拼音：[yǔn][sì][huī][shēng]

平仄：仄仄平平

有严新宫，维南孔旸。
巘列且郁，如受如将。
崇川秩秩，献河洸洸。
俨其有临，重门锵锵。
侯翚斯立，载憬载翔。
张其左翼，焕其有堂。
岩岩黄石，实崇之镇。
白华嶟嶟，如猊如狻。
延冈自西，若伏若奔。
既景乃正，维镇之冯。
协曰迁止，谋并神人。
天启明运，昌文肇始。
孔道烈烈，万有斯世。
神既安止，灵斯萃止。
孔牖我人，遐不淑止。
日斯月斯，执敬亹亹。
维圣克宪，罔有终悔。
维泮有芹，采其美矣。
君子至之，德音弥弥。
维君子朋，玱玱济济。
毋径其袤，毋戾其止。
造成曰敏，帝庸曰命。
已德维明，允嗣徽声。
都都云士，各共尔珍。
光我有邦，维国之祯。
络如征如，宜君宜民。
克敬有终，乃维厥成。
则笃斯庆，山川之荣。
嗟嗟我友，毋言我穷。
用告厥衷，敢不执恭。
维人克敬，维帝寔聪。
天人之合，丕承有躬。
载锡斯祜，永终有融。
宫墙翼翼，圣模孔赫。
载具尔瞻，实民是则。
义路其回，礼门有秩。
修徇厥仪，敦茂尔质。
表兹邦人，罔不策策。
卜用刚只，乃蠲其陈。
合敬维一，有士如林。
式礼有恪，周旋降升。
曰祀孔明，既燕既宁。
乐具和止，爰落厥成。

查看原文

【允嗣】子嗣。
【嗣徽】徽：美好。继承前人的美好德业：陛下嗣徽，特蒙眷齿。
【徽声】美好的声誉。

【允】

允【子集下】【儿部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

〔古文〕㽙《唐韻》余準切《集韻》《韻會》庾準切，音尹。《說文》允，信也。从㠯人。《徐曰》儿，仁人也，故爲信。

又《爾雅·釋詁》允，信也。《疏》謂誠實不欺也。按《方言》云：徐魯之閒曰允。《書·君奭》公曰：告汝朕允。

又《玉篇》允，當也。

又《增韻》肯也。

又通作盾。中盾，官名。《前漢·班固敘傳》數遣中盾，請問近臣。《註》師古曰：盾讀曰允。

又《正韻》羽敏切，音隕。義同。

又《集韻》余專切，音鉛。《前漢·地理志》金城郡允吾。《註》應劭曰：允吾，音鈆牙。

【嗣】

嗣【丑集上】【口部】康熙筆画：13画部外筆画：10画

〔古文〕台孠《唐韻》《集韻》《韻會》，故从口。《玉篇》嗣，續也，繼也。《書·舜典》舜讓于德，弗嗣。《大禹謨》罰弗及嗣。

又《詩·鄭風》縱我不往，子寧不嗣音。《傳》嗣，習也。《疏》學習音樂。

又姓。《廣韻》風俗通云，衞嗣君後。

又叶音祚。《前漢·敘傳》孝武六子，昭齊無嗣，燕刺謀逆，廣陵祝詛。《註》師古曰，嗣合韻音祚。

【徽】

徽【寅集下】【彳部】康熙筆画：17画部外筆画：14画

〔古文〕音揮。《說文》衺幅也。

又《爾雅·釋詁》善也。《疏》徽者，美善也。《書·舜典》愼徽五典。《詩·小雅》君子有徽猷。

又太姒嗣徽音。

又《正字通》琴節曰徽。《前漢·揚雄傳》高張急徽。《註》琴徽也，所以表發撫抑之處。《嵆康·琴賦》徽以鍾山之玉。《註》以玉爲徽也。

又《說文》三糾繩也。《玉篇》徽，大索也。《易·坎卦》繫用徽纆。《揚雄·解嘲》折脅拉髂，免於徽索。

又徽嫿，奔馳貌。《馬融·廣成頌》徽嫿霍奕，別騖分奔。

又州名。《宋史·地理志》宣和三年，改歙州爲徽州。

又與幑通。幟也。《禮·大傳》聖人南面而治天下，必改正朔，殊徽號。《註》徽號，旌旗之屬也。《揚雄·羽獵賦》徽車輕武。《註》徽車，有徽幟之車也。

又與褘通。《張衡·思賦》揚雜錯之袿徽。《註》爾雅曰：婦人之徽謂之褵。郭璞云：卽今之香纓也。◎按《爾雅·釋器》本作褘。

【声】

声【丑集中】【士部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。

又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。

又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。

又聲譽。《孟子》故聲聞過情，君子恥之。《註》聲聞，名譽也。

又宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲，宣也。

又《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。《註》聲，諡也。

又姓。

又《韻補》叶尸羊切，音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。