拼音：[mó,mò][lóng][shén][suǒ][juàn]

平仄：平平平仄仄

蕴耀君自幽，安朴予无炫。
负质固云殊，寓迹稍难判。
冷韵复相谐，短章来欢眄。
同心崇古华，努力惩时绚。
臭味日冥寂，招携追闲散。
少嫌井庐异，尚觉形影间。
郁郁夏木深，漠漠春景换。
孤兴方触笔，清梦遂投砚。
廉正义不违，磨砻神所眷。
此意永相期，薄言酬缱绻。

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【磨砻】1.亦作"磨礲"。亦作"磨垄"。 2.磨石。 3.磨治。 4.磨练;切磋。 5.折磨。

【磨】

磨【午集下】【石部】康熙筆画：16画部外筆画：11画

《廣韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切，音摩。《說文》本作䃺。《爾雅·釋器》石謂之磨。《詩·衞風》如琢如磨。

又去聲。《唐韻》模臥切《集韻》莫臥切，音塺。《說文》石磑也。《正字通》俗謂磑曰磨，以磑合兩石，中琢縱橫齒，能旋轉碎物成屑也。《天文志》如蟻旋磨。

又《韻會》通作摩。《左傳·昭十二年》摩厲以須。《前漢·董仲舒傳》摩民以誼。《梅福傳》厲世摩鈍。

又地名。《水經注》沮水又東南逕驢城西，磨城東。傳云：子胥造驢磨二城，以攻麥邑。

【砻】

礱【午集下】【石部】康熙筆画：21画部外筆画：16画

〔古文〕音籠。《說文》䃺也。《晉語》趙文子爲室，斲其椽而礱之。《荀子·性惡篇》鈍金必將礱厲，然後利。《揚子·法言》有刀礱諸。

又《玉篇》磨穀爲礱。

又《集韻》盧貢切，音弄。義同。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。

又處所。《詩·鄭風》獻于公所。

又《商頌》及爾斯所。

又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。

又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

又《召誥》王敬作所。

又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。

又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所，猶里許也。

又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

又叶襄里切，音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。

【眷】

眷【午集中】【目部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《唐韻》居倦切《集韻》《韻會》古倦切《正韻》吉掾切，音卷。《說文》顧也。《博雅》嚮也。

又回視也。《書·大禹謨》皇天眷命。

又與睠通。《詩·小雅》睠睠懷顧。《韓詩》作眷眷，勤厚之意也。

又《大雅》乃眷西顧。《箋》眷，本又作睠。

又親屬也。《五代史·裴皞傳》裴氏自晉魏以來，世爲名族。居燕省者，號東眷。居涼者，號西眷。居河東者，號中眷。

又或作婘。《史記·樊噲傳》誅諸呂婘屬。

又姓。見《姓苑》。

又茂眷，代北複姓。

又壹斗眷，代北三字姓。《集韻》亦作。