拼音：[mán][wèi][dé,děi,de][chěng]

平仄：平仄平仄

蠢蠢氓蛮，跨谷负山。
山高谷深，大遂厥顽。
为妖为残。
残兹西土，百斯民艰。
民艰孔棘，氓毒孔威。
民之室家，不保狐绥。
民之宅里，荡覆流离。
我民流离，蛮谓得逞。
大作不靖，剽攘驰骋。
我民摇摇，不保首领。
天子曰嗟，民之病矣，蛮之竞矣。
谁其绥之，俾之定矣。
谁与元老，授之柄矣。
元老授命，拜手稽首。
赫将天威，誓歼群丑。
誓师桂林，椎牛酾酒。
虎贲洸洸，虎旗扬扬。
阖围四塞，震天四方。
跨山爬溪，以诛以攘。
以诛以攘，先其渠魁。
纵其胁从，宥之归来。
贼巢为灰，贼血贼膏，污之草莱。
民贼斯除，民生斯宁。
集有师功，奏功朝廷。
勒之鼎彝，永纪厥成。
天子有命，纪正纪勋。
维此元老，克平大憝。
胙之爵秩，匪止其身，及其子孙。

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【得逞】实现；达到目的(现多用于贬义)：阴谋得逞。

【蛮】

蛮【申集中】【虫部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《直音》蠻字省文。（蠻）《唐韻》莫還切《集韻》《韻會》《正韻》謨還切，音獌。《玉篇》南夷名。《書·禹貢》三百里蠻。《傳》以文德蠻來之不制以法。《周禮·夏官·大司馬》又其外，方五百里曰蠻畿。《疏》蠻者縻也，縻繫之以政敎也。《班固·東都賦》外綏百蠻。《唐書·南蠻傳》有十姓白蠻，五姓烏蠻。

又綿蠻，鳥聲。《詩·大雅》綿蠻黃鳥。

又蠻蠻，鳥名。《山海經》崇吾之山有鳥焉，其狀如鳧而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻。

又水名。《戰國策》灓水齧其墓。《春秋後語》作蠻水。

又雷名。《道書》五雷，五曰蠻雷。

又姓。《通志·氏族略》蠻氏芈姓，荆楚之後因氏焉。

又《韻補》彌鄰切，音民。《班固·東都賦》外綏百蠻。叶上珍字韻。

又《古音攷》叶音眠。《曹植·王粲誄》翕然鳳舉，遠竄荆蠻。身窮志達，居鄙行鮮。

【谓】

謂【酉集上】【言部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》于貴切，音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也，言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭，故言何謂。《詩·召南》求我庶士，迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。

又《韻會》事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜，盜甚無謂也。

又《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。

又《正字通》援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。

又《爾雅·釋詁》勤也。《詩·小雅》心乎愛矣，遐不謂矣。《箋》謂，勤也。勤思君子也。

又《廣雅》使也。《玉篇》信也，道也。

又姓。《萬姓統譜》宋有謂準，太平興國登科。《說文》本作。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

又貪也。《論語》戒之在得。

又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。

又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。

又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。

【逞】

逞【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丑郢切，音騁。《說文》通也。《玉篇》快也。《左傳·隱十一年》鬼神實不逞于許君。

又《玉篇》極也，盡也。《左傳·襄二十五年》不可億逞。

又《玉篇》解也。《左傳·隱九年》乃可以逞。《註》謂可以解患也。

又《廣韻》疾也。《揚子·方言》東齊海岱之閒，疾曰速，楚曰逞。

又《增韻》矜而自逞也。

又《正韻》不檢謂之不逞。

又《集韻》怡成切。與盈同。人名。晉有欒盈，亦作逞。

又叶癡眞切，音瞋。《張衡·思賦》遇九臯之介鳥兮，怨素意之不逞。遊塵外而暼天兮，據㝠翳而哀鳴。