亦不求神仙

出自:近现代·俞长源《拟古》

拼音:[yì][bù,fǒu][qiú][shén][xiān]

平仄:仄仄平平平

天上何所有,亭亭驻白云。
是谁奋妙响,赏音及氤氲。
阁中理曲人,楚楚不能群。
未露已世惊,美质含高文。
朱唇睡还点,罗衣坐亦熏。
抱璞不言琢,私议徒纷纭。
世有渴贤者,倾心以事君。
月出东南隅,愁人得良夜。
良夜值千金,难回高轩驾。
清辉照满怀,疑是君身化。
揽之原无踪,同于欢梦诈。
多忧悲先枯,木叶时一下。
自视不肖躯,荣曜岂久假。
愿固贞石心,长待翠盖迓。
堂上陈瑶瑟,弹者若湘娥。
被服纤罗素,云髻高嵯峨。
既亮且扬抑,拊节发清歌。
翳我尘滓躯,欲前心媕娿。
之子辱下顾,好目流情波。
朱门无真爱,忍坐春荣过。
心动指失驭,弦音忽不和。
有容子沈晦,有志我蹉跎。
良媒已尽死,悲愤今日多。
生人贵行乐,驾言入西关。
关中何萧索,榛草塞阙观。
归来期友朋,斗酒相舒颜。
所期各天涯,安得接古欢。
固知人寿短,为乐亦良难。
何当谢尘杂,挽车守素寒。
篷门辉佳色,相对日忘餐。
高台招悲风,嘉会在须臾。
绸缪若为别,征马亦踟蹰。
世涂望益畏,中肠结益纡。
鸿雁飞在天,曾无一翮孤。
秋草弥于地,叶叶不分枯。
人生苦离别,转为物挪揄。
秋风激庭树,彫叶满重阶。
下有号寒虫,体冷心未灰。
忧人当兹夜,长叹有余哀。
劳劳何时已,冉冉日不回。
怆然发歌悲,与虫共徘徊。
妖女徒尚色,静女独含芳。
素手秉机杼,自织布衣裳。
清扬婉眉目,岂在红粉妆。
崇兰閟厓壑,春风吹馨香。
蝶蜂自为媒,当户粉飞翔。
谁有桃李心,所守凛冰霜。
小人不为谅,飞语期中伤。
宛转难自明,寸寸裂肝肠。
何恤图一死,是非将不章。
浮云驱劲风,君看月素光。
山上生蘼芜,山下多兰蕙。
言采意踌躇,泪下青裙帔。
香草致佳人,佳人今显贵。
孤妄同野草,婀娜为谁媚。
坐此废深闺,人言殊可畏。
俯仰若为容,转眼秋霜坠。
君终鄙寒微,妾亦长憔悴。
结交无始终,故物空怀佩。
东南有孔雀,西北有高楼。
相去千余里,坐令两地愁。
楼上青春妇,蛾眉何纤修。
无日不相思,强颜为人羞。
身作要津室,空抱粲衾裯。
庐江同生死,结爱入坟丘。
小吏安足贱,能与欢绸缪。
君书前岁至,锦字如星稠。
上言高飞险,下怀百岁忧。
其心一何亮,其行一何媮。
为言欺妇人,君政谅难脩。
天地本不宽,穷巷益窘步。
中有沈忧人,心素无写处。
古调谁复弹,青琴同不遇。
所托金石交,乃为谤言误。
坐此伤轗轲,出门泣歧路。
放怀一登台,廓然若深悟。
韩生徒孤愤,古今同五蠹。
篷庐有达士,冥心自夷旷。
一眴视万年,虚无用逸放。
不弄不弦琴,寄意古人上。
亦不求神仙,服食惟旨酿。
旨酿满洛都,由君倾其量。
沽之囊用单,市上成惆怅。
君行南山南,妾居南山北。
山阳白日光,长照君胸膈。
山阴冰雪深,长映妾身白。
男儿志四方,妇人守刀尺。
六月裁寒衣,路远急闺职。
缝成苦汗污,捣以浣沙石。
一袭洁无疵,宛然妾心迹。
妾心即君心,山岳不能隔。
明镜映云鬓,勿谓未飞霜。
朱颜夙云好,心知减泽光。
君子远行役,焉得不感伤。
春衣斑别泪,秋月寒空房。
空房强燕坐,离绪抽何长。
愿言结不解,密扣君心肠。
心肠在君身,自顾还茫茫。

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注释

【求神】1.寻访神仙。 2.谓向神祈祷。
【神仙】1.亦作"神僊"。 2.神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世,长生不老。 3.宫殿名。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【亦】

亦【子集上】【亠部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

〔古文〕音睪。總也,又也。

傍及之詞。

姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。

同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。亦本作與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。

《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。

《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。

《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。

未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。

姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。

《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

華不注,山名,在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。

《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。

與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。

《韻補》叶補美切,音彼。《荀子·賦篇》然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

【求】

求【巳集上】【水部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切,音裘。《說文》索也。《增韻》覓也,乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。

招來也。《禮·學記》發慮憲,求善良。

等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求,等也。言爲等匹於商先王也。

山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上,潛于其下。

姓。《三輔決錄》漢有求仲。

與裘通。《說文》裘字,古省作求。

與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。

《集韻》恭于切,音拘。與蛷同。肌蛷,蟲名。或省作求。

《韻補》叶渠之切,音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可求兮,正身履道以俟時兮。

叶彊於切,音渠。《陳琳·大荒賦》雖遊目於西極兮,大道卷而未舒。仍皇靈之攸暢兮,爰稽余之所求。

叶巨九切,音臼。《易林》春栗夏梨,少鮮希有。斗阡石萬,貴不可求。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。

《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。

神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。

諡法。《史記》民無能名曰神。

姓。漢騎都尉神矅。

升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。

叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。

【仙】

仙【子集中】【人部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切,音先。《釋名》老而不死曰仙。仙,遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。

胎仙,鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。

輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。

仙居,仙遊,俱縣名。

仙霞,嶺名。

姓。宋仙源明,明仙時忠,仙克謹。亦作僲。

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