拼音：[jiǔ][yōng][gāo,háo][bǐ][wèi]

平仄：仄平平仄仄

皇皇依岭表，终年局吏事。
此乡宝玉多，独我怜憔悴。
烈士伤暮年，譬如伏枥骥。
山中素心人，时时萦梦寐。
门前剥啄声，客从鮀江至。
为余总角交，因贫出为吏。
岂曰为时出，丈夫不得志！发箧贻我书，喜见故人字。
大笔何淋漓，墨渍家山泪。
一纸长相思，穷通见交谊。
少时弄柔翰，馀事作游戏。
为君写纸帐，梅花伴清睡。
沧桑历劫尘，君亦不忍弃。
云是『神呵护』，神无此雅致。
从古天生才，原为造物忌。
槃槃如故人，久拥皋比位。
东野以诗鸣，原非东野意。
常欲问彼苍，如何作位置？我今绾墨绶，远在徐闻地。
海滨民未驯，自昔称难治。
而以袜线才，美锦使一试。
恐贻桑梓羞，亦抱衾影愧。
我思古君子，爱人以礼义。
况君罗万卷，便便五经笥。
治民原有谱，一一烦相示！何以端士习？何以开民智？我当尽我心，瘠苦不敢避。
别来已三秋，聚会良不易。
临行作此图，望风遥相寄。
不改岁寒心，论交还有几？

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【皋比】1.亦作"皐比"。 2.虎皮。《左传．庄公十年》:"自雩门窃出，蒙皐比而先犯之。"杜预注:"皐比，虎皮。"孔颖达疏:"《乐记》云:倒载干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。郑玄以为兵甲之衣曰櫜。櫜，韬也。而其字或作建皐。"后用以喻强大的声势。 3.古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。 4.指武将的座席。亦泛指坐具。 5.传诵;讲习。

【久】

久【子集上】【丿部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。

又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。

又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。

又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。

又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也，必有以也。久叶以。《小雅》來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。《楚辭·招䰟》層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。

【拥】

擁【卯集中】【手部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《唐韻》於隴切《集韻》《韻會》委勇切，。抱也。《禮·玉藻》肆束及帶，勤者有事，則收之，走，則擁之。《疏》肆餘也，謂束帶之餘組及帶之垂者。收謂斂持在手，擁謂抱之於懷也。《前漢·夏侯嬰傳面雍樹馳註》南方謂抱小兒爲雍樹，面偝也，雍抱持之，令面背己而抱之以馳。雍讀曰擁。

又持也。《前漢·高帝紀》太公擁彗。《註》如今卒持帚也。

又衞也，羣從也。

又《爾雅·釋言邕支載也疏》邕，又作擁。擁護支持，皆載任之義。

又《集韻》於容切，音雍。遮也。《禮·內則》女子出門，必擁蔽其面。《註》擁，猶障也。或作。

【皋】

皋【午集中】【白部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《唐韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切《正韻》姑勞切，皋舞。《註》皋，告之也，告國子當舞者舞也。

又長聲也。《禮·禮運》升屋而號告曰：皋某復。《註》皋者，引聲之言也。

又緩也。《左傳·哀二十一年》齊人歌曰：魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。《疏》緩聲而長引之，是皋爲緩也。

又《玉篇》澤也。《韻府》岸也。《詩·小雅》鶴鳴于九皋。《傳》九折之澤。《左傳·襄二十五年》牧隰皋。《疏》皋爲澤之坎，是水岸也。《前漢·賈山傳》江皋河瀕。《註》皋，水邊淤地也。

又《集韻》局也。《張衡·西京賦》實惟地之奧區神皋。《註》謂神明之界局也。

又《廣韻》高也。《禮·明堂位》天子皋門。《註》皋之言高也。

又《釋名》高祖，高，皋也。最在上皋，鞱諸下也。

又《爾雅·釋訓》皋皋，刺素食也。《疏》皋皋，不治之貌。《詩·大雅》皋皋訿訿。《傳》皋皋，頑不知道也。

又月名。《爾雅·釋天》五月爲皋。

又神名。《史記·武帝紀》紀皋山用牛。《封禪書》一作澤山。

又禽名。《汲冢周書》文翰者若皋雞。《註》皋雞似鳧，冀州謂之澤特。

又乾皋，鸚䳇別名。《埤雅》乾皋斷舌，則坐歌。孔雀拍尾，則立舞。

又寒皋，鸜鵒別名。《本草綱目》皋，告也。天寒欲雪，羣飛如告。故名寒皋。

又皋比，虎皮也。《左傳·莊十年》蒙皋比而先犯之。

又皋蘭，山名。《前漢·武帝紀》西至皋蘭。

又水名。《山海經》皋水出章山。

又皋舟，吳地。《左傳·襄十四年》吳人自皋舟之隘要而擊之。

又姓。皋陶之後。《左傳》越大夫皋如。

又複姓。東山皋落氏，赤狄別種。

又同鼛。《周禮·冬官考工記》䩵人爲皋鼓。《註》大鼓也。《又》爲皋陶。《註》鼓木也。

又一作睾。《荀子·大略篇》望其壙皋如也。《註》高貌。《莊子·危言篇》《列子·天瑞篇》俱作睾如。

又《後漢·馬融傳》皋牢陵山。《註》皋牢，猶牢籠也。《荀子·王霸篇》作睾牢。

又或作滜。《史記·歷書》百艸奮興，秭鴂先滜。《註》子規先出，野澤而鳴也。

又與羔通。《禮·檀弓》高子皋。《註》孔子弟子，名柴。《論語》作子羔。皋羔古字通用。

又《集韻》乎刀切《正韻》胡刀切，音嗥。呼也。《周禮·春官·大祝》來瞽令皋舞。《註》皋，讀爲嗥。謂呼之入也。與號号唬通。

又《集韻》後到切《韻會》胡到切，音號。周禮皋舞。劉昌宗讀。或作譹。

又《集韻》攻乎切，音姑。橐皋，地名。在壽春。《前漢·孟康註》橐皋，音拓姑。《類篇》隸作臯。《經傳》作臯。

【比】

比【辰集下】【比部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕夶也。《周禮·天官》凡禮事，贊小宰，比官府之具。《註》比，校次之，使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比，校也。《齊語》比校民之有道者。

