安居无瘴疠

出自:明代·成鹫《送李明府归田用郭蓺圃韵》

拼音:[ān][jū][wú][zhàng][lì,lài]

平仄:平平平仄仄

此心如虚舟,浮名等匏系。
东门有爰居,不受臧孙祭。
散木与散人,深山托深柢。
万事由自然,四海皆兄弟。
当局早息肩,旁观争见替。
达人知止足,俗士忘聋蔽。
园绮避汉高,巢由傲尧帝。
躬耕负郭田,努力完官税。
问俗但桑麻,安居无瘴疠
仰见古人心,俯顺时王制。
真乐只自如,烦言岂容赘。
善哉绥山翁,解组歌丛桂。
倦鸟思旧林,春光正晴霁。
老稚相扶将,攀辕情孔泥。
慈母顾复勤,十步一为憩。
焉知长往心,故作淹留计。
我本林下人,卧雪柴门闭。
云月总同情,溪山各殊势。
长携龙尾车,相与事耕蓺。
黾勉报知音,遐心得遥契。
郭子登仙俦,长歌送兰枻。
归来过弊庐,话到阳乌逝。
出君远寄诗,吟诗当分袂。
宾雁去已遥,报书怅迢递。
我闻龙门山,昔有苏汝砺。
藏书三万卷,日久蒙尘秽。
君归好卜居,云台峙天际。
开卷豁双眸,著书发灵慧。
香国盛芳菲,空谷多兰蕙。
采之持赠谁,好风远还济。
回首野棠春,清阴成广蔽。
美人去不来,芳踪畴可继。
野老甘守株,窘步防颠蹶。
驰想到蚕丛,山川未留滞。
神交如珀针,离忧宁芥蒂。
坚彼松柏操,后凋在寒岁。

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注释

【安居】古印度婆罗门在雨期禁足的习惯。后为佛教沿用,在古印度雨季的三个月(约5月至8月)里,禁止僧尼外出,说外出易伤草木小虫,应在寺内坐禅修学,接受供养。这段时期称“安居期”。在中国,安居期在夏历四月十六日至七月十五日。
【瘴疠】瘴气所致的疾病:六年瘴疠,初何意于生还|寄命瘴疠之地。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【安】

安【寅集上】【宀部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切,案平聲。《說文》靜也,从女,在宀下。《廣韻》徐也,止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。

寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人,在安民。《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉。

危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。

佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。

《諡法》和好不爭曰安。

何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。

與焉同。《正字通》安之於焉,猶何之於曷,音別義通。

姓。《風俗通》漢太守安成,唐安金藏。

安期,安平,俱複姓。

州名,春秋時鄖國,漢屬江夏郡,宋改爲安州。

叶烏前切,音煙。《詩·大雅》執訊連連,攸馘安安。

叶於眞切,音因。《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖,自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。

【居】

居【寅集上】【尸部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

〔古文〕㞐㝒《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音車。《說文》凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。

《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。

《書·舜典》五宅三居。《註》三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。

坐也。《論語·陽貨》居,吾語女。

積也,蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化,易也。謂交易其所居積也。

《史記·平準書》富商穀百數,廢居,居邑。《徐廣註》廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也。

止也。《禮·月令》季秋行春令,師興不居。《疏》不休止也。

海鳥曰爰居。《魯語》爰居止於魯東門外。

姓。漢居般,封宋城侯。

《廣韻》《集韻》《韻會》居之切,音基。語助辭。《禮·檀弓》公儀仲子之喪,舍其孫而立其子。檀弓曰:何居,我未之前聞也。《註》怪之之辭,猶言何故也。一說何居,猶言此義何處。居讀如字,不必改音基。《集韻》通作其。

叶居御切,音據。《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。《唐風》無巳太康,職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居,一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處,居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻,引《詩》居居懷惡,不相親比,是居有倨音。《正字通》云:蹲踞通作倨。居止,居處,與蹲踞,貴倨,从經史分見可也。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【瘴】

瘴【午集中】【疒部】康熙筆画:16画部外筆画:11画

《廣韻》《集韻》《韻會》之亮切,音障。《玉篇》瘴,癘也。《廣韻》熱病。《正字通》中山川厲气成疾也。《陸遊·避暑漫抄》嶺南或見異物從空墜,始如彈丸,漸如車輪,遂四散,人中之卽病,謂之瘴母。

【疠】

癘【午集中】【疒部】康熙筆画:18画部外筆画:13画

《廣韻》《集韻》《韻會》力制切,音例。惡瘡疾也。《禮·月令》仲冬行春令,民多疥癘。《史記·曹相國世家》時病癘歸國。

《玉篇》疫氣也。與㾐同。《左傳·昭四年》癘疾不降。《註》癘,惡氣也。《後漢·順帝紀》上干和氣,疫癘爲災。

《韻會》通作厲。《史記·豫讓傳》桼身爲厲。《註》人體著桼,多生瘡。

《嚴安傳》民不夭厲。《註》病也。

《字彙補》借作勵。《漢衡方》癘我以仁。

《管子·五行篇》不癘雛轂。《註》癘,殺也。

《管子·問篇》戈戟之緊,其癘何若。《註》其淬癘可用如何。

《集韻》《韻會》《正韻》落蓋切,音賴。義同。今作癩。

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