用材无老少

出自:明代·张诩《赠费侍御还朝用李太白韵》

拼音:[yòng][cái][wú][lǎo][shǎo,shào]

平仄:仄平平仄仄

清名动两京,高价重连城。
神骏一过目,知是渥洼生。
洒然出尘姿,而抱济物情。
布衣辇毂下,文擅倚马名。
风云生两腋,来从龙虎争。
常怀致主谊,靡羡锦衣荣。
小大各有用,所贵斯道行。
割鸡试牛刀,三年政有成。
刀笔惊老吏,冰蘖腾芳声。
贤名闻九五,有诏速如京。
父老挽君衣,感惠各沾缨。
官居柱下史,正色率群英。
天门高九重,仰视孤凤征。
手持三尺法,上佐日月明。
请剑出上方,埋轮在都亭。
帝念岭海远,烛之以法星。
绿林缚封豕,瘴海剪长鲸。
万卉尽枯槁,值此甘霖倾。
呻吟转讴歌,欢若登蓬瀛。
闻风遁豺狼,在一弛一张。
鹰鹯不如凤,霸道终愧王。
骅骝一展足,万马空腾骧。
功名置身外,楚得而楚亡。
仆居四百峰,恍若堕醉乡。
公馀君枉顾,解衣坐茅堂。
语及经济事,此心共皇皇。
汲涧当新酎,折荷当玉觞。
名花当国色,妙舞十二行。
鸟吟当妓唱,亦有音绕梁。
君笑曰富贵,如朝露夕阳。
风波一失路,齐楚遥相望。
世态多风雨,人情逐炎凉。
江山尚有改,人世岂不溃。
仆答曰谁哉,大舶济沧海。
圣心寓击磬,高人乐铲彩。
既失兼济谊,翻成独善罪。
规规与君居,在我无卷舒。
知心语未足,远别将奈渠。
堆盘有蕉荔,设馔无齐菹。
维时七月半,新凉满郊墟。
君行趋北阙,仆行迈南楚。
青玉环五峰,左右如龙虎。
东南翳日月,上下迷风雨。
长卧此山中,何处寻太古。
有时醉峰顶,漱齿九龙泉。
喘与九天接,息与沧海连。
人生如梦耳,万事堪舍旃。
颜回与禹稷,各撑渡人船。
浩浩本来然,自馀皆浮烟。
东山天下望,领命自九天。
见仆极口道,道君如范老。
烂熟天下事,惜哉麻未草。
二妙聚一堂,德星应苍昊。
顾仆蠛蠓然,毅然任斯道。
东山千仞冈,竹窗百尺楼。
东所何为者,方寸有十洲。
仁贤共出处,正当五百秋。
医国无双枝,人材第一流。
迩闻边报急,烽火照皇州。
两公韩范略,当解倒悬愁。
费公正红颜,刘公已白发。
用材无老少,众星让孤月。
人才当此日,万紫杂千红。
遗逸有麟凤,可礼不可栊。
谁体上天意,谁敦下士风。
元气傥不息,天道岂终极。
伫看九苞来,文章成五色。
山龙补帝衣,火藻备粉饰。
万里秋水襟,飞上梧千寻。
端居守渊默,万玉宜森森。
君从今日去,两情江海深。
杳然山水隔,尚嗣金玉音。
赠君无白璧,赠君无黄金。
赠君唯白云,赠君唯此心。
忆我抱忧归,一病十年来。
志如江汉决,万牛挽可回。
衔环意空切,奏赋心已灰。
昨闻君有意,封事荐凡才。
吾君古神尧,忧勤理治秋。
自有商鼎任,从劳杞人忧。
我著我蓑去,桐江钓碧流。
经纶付公等,及时展壮猷。
功成傥身退,寻我五峰头。

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注释

【老少】老年人和少年人:~无欺ㄧ一家~大团圆。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【用】

用【午集上】【用部】康熙筆画:5画部外筆画:0画

〔古文〕五用哉。

《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。

貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。

以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。

庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。

《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

《廣韻》通也。

姓。漢有用蚪,爲高唐令。

《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。

《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。

【材】

材【辰集中】【木部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音才。《說文》木梃也。徐曰:木勁直堪入於用者。《孟子》材木不可勝用。

《周禮·地官》委人掌斂疏材。《疏》材是木實,榛栗之屬。

《周禮·冬官考工記》五材:金、木、水、火、土也。

六材:木工、金工、皮工、設色之工、刮磨之工、搏埴之工也。

《太宰之職》百工飭化八材:珠、象、玉、石、土、金、革、羽也。

與才同。《書·咸有一德》任官惟賢材。

與財通。《孟子》有達財者。

質性也。《中庸》必因其材而篤焉。

《集韻》昨代切,音在。材具也。

叶前西切,音齊。《劉向·列女傳》妻往說公,陳其幹材,列言勞苦。公遂釋之。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【老】

老【未集中】【老部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

〔古文〕音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。

《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。

《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。

《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。

《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。

《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。

《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳·昭三年》三老凍餒。《註》三老,謂上壽、中壽、下壽,皆八十已上。

《左傳·隱三年》桓公立,乃老。《註》老,致仕也。

《列子·天瑞篇》老,耄也。

姓。《廣韻》宋有老佐。

《韻補》叶朗口切。《釋名》老,朽也。《史記·律書》酉者,萬物之老也。

《韻補》叶滿補切,姥當以此得聲。《班固·西都賦》若臣者,徒觀迹於舊墟,聞之乎故老。十分未得其一端,故不能徧舉也。

【少】

少【寅集上】【小部】康熙筆画:4画部外筆画:1画

《唐韻》書沼切《韻會》始紹切,燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者,謂天子一食,諸侯再,大夫士三,食力無數是也。食力,庶人也。

少頃,有閒也。《孟子》少則洋洋焉。

短也。訾人曰少之,猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。

《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切,燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始,爲一畫,以分隂陽。四象者次,爲二畫,以分太少。

少儀。《禮記》篇名。少室,山名。

副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少,皆上大夫也。曰少保、少傅、少師。《註》副三公者。

姓。漢下邽令少年唯。

叶書久切,音守。《歐陽修·杜祁公墓銘》君子豈弟,民之父母。公雖百齡,人以爲少。母音畝。

《正字通》入宥韻。《歐陽修·蔡君山墓銘》父不哭子,老不哭少。嗟夫君山,而不得壽。◎按今文少作幼。《正字通》古小少同。加丿,轉注。

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