又類也，方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方，則學乃易成。《韓詩外傳》高比，所以廣德也。下比，所以挾行也。比於善，自進之階。比於惡，自退之原。

又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。鄭司農云：比者，比方於物，諸言如者，皆比詞也。比之與興，同附託外物，比顯而興隱。

又比例。《禮·王制》必察小大之比以成之。《鄭註》已行故事曰比。比，例也。《後漢·陳忠傳》父寵在廷尉，上除漢法溢於甫者。未施行，寵免，後忠略依寵意，奏上二十三條，爲决事比。《註》比，例也。

又綴輯書史曰比。《前漢·儒林傳》公孫弘比輯其義。《唐藝文志》宗命馬懷素爲修圖書使，與褚無量整比。

又諡法之一。《左傳·昭二十八年》擇善而從之曰比。《詩·大雅》王此大邦，克順克比。《註》比，必里反。正義引服䖍云：比方損益古今之宜而從之也。

又比部，官名。取校勘亭平之義。卽今部。《正韻》音皮，誤。

又水名。《前漢·地理志》南陽郡有比陽縣。應劭曰：比水所出，東入蔡。

又《集韻》《正韻》普弭切，音諀。與庀同。治也，具也。《周禮·春官》大胥比樂官。《註》錄具樂官也。與庀通。

又《廣韻》《韻會》毗至切《集韻》毗義切《正韻》毗意切，音避。《爾雅·釋詁》比，俌也。《郭註》俌，猶輔。《易·比卦·彖辭》比，輔也，下順從也。《卜氏傳》地得水而柔，故曰比。

又親也，近也。《周禮·夏官》形方氏使小國事大國，大國比小國。《註》比，猶親也。

又和也。《周禮·春官》之名，六曰巫比。《註》巫讀爲筮，比謂筮與民和比也。

又近鄰之稱。《周禮·地官》五家爲比，使之相保。五比爲閭，使之相受。

又案比。《周禮·地官》小司徒掌九比之數，乃頒比法於六鄕之大夫，及三年，則大比。《又》鄕大夫大比考其德行道藝，而興賢者能者。《疏》三年一閏，天道有成，故每至三年則大案比。

又及也。《詩·大雅》比于文王，其德靡悔。《註》比于，至于也。《前漢·高帝紀》自度比至皆亡之。

又頻也。《禮·王制》比年一小聘。《漢志》比年，猶頻年也。

又比比，猶言頻頻。《前漢·成帝紀》郡國比比地動。

又以扞敵，故言比。《史記·蘇秦傳》騎不得比行。

又齊也。《詩·小雅》比物四驪。《註》比物，齊其力也。

又偏也，黨也。《書·洪範》人無有比德。《正義》人無阿比之德，言天下衆民盡得中也。《論語》君子周而不比。《鄭註》忠信爲周，阿黨爲比。

又從也。《論語》義之與比。《朱註》比，從也。《晉語》事君者比而不黨。《註》比謂比義。

又合也。《禮·射儀》其容體比於禮，其節比於樂。《註》比，親合也。《漢·劉歆·移太常博士書》比意同力，冀得廢遺。《師古註》訓合。

又密也。《詩·周頌》其比如櫛。

又比余，櫛髮具。《史記·匈奴傳》漢文帝遺單于比余。《漢書》作比疎。《廣雅》比，櫛也。《蒼頡篇》靡者爲比，麤者爲疏。今亦謂之梳。《顏師古·急就篇註》櫛之大而麤，所以理鬢者，謂之疏，言其齒稀疏也。小而細，所以去蟣蝨者，謂之比，言其齒密比也。皆因其體以立名。

又矢括曰比。《周禮·考工記》矢人爲矢，夾其隂陽以設其比，夾其比以設其羽。《鄭司農註》比，謂括也。

又《揚子·方言》比。代也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》必至切，音畀。近也。倂也，密也。義同。

又《正韻》兵媚切，音祕。先也。《禮·祭義》比時具物，不可以不備。《鄭註》比時，猶先時也。比，必利反，又甫至反。

又《廣韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切《正韻》蒲麋切，鄰。《杜甫詩》不敎鵝鴨惱比鄰。

又比蒲，地名。《春秋·昭十一年》大蒐于比蒲。

又臯比，虎皮也。《左傳·莊十年》蒙臯比而先犯之，後人以爲講席。《戴叔倫詩》臯比喜接連。《朱子·張載銘》勇撤臯比。

又師比，胡革帶鉤也。《戰國策》胡服黃金師比。通作毗紕。

又《唐韻》毗必切《集韻》《韻會》簿必切《正韻》簿密切，音邲。比次也。《增韻》比比，猶總總也。《張九齡荔枝賦》皮龍鱗而騈比。《顧况·持斧章》榱之斯密，如鱗櫛比。皆讀如邲。

又《莊子·齊物論》人籟則比竹是矣。李軌讀。《說文》二人爲从，反从爲比。

【位】

位【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切，音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國，辨方正位。

又凡所坐立者，皆曰位。《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位而揖，禮以變爲敬也。

又所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。

又姓。明位安。

又高麗人呼相似爲位。見《三國志》。本作㑀。俗作位。㑀字原刻从亻从。