拼音：[hū][tiān][miǎo][bù,fǒu][wén]

平仄：平平仄仄平

我昔游禾州，英俊森跌宕。
众中昉识君，彼此年盛壮。
定交文字间，倾倒已见谅。
推能实居先，论齿仍在上。
既欣气味同，复喜怀抱旷。
温温璞玉姿，浩浩江海量。
岂惟邑校雄，允谓士林望。
及门师易庵，卒业侍函丈。
大哉四圣经，研究彖与象。
袖然西江魁，足继宋陈亮。
诸生老场屋，颡泚羞倔强。
词垣七八年，葭玉得倚傍。
编摩互论讨，疑惑共咨访。
但期荅君亲，未省谒卿相。
佞色从古鄙，直躬岂今尚。
始屈倅邦畿，翻能拯民恙。
公平村有谣，苦澹宦无况。
何期寒窭家，忽被仁惠贶。
云胡去郡亟，遂使失保障。
一官滞房山，连岁董夫匠。
令名诸公推，敏识多士让。
政须峻升迁，溘尔遽凋丧。
呼天邈不闻，为善匪可仗。
缙绅竞悼伤，舆隶亦惆怅。
而我忝深知，肝胆两相向。
切偲失箴规，磨琢废炉荡。
情捐骨肉亲，序缺兄弟行。
前修不可作，后进日流荡。
哀哉若人亡，士习趍谬妄。
纷纷夸毗子，翻覆千万状。
譬犹蚁附腥，缭绕沿瓮盎。
畴能遏颓波，奚忍鼓其浪。
孰知余心悲，孤立谁我相。
令仪隔幽明，清梦劳想像。
作诗述初终，老泪恣横放。

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【呼天】指向天喊叫以求助。形容极端痛苦。

【呼】

呼【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音虍。《說文》外息也。《韻會》出息爲呼，入息爲吸。

又《廣韻》喚也。

又《集韻》嗚呼，歎辭。《書·五子之歌》嗚呼曷歸。

又通作乎。《詩·大雅》於乎小子。

又通作虖。《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。

又姓。《廣韻》列仙傳有仙人呼子先，又複姓。《前漢·匈奴傳》呼衍氏。《註》師古曰：卽今鮮姓呼延者是也。

又呼沱，水名。《戰國策》南有呼沱易水。

又草名。《爾雅·釋草》蓫薚，馬尾。《疏》蔏，一名夜呼。

又《集韻》虛交切，音虓。與詨同。吳人謂叫呼爲詨。或作嚆嘮。

又《禮·檀弓》曾子聞之，瞿然曰呼。《註》呼，虛憊聲。《釋文》音虛，吹氣聲也。

又《廣韻》《集韻》《正韻》荒故切，音戽。《廣韻》本作謼。號呼也。《詩·大雅》式號式呼。《釋文》呼，火胡反。

又火故反。《禮·曲禮》城上不呼。《釋文》呼，火故反。

又《集韻》許箇切，音。《左傳·文元年》江芉怒曰：呼役夫。《註》呼，發聲也。《釋文》呼，好賀反。

又《集韻》虛訝切，音嚇。與罅同。裂也。詳缶部罅字註。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【邈】

邈【酉集下】【辵部】康熙筆画：21画部外筆画：14画

《唐韻》莫角切《集韻》《韻會》墨角切，音㦝。《說文》遠也。《正韻》渺也。《屈原·離騷》神高馳之邈邈。

又《九章》邈而不可慕。

又《爾雅·釋訓》邈邈，悶也。

又《正韻》輕視貌。與藐同。《陸機·謝平原內史表》振景拔迹，顧邈同列。《註》邈，凌也。

又叶莫卜切，音木。《陸雲·被命詩》聖敬遠躋，神道元邈。思媚三靈，誕膺天篤。《說文》本作。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。

又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。

又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

【闻】

聞【未集中】【耳部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

〔古文〕無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。

又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。

又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。

又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。

又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。

又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，發聞惟腥。《釋文》聞，音問，又如字。

又《廣韻》名達。《書·微子之命》爾惟踐修厥猷，舊有令聞。《詩·大雅》令聞令望。《朱註》令聞，善譽也。

又通作問。《前漢·匡衡傳》淑問揚乎疆外。

又《韻補》叶無沿切，音近眠。《楚辭·九章》孤臣唫而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，昭彭咸之所聞。還音旋。