【安】
安【寅集上】【宀部】康熙筆画:6画部外筆画:3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切,案平聲。《說文》靜也,从女,在宀下。《廣韻》徐也,止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。
又寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人,在安民。《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉。
又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。
又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。
又《諡法》和好不爭曰安。
又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。
又與焉同。《正字通》安之於焉,猶何之於曷,音別義通。
又姓。《風俗通》漢太守安成,唐安金藏。
又安期,安平,俱複姓。
又州名,春秋時鄖國,漢屬江夏郡,宋改爲安州。
又叶烏前切,音煙。《詩·大雅》執訊連連,攸馘安安。
又叶於眞切,音因。《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖,自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。
【得】
得【寅集下】【彳部】康熙筆画:11画部外筆画:8画
〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。
又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。
又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。《集韻》或作㝶。
【坚】
堅【丑集中】【土部】康熙筆画:11画部外筆画:8画
《廣韻》古賢切《集韻》《韻會》《正韻》經天切,音肩。實也,固也,勁也。《詩·大雅》實堅實好。《禮·月令》季冬之月,水澤腹堅。
又將在中軍曰中堅。《後漢·光武紀》衝其中堅。
又姓。見《姓苑》。
又《諡法》彰義掩過曰堅。
又叶居銀切,音巾。《後漢·雷義傳》鄕里語曰:膠桼自謂堅,不如雷與。
【墙】
墻【丑集中】【土部】康熙筆画:16画部外筆画:13画
俗牆字。
【供】
供【子集中】【人部】康熙筆画:8画部外筆画:6画
《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切,音恭。《說文》設也。一曰供給。《書·無逸》文王不敢盤于游田,以庶邦惟正之供。《禮·檀弓》杜蕢曰:蕢,宰夫也。非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。
又姓。明供仲序,廣東人。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切,音貢。義同。《華嚴經》諸供養中,法供最重。
又通作共。互詳八部共字註。
【厉】
厲【子集下】【厂部】康熙筆画:15画部外筆画:13画
《唐韻》《集韻》《韻會》力制切《正韻》力霽切,音例。《說文》旱石也。从厂,蠆省聲。《徐曰》旱石,麤悍石。《玉篇》磨石也。《詩·大雅》取厲取鍛。
又磨也。《左傳·成十六年》秣馬厲兵。《荀子·性惡篇》鈍金必將待礱厲然後利。
又《說文》嚴也。《論語》聽其言也厲。
又《廣韻》烈也,猛也。《禮·表記》不厲而威。
又《玉篇》危也。《易·乾卦》厲无咎。
又《爾雅·釋詁》厲,作也。《註》穀梁傳曰:始厲樂矣。《疏》興作也。《方言》厲,,吳曰厲。
又《玉篇》虐也。《孟子》厲民以自養也。
又《玉篇》上也。《詩·衞風》在彼淇厲。《韻會》岸危處曰厲。
又《詩·衞風》深則厲。《註》以衣涉水,由帶以上曰厲。
又《周禮·秋官·司厲註》犯政爲惡曰厲。
又《爾雅·釋天》月在戌曰厲。
又《韻會》醜惡也。《莊子·天地篇》厲之人夜半生子,恐其似己。
又《史記·嚴安傳》民不夭厲。《註》厲,病也。
又《前漢·儒林傳》以厲賢才焉。《註》師古曰:厲,勸勉之也。
又《息夫躬傳》鷹隼橫厲。《註》師古曰:厲,疾飛也。
又《正韻》厲鬼。《左傳·昭七年》子產曰:鬼有所歸,乃不爲厲。
又《正韻》鞶厲,帶重也。《左傳·桓二年》鞶厲斿纓。
又姓。《廣韻》漢有魏郡太守厲溫。
又《集韻》《正韻》落蓋切,音賴。《前漢·地理志》厲鄕,故厲國也。《註》師古曰:厲,讀曰賴。
又《史記·范雎傳》漆身爲厲。《註》厲,音賴。言以漆塗身,而生瘡爲病癩。
又《韻會》力孽切《正韻》良薛切,厲,歌聲淸越也。
【斧】
斧【卯集下】【斤部】康熙筆画:8画部外筆画:4画
《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切,音甫。《說文》斫也。《釋名》斧,甫也。甫,始也。凡將制器,始用斧伐木,已乃制之也。《廣韻》神農作斤斧陶冶。《易·旅卦》得其資斧。《註》斧,所以斫除荆棘,以安其舍者也。《孟子》斧斤以時入山林。《詩·豳風》旣破我斧。《傳》隋銎曰斧。
又凡以斧斫物,亦曰斧。《古詩·苦寒歌》擔囊行取薪,斧氷持作糜。《註》天寒水凍,故斫氷作粥也。
又仙名。《左思·蜀都賦》山圖采而得道,赤斧服而不朽。《註》列仙服丹砂不死也。
又《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。斧謂之黼。
又鉞斧,今儀仗中亦有之,其形圓如月然。《集韻》或作鈇。