸祿爲智。《註》言不憂其職,但知食祿而已。

姓。《廣韻》秦尸佼爲商君師,著書。

三尸,神名。《正字通》本作,俗作尸。

【民】

民【辰集下】【氏部】康熙筆画:5画部外筆画:1画

〔古文〕彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。

四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。

司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。

官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。

民曹,漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。

民部,今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。

北方有比肩民,見《爾雅·釋地》。南方有裸民,見《呂氏春秋》。

白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。

有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,見《山海經》。

鶴民國,人長三寸,日行千里,見《窮神祕苑》。

姓,見《姓苑》。

叶鄰知切,音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。

叶彌延切,音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六書略》民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

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