知心语未足

出自:明代·张诩《赠费侍御还朝用李太白韵》

拼音:[zhī,zhì][xīn][yǔ,yù][wèi][zú]

平仄:平平仄仄平

清名动两京,高价重连城。
神骏一过目,知是渥洼生。
洒然出尘姿,而抱济物情。
布衣辇毂下,文擅倚马名。
风云生两腋,来从龙虎争。
常怀致主谊,靡羡锦衣荣。
小大各有用,所贵斯道行。
割鸡试牛刀,三年政有成。
刀笔惊老吏,冰蘖腾芳声。
贤名闻九五,有诏速如京。
父老挽君衣,感惠各沾缨。
官居柱下史,正色率群英。
天门高九重,仰视孤凤征。
手持三尺法,上佐日月明。
请剑出上方,埋轮在都亭。
帝念岭海远,烛之以法星。
绿林缚封豕,瘴海剪长鲸。
万卉尽枯槁,值此甘霖倾。
呻吟转讴歌,欢若登蓬瀛。
闻风遁豺狼,在一弛一张。
鹰鹯不如凤,霸道终愧王。
骅骝一展足,万马空腾骧。
功名置身外,楚得而楚亡。
仆居四百峰,恍若堕醉乡。
公馀君枉顾,解衣坐茅堂。
语及经济事,此心共皇皇。
汲涧当新酎,折荷当玉觞。
名花当国色,妙舞十二行。
鸟吟当妓唱,亦有音绕梁。
君笑曰富贵,如朝露夕阳。
风波一失路,齐楚遥相望。
世态多风雨,人情逐炎凉。
江山尚有改,人世岂不溃。
仆答曰谁哉,大舶济沧海。
圣心寓击磬,高人乐铲彩。
既失兼济谊,翻成独善罪。
规规与君居,在我无卷舒。
知心语未足,远别将奈渠。
堆盘有蕉荔,设馔无齐菹。
维时七月半,新凉满郊墟。
君行趋北阙,仆行迈南楚。
青玉环五峰,左右如龙虎。
东南翳日月,上下迷风雨。
长卧此山中,何处寻太古。
有时醉峰顶,漱齿九龙泉。
喘与九天接,息与沧海连。
人生如梦耳,万事堪舍旃。
颜回与禹稷,各撑渡人船。
浩浩本来然,自馀皆浮烟。
东山天下望,领命自九天。
见仆极口道,道君如范老。
烂熟天下事,惜哉麻未草。
二妙聚一堂,德星应苍昊。
顾仆蠛蠓然,毅然任斯道。
东山千仞冈,竹窗百尺楼。
东所何为者,方寸有十洲。
仁贤共出处,正当五百秋。
医国无双枝,人材第一流。
迩闻边报急,烽火照皇州。
两公韩范略,当解倒悬愁。
费公正红颜,刘公已白发。
用材无老少,众星让孤月。
人才当此日,万紫杂千红。
遗逸有麟凤,可礼不可栊。
谁体上天意,谁敦下士风。
元气傥不息,天道岂终极。
伫看九苞来,文章成五色。
山龙补帝衣,火藻备粉饰。
万里秋水襟,飞上梧千寻。
端居守渊默,万玉宜森森。
君从今日去,两情江海深。
杳然山水隔,尚嗣金玉音。
赠君无白璧,赠君无黄金。
赠君唯白云,赠君唯此心。
忆我抱忧归,一病十年来。
志如江汉决,万牛挽可回。
衔环意空切,奏赋心已灰。
昨闻君有意,封事荐凡才。
吾君古神尧,忧勤理治秋。
自有商鼎任,从劳杞人忧。
我著我蓑去,桐江钓碧流。
经纶付公等,及时展壮猷。
功成傥身退,寻我五峰头。

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注释

【知心】1.彼此契合,腹心相照。 2.相互深切了解的人;深交。 3.知心话。
【未足】1.不足,不能。 2.犹言算不得。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【知】

知【午集中】【矢部】康熙筆画:8画部外筆画:3画

〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。

《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。

漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。

相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。

《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內,知誘於外。

猶記憶也。《論語》父母之年,不可不知也。

猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰:子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

《揚子·方言》愈也。南楚病愈者,或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。

藥名。《日華志》預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。

地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

姓。《左傳》晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。

《諡法》官人應實曰知。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。

本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。

中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。《註》不提心,謂不絕中央也。《古歌》日出當心,謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。

東方五度,宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。

去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

叶思眞切,音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。

叶先容切,音松。《詩·大雅》吉甫作頌,如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。

叶思征切,音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

叶桑鳩切,音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。

叶思敬切,音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。

【语】

語【酉集上】【言部】康熙筆画:14画部外筆画:7画

《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切,魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語,節飮食。《詩·大雅》于時言言,于時語語。《疏》直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪,言而不語。《註》言,自言己事也。語,爲人論說也。《家語》孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。

國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。

《廣韻》牛倨切《集韻》牛據切《韻會》《正韻》魚據切,魚去聲。《廣韻》告也。《增韻》以言告人也。《左傳·隱元年》公語之故。《論語》居,吾語女。

敎戒也。《魯語》主亦有以語肥也。

地名。《前漢·閩粵王傳》錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。《孟康註》語兒,越中地也。今吳南亭是。《師古曰》語,或作篽、籞。

【未】

未【辰集中】【木部】康熙筆画:5画部外筆画:1画

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。

《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。

《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。

未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【足】

足【酉集中】【足部】康熙筆画:7画部外筆画:0画

〔古文〕疋音哫。《說文》人之足也。在下,从止口。《註》徐鍇曰:口象股脛之形。《釋名》足,續也,言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用,故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。

《廣韻》滿也,止也。《書·仲虺之誥》矧予之德,言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。

不可曰不我足。《吳語》天若棄吳,必許吾成而不吾足也。

草名。《爾雅·釋草》虃,百足。《註》音纖。

姓。《戰國策》足强。《註》韓人。

《廣韻》子句切《集韻》遵遇切《韻會》子遇切《正韻》將豫切,音沮。《論語》巧言令色足恭。《疏》足,成也。謂巧言令德以成其恭,取媚于人也。《朱傳》過也。《揚子·法言》足言足容,德之藻矣。

《管子·五行篇》春辟勿時,苗足本。《註》足,猶擁也。

《廣韻》添物也。《類篇》益也。《前漢·五行志》不待臣音,復讇而足。

《韻補》叶子悉切。《易林》欲飛無翼,鼎重折足。失其福利,包羞爲賊。

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