悠悠俗虑捐

出自:清代·林占梅《潜园适兴六十韵》

拼音:[yōu][yōu][sú][lǜ][juān]

平仄:平平平仄平

不作封侯想,潜踪已十年。
屡因图画兴,辄起眺游缘。
群峭嵚?度,重峦崒嵂迁。
商羊聊拄杖,款段忍加鞭。
出既胸襟旷,归尤景物全。
灵区瞻谷口,胜处接城边。
颇得渊明趣,非同仲子贤。
筑园容寄傲,著屐任周旋。
适意欣孤往,娱情倦忘还。
崖高堪望远,地静觉居偏。
评石方僧孺,移花法道筌。
斑红阶藓润,茸碧屋萝牵。
水阔波跳鲤,林深树曳蝉。
抚松凭偃蹇,趁鹤步翩?。
淡淡堤摇柳,泠泠沼泻泉。
春融芬岸芷,露浥袭汀莲。
舞蝶翻歌扇,浮鸥傍钓船。
桥多修涧绕,路杳隔墙连。
芡实鸡头剥,蕟藤鸭脚缠。
门低榕并亚,篱密槿添编。
引蔓葡萄架,薰芳茉莉田。
果垂罗汉熟,花绽佛桑妍。
泛鹢回塘曲,盘蛇造洞巅。
苔滋层磴滑,岩瀑一流悬。
题壁鸿留爪,窥渠鹭立拳。
荷喧池过雨,竹暝径笼烟。
撒网危矶上,投壶小院前。
蔬浇抽甲壮,菊种课丁虔。
穴土挖成室,诛茅构数椽。
清宵虫语碎,晴昼鸟声穿。
格磔啼秦吉,?辀叫杜鹃。
百株栽绛雪,万卷录丹铅。
风定云横岫,星稀月在天。
楼台皆倒影,亭榭尽临渊。
避暑宾摊簟,嬉春女落钿。
奚奴随倜傥,侍史列婵娟。
阮籍游而啸,嵇康懒与眠。
茶甘烹雀舌,香霭爇龙涎。
古剑求三尺,名琴操七弦。
诗观辞骆什,帖检换鹅笺。
妙笔挥毫素,寄书问太玄。
锦贉装玳瑁,绣褫记嫏嬛。
钟鼎周陶铸,圭璋汉泐镌。
爱根何日了,吟债几时填。
思苦陈无已,脾幽孟浩然。
论文凭只眼,索句耸双肩。
枕上「逍遥传」,床头「内外篇」。
师坡常说鬼,学晋每逃禅。
交挚相倾盖