何况死自取

出自:清代·李寄《潼关》

拼音:[hé,hē,hè][kuàng][sǐ][zì][qǔ]

平仄:平仄仄仄仄

潼关何崔嵬,云是秦门户。
左河而右华,天然键钥处。
金城虽千里,藉此领天府。
有事但闭关,孰敢间险阻。
我闻孙传廷,受命总师旅。
天予禦平台,赐剑亲授斧。
部署嚄唶将,所统貔貅伍。
誓当靖妖氛,岂特有此土。
夜半闻贼来,仓皇窜河浒。
堂堂大督师,可怜抱头鼠。
将士夺门奔,反恨关城堵。
满街头击撞,贼到跪道左。
解甲搏颡降,刳胸换肺腑。
为贼作前行,尽是干城侣。
晨从华阳来,解鞍日未午。
登城步屧周,春风淡相煦。
语燕立平沙,草坡散群牯。
以见證所闻,百二今犹古。
壮哉造化心,洪缝铸此苦。
连山势奔腾,到此实左顾。
黄河南面趋,万里抱其股。
坚城绾其口,河山益轩举。
屹如当道罴,悍若负嵎虎。
秦岭手护头,中条子顾父。
泾渭为内束,函谷乃外拒。
一夫禦万夫,诚哉古人语。
临晋渡既防,弥缝阙易补。
贼势虽猖狂,所下皆绝圉。
顿兵坚城下,仰攻势自阻。
地道既难通,冲车敢乱舞。
凭高发礧石,坐看贼糜腐。
奇兵出贼后,间道绝挽输。
城堡无可掠,栖亩少稷黍。
当时众大帅,旌旗壁楚豫。
坚守旬月开,大兵定云赴。
函谷如箧底,天设此阱罟。
尚当诱之入,何况死自取
合击此敝师,全部俱可虏。
二崤先轸谋,盱眙臧质武。
河阳靴中刀,□昌城头鼓。
四者有一焉,足以报圣主。
不然如宁州,女秀强支拄。
丈夫拥强兵,岂不如一女。
奈何弃关奔,天险资闯鼓。
称号耸四方,休力养毛羽。
徵粟于云阳,取材于杜鄠。
三辅五凉閒,壮勇就喔咻。
诸股贼小帅,源源集幕府。
颓然抵燕京,孤城难撑拄。
君为社稷死,臣系新朝组。
窈窕上林花,凄凉故宫虞。
东镇出下策,开关纳猰貐。
鹿死不择音,事急将伯助。
借仇报仇来,以毒攻毒去。
毒去国已亡,元气有几许。
岂知久耽耽,竟堕其术数。
贼为虏先驱,我为虏开路。
鹬蚌兢相持,两肉归渔父。
痛哉三百年,百战我太祖。
我观天下形,地势争尺咫。
潼关与渝关,险厄实相似。
渝枕山海閒,潼介河山里。
秦陇天下头,渤碣天下尾。
东西气相应,潼失渝亦启。
向使潼不失,据险誓效死。
何至明天下,鸣呼竟若此。
兴亡屈指筹,夕阳去如驶。
悲歌下城头,潼关祸之始。

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注释

【何况】连词,用反问的语气表示更进一层的意思:他在生人面前都不习惯讲话,~要到大庭广众之中呢?
【自取】1.自己招致。 2.谓自己取代之。 3.自娶。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【何】

何【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。

誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。

未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。

《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。

《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。

《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。

國名。《隋書》西域有何國。

姓。

娙何,漢女官名,秩比二千石。

《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。

通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴,責也。何,詰問也。

【况】

况【子集下】【冫部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《玉篇》俗況字。○按況本从水,亦从二作况。今从冫,當卽況、况二字之譌。况从二从兄。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》虛放切,音貺。發語辭。《詩·小雅》况也永歎。从二从兄,與況字少異。

借作祝。《漢·魯相謁孔廟音貺。《說文》寒水也。

矧也,譬也。《莊子·知北遊》每下愈況。

益也。《晉語》衆況厚之。

兹也。《詩·小雅》況也永歎。《箋》來兹對之,長歎而已。

滋也。《詩·大雅》亂況斯削。

賜也。與貺通。《前漢·武帝紀》遭天地況施,著見景象。

臨訪曰來況。《司馬相如·子虛賦》足下不遠千里,來況齊國。

《廣韻》修況,琴名。

姓。《蜀志》有況長寧。◎按佩觿集,况况況虛訪翻,况發語之端,况寒冰也,況形況,今多通用況字。

《集韻》或作湟。

古與兄通。

【死】

死【辰集下】【歹部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。

《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。

《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。

圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。

《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。

《劉孟會云》祖州海島產不死草,一株可活一人。

姓。自、死、獨、膊,代北四姓也。見《氏族略》。

叶息利切,音四。《宋玉·九辯》願徼。

,同。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

〔古文〕疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。

《玉篇》率也。

《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。

自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。

《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健,君子以自彊不息。

《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【取】

取【子集下】【又部】康熙筆画:8画部外筆画:6画

《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切,娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也,收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛,而無取也。《管子·白心篇》道者,小取焉則小得福,大取焉則大得福。

《韻會》凡克敵不用師徒曰取。

《前漢·王莽傳》考論五經,定取禮。《註》師古曰:取,讀曰娶。

《集韻》《韻會》《正韻》逡須切,音趨。《集韻》取慮,縣名,在臨淮。

《集韻》雌由切,音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰:取慮,縣名。音秋盧。取又音趨。

《集韻》《韻會》《正韻》此苟切,音趣。《杜甫·遭田父泥飮詩》今年大作社,拾遺能住否。呌婦開大瓶,盆中爲吾取。感此氣揚揚,須知風化首。

《正韻》索也。《詩·小雅》如酌孔取。《箋》謂度所勝多少。

《六書本義》通用伸,伸通取。訓索,取轉聲,與娶趣字同。

《古文奇字》朱謀㙔曰:古文取,疑當从与聲。人與而我取也。

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