克敬有终

出自:明代·邱云霄《有严八章 迁泮落成也》

拼音:[kè][jìng][yǒu,yòu][zhōng]

平仄:仄仄仄平

有严新宫,维南孔旸。
巘列且郁,如受如将。
崇川秩秩,献河洸洸。
俨其有临,重门锵锵。
侯翚斯立,载憬载翔。
张其左翼,焕其有堂。
岩岩黄石,实崇之镇。
白华嶟嶟,如猊如狻。
延冈自西,若伏若奔。
既景乃正,维镇之冯。
协曰迁止,谋并神人。
天启明运,昌文肇始。
孔道烈烈,万有斯世。
神既安止,灵斯萃止。
孔牖我人,遐不淑止。
日斯月斯,执敬亹亹。
维圣克宪,罔有终悔。
维泮有芹,采其美矣。
君子至之,德音弥弥。
维君子朋,玱玱济济。
毋径其袤,毋戾其止。
造成曰敏,帝庸曰命。
已德维明,允嗣徽声。
都都云士,各共尔珍。
光我有邦,维国之祯。
络如征如,宜君宜民。
克敬有终,乃维厥成。
则笃斯庆,山川之荣。
嗟嗟我友,毋言我穷。
用告厥衷,敢不执恭。
维人克敬,维帝寔聪。
天人之合,丕承有躬。
载锡斯祜,永终有融。
宫墙翼翼,圣模孔赫。
载具尔瞻,实民是则。
义路其回,礼门有秩。
修徇厥仪,敦茂尔质。
表兹邦人,罔不策策。
卜用刚只,乃蠲其陈。
合敬维一,有士如林。
式礼有恪,周旋降升。
曰祀孔明,既燕既宁。
乐具和止,爰落厥成。

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注释

【克敬】指能敬慎其身的人。
【有终】1.始终一贯。 2.有终极。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【克】

克【子集下】【儿部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

〔古文〕音刻。《說文》肩也。《徐曰》肩,任也。任者,又負荷之名也。能勝此物謂之克也。《易·大有》公用享于天子,小人弗克。

《玉篇》勝也。《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。

《爾雅·釋言》克,能也。《書·康誥》克明峻德。

《揚子·法言》勝己之私謂之克。《論語》克已復禮爲仁。

《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。《公羊傳》克之者何,殺之也。

《左傳·莊十一年》得儁曰克。

忌刻。《韻會》勝心也。《左傳·僖九年》不忌不克。《集韻》通作剋。

【敬】

敬【卯集下】【攴部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

〔古文〕居慶切,音竟。《說文》肅也。《釋名》敬,警也。恆自肅警也。《玉篇》恭也,愼也。《易·坤卦》君子敬以直內,義以方外。《書·洪範》敬用五事。《周禮·天官·小宰》三日廉敬。《註》敬,不解於位也。《禮·曲禮》毋不敬。《註》禮主於敬。《左傳·僖三十三年》敬德之聚也。《論語》修己以敬。

《後漢·周燮傳》安帝以纁羔幣聘燮,燮因自載到潁川陽城,遣生送敬,遂辭疾而歸。《註》送敬,猶致謝也。

姓。《廣韻》敬仲之後,漢有揚州刺史敬歆。

《韻補》叶居卿切。《曹植·車渠椀賦》何神怪之巨偉,信一覽而尤敬。雖離朱之聰明,猶炫耀而失精。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。

《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

《繫辭》富有之謂大業。

《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。

《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。

姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。

《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

【终】

終【未集中】【糸部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

〔古文〕音螽。《說文》絿絲也。

《玉篇》極也,窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也,原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終,惟其始。《詩·大雅》高朗令終。

《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。

《左傳·文元年》先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。《疏》歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。

《左傳·襄九年》十二年矣,是謂一終,一星終也。

《爾雅·釋天》月在壬曰終。

《前漢·法志》地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。

姓。《左傳·定四年》殷民七族,有終葵氏。《史記·秦本紀》秦之先爲嬴姓,其後分封,以國爲姓,有終黎氏。《前漢·終軍傳》終軍,字子雲,濟南人也。

《韻補》叶諸仍切。《周易·坤·文言》以終叶成。

《韻補》叶諸良切。《陳琳·迷迭香賦》竭歡慶於夙夜兮,雖幽翳而彌彰。事罔隆而不殺兮,亦無始而不終。

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