拼音：[xīng,xìng][lái][tí][mǎn][yún][jiān]

平仄：平平平仄平平

绝巘穿云，高楼坐雨，村居物外萧然。
岚光生翠，开帘时落樽前。
喜身似，在山泉。
共幽兰、空谷三年。
旧游庭院，旧时月色，曾照无眠。
危栏又倚词仙。
料得春菘秋韭，都助吟边。
撑肠芒角，兴来题满芸笺。
流水处，夕阳天。
看晚凉、静袅茶烟。
关河倦羽，几时收拾，同放归船。

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【兴】

興【未集下】【臼部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

《唐韻》《韻會》《正韻》。《爾雅·釋言》興，起也。《詩·小雅》夙興夜寐。《禮·中庸》國有道，其言足以興。《註》興，謂起在位也。

又《廣韻》盛也。《詩·小雅》天保定爾，以莫不興。《箋》興，盛也。

又《五音集韻》舉也。《周禮·夏官·大司馬》進賢興功，以作邦國。《註》興，猶舉也。

又動也。《周禮·冬官考工記·弓人》下柎之功，末應將興。《註》興，猶動也。

又《詩·大雅》興迷亂于政。《箋》興，猶尊尚也。

又《周禮·地官·旅師》頒其興積。《註》縣官徵聚物曰興。今云軍興是也。

又《司稼》平其興。《註》所徵賦。

又州名。《五音集韻》漢置武都郡，魏立東西州。梁爲興州，因武興山而名。

又縣名。《李顒·涉湖詩》旋經義興境。

又殿名。《張衡·西京賦》龍興含章。《註》龍興，殿名。

又姓。《姓譜》漢濟陰王，謁者興渠。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許應切，音嬹。《集韻》象也。

又《韻會》比興。《增韻》興，况意思也。《周禮·春官·大師》敎六詩，曰風曰賦曰比曰興曰雅曰頌。《詩詁》興者，感物而發，如倉庚于飛，熠燿其羽，昔我往矣，楊柳依依之類。

又《正韻》悅也。《禮·學記》不興其藝，不能樂學。《註》興之言喜也。《殷仲文詩》獨有淸秋日，能使高興盡。

又《正韻》許刃切，音釁。《禮·文王世子》旣興器用幣。《釋文》音同釁。

又《韻補》叶火宮切，音凶。《馬融·長笛賦》曲終闋盡，餘弦更興。繁手累發，密櫛重。重平聲。

又叶虛良切，音香。《徐幹·雜詩》沈隂增憂愁，憂愁爲誰興。念與君相別，乃在天一方。《潘乾》實天生德，有漢將興。子子孫孫，俾爾熾昌。

又叶丘侵切，音欽。《詩·大雅》殷商之旅，其會如林。矢于牧野，維予侯興。

【来】

來【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。

又玄孫之子曰來孫。

又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

又姓。

又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。

又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。

又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。

又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。

又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。

【题】

題【戌集下】【頁部】康熙筆画：18画部外筆画：9画

《廣韻》杜溪切《集韻》《韻會》田黎切，音啼。《說文》頟也。《小爾雅》頭也。《禮·王制》南方曰蠻，雕題交阯。《爾雅·釋言》顁，題也。《註》題，額也。《史記·越世家》雕題。《註》謂刻其頞，涅以丹靑也。

又《廣韻》書題。《博雅》書稱題。題，諦也。審諦其名號也。《正字通》註疏有孟子題辭，所以題號孟子之書。

又《韻會》椽頭玉飾曰琁題、玉題，亦名璧璫。

又題目也。《杜甫詩》天老看題目。

又品題也。《李白·上韓荆州書》一經品題，便作佳士。

又國名。《南史·裴子野傳》有白題及滑骨入貢。

又縣名。《前漢·功臣表》題侯張富昌。

又《釋名》平題，鏑也。

又《廣韻》獨計切，音第。視也。《詩·小雅》題彼脊令。《傳》題，視也。《孔子·丘陵歌》題彼泰山。

【满】

滿【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

〔古文〕音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿。人衆而不理，命曰人滿。兵威而不止，命曰武滿。

又姓，晉滿奮。

又《集韻》莫困切，音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。

又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。

又。

【芸】

芸【申集上】【艸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》《集韻》玉分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》草也，似目宿。《禮·月令》芸始生。《註》芸，香草也。《爾雅翼》芸類豌豆，叢生，其葉極芳香，秋後葉閒微白如粉，南人採置席下，能去蚤蝨。今謂之七里香。《續博物志》《典略》云：芸香辟紙魚蠹，故藏書臺稱芸臺。《成公綏·芸香賦》美芸香之脩潔，合隂陽之淑淸。

又《急就篇註》芸，芸蒿也，生熟皆可啗。

又《拾遺記》芳蔬園多異菜，有菜名芸薇，紫色者最繁，一名芸芝。

又多貌。《老子·道德經》夫物芸芸，各復歸其根。

又通耘。《論語》植其杖而芸。《何晏註》除草曰芸。

又音運。《詩·小雅》裳裳者華，芸其黃矣。《集韻》作玉分切，音云。《玉篇》蕓薹菜。《本草註》此菜易起薹，須採其薹，則分枝必多，故名蕓薹。淮人謂之薹芥。

又蕓香草也。《杜陽雜編》元載造蕓輝堂於私第，其香出于闐國，潔白如玉，舂之爲屑以塗壁。《集韻》或作蒷。（蕓）

【笺】

箋【未集上】【竹部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《廣韻》《正韻》則前切《集韻》《韻會》將先切，音湔。《說文》表識書也。《篇海》古者紀其事，以竹編次爲之。《廣雅》箋，云也。

又書也。鄭康成衍毛氏詩，傳之未盡者曰箋。《呂忱·字林》鄭以毛學審備，遵暢厥旨，所以表明毛意，記識其事，故特稱爲箋。《博物志》聖人制作曰經，賢者著述曰傳，鄭康成註《毛詩》曰箋。或云毛公嘗爲北海郡守，鄭是此郡人，謙敬不敢言註，但表識其不明者耳。《玉篇》通作牋。