拼音：[qì][jìn,jǐn][zhēn][zhū][fēng][bù,fǒu][dé,děi,de]
平仄：仄仄平平平仄平
朦胧残月隐云梢。
度寒宵。
忆春宵。
春色招人，联步百花桥。
可惜欢娱随漏促。
乍风起，卷胥江，催怒潮。
怒潮怒潮送征桡。
鬓暗凋。
魂暗消。
去也去也，去则是、烟水迢遥。
海底千寻，何处觅鲛绡。
泣尽真珠封不得，人睡也，梦相寻，第几遭。
【真珠】1.即珍珠。形圆如豆﹐乳白色﹐有光泽﹐是某些软体动物(如蚌)壳内所产。为珍贵的装饰品﹐并可入药。 2.指帘子。 3.指酒。 4.荔枝的一种。 5.指美人之泪。 6.指露珠﹐水珠。
【不得】1.不能得到;得不到。 2.不能;不可。
【泣】
泣【巳集上】【水部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《廣韻》去急切《集韻》《韻會》《正韻》乞及切，音湇。《說文》無聲出涕也。《徐鉉曰》泣，哭之細也。《禮·檀弓》泣血三年。
又《集韻》力入切，音立。猋泣，疾貌。
又與澀通。血凝不消也。《素問》寒氣容于背兪之脈，則血脈泣。
【尽】
尽【寅集上】【尸部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。
又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。
又姓。見《萬姓統譜》。
又《唐韻》《正韻》卽忍切《集韻》《韻會》子忍切，盡矣。
又《韻會》皆也。《左傳·昭二年》韓宣子曰：周禮盡在魯矣。
又《類篇》任也。《增韻》縱令也。《左傳·文十四年》公子商人，盡其家貸於公。《禮·曲禮》虛坐盡後，食坐盡前。俗作儘。
又盡盡，極視盡物之貌。《荀子·非十二子篇》學者之嵬盡盡然，盱盱然。
又《韻會》徐刃切《正韻》齊進切，秦去聲。亦竭也。《周語》齊國佐其語盡。《註》盡其心意，善惡褒貶，無所諱也。《世說新語》可以累心處都盡。《註》盡，猶空也。
【真】
真【午集中】【目部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
同眞。俗字。（眞）〔古文〕《唐韻》側鄰切《集韻》《韻會》《正韻》之人
【珠】
珠【午集上】【玉部】康熙筆画：11画部外筆画：6画
《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，珠曁魚。《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。
又《博物志》江珠，琥珀別名。
又《正字通》山海經濫水注：漢水多之魚，狀如覆銚，是生珠玉數，歷山楚水多白珠，蜀郡平澤出靑珠。左思云：靑珠黃環，西國琅玕碧珠，皆寶石名之以珠者也。
又地名。《前漢·武帝紀》珠厓儋耳。《註》二郡在大海中，崖岸之邊出眞珠，故曰珠崖。《穆天子傳》天子舍于珠澤。《註》珠澤在越巂。《水經注》若水旁有光珠穴。
又木名。《山海經》開明北有視玉珠樹。《註》論衡云：珠樹似珠，非眞珠也。
又連珠，文家篇名。《傅序》連珠興於漢章帝之世，班固，賈逵，傅毅三子受詔作之，不指說事情，假喻達旨，合古詩勸興之義，欲使歷歷如貫珠，易睹而可悅也。《沈約·註連珠表》竊尋連珠之作，始於子雲，謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也。
又《韻補》叶音周。《易林》老猾大偸，東行盜珠。
【封】
封【寅集上】【寸部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
〔古文〕音崶。《說文》爵諸侯之土也。从之从土从寸。《徐曰》各之其土也，寸守其法度也。本作封，隸作封，从圭所執也。《周禮·春官·大宗伯》王大封，則告后土。《註》封，土地之事也。
又《大戴禮》五十里而封。
又《前漢·法志》同十爲封，封十爲畿，畿方千里。
又封疆之官曰封人。《周禮·地官》封人掌設王之社壝，爲畿封而樹之。
又《大司徒之職》凡造都鄙，制其地域，而溝封之。《註》封，起土界也。土在溝上謂之封，封上樹木以爲固也。
又大也。《詩·商頌》封建厥福。《書·舜典》封十有二山。《孔傳》封，大也。每州之名山殊大者，以爲其州之鎮。
又封禪，祭名。積土增山曰封，爲墠祭地曰禪。《孝經緯》封於泰山，禪於梁甫。《白虎通》王者封禪以告太平。金泥銀繩，封以印璽。孔子登泰山，觀易姓而王可得而數者，七十餘封是也。
又聚土曰封。《周禮·地官·冢人》以爵等爲丘封之度與樹數。
又培也。《吳語》封殖越國。《註》壅本曰封。
又富厚也。《史記·貨殖傳》無秩祿之奉，爵邑之入，而樂與之比者，命曰素封。
又凡專利自私曰封。《詩·周頌》無封靡于爾邦。《禮·王制》名山大澤不以封。《鄭註》與民同財，不得障管也。
又緘也。漢制，奏事皁囊封板，以防宣泄，謂之封事。
又《前漢·平帝紀》諸乗傳者，持尺五木傳信，封以御史大夫印。
又國名。《禮·明堂位》封父龜。《註》封父，國也。
又州名。蒼梧郡地，隋爲封州。
又姓。黃帝時有封鉅。
又賁氏改封氏。
又穿封，複姓。
又土精。《白澤圖》物如小兒手，無指，名封。食之多力。
又封豕，大豕名。
又去聲。《廣韻》芳用切，音葑《書·蔡仲之命》往卽乃封。徐邈讀。
又叶府良切，音方。《韓愈·李道古銘》本支于今，其尚有封。叶下亡。封字从从寸作。
【不】
不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。
又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。
又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。
又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。
又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。
又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。
又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。
又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。
又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。
又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。
又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。
又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。
又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
【得】
得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。
又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。
又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。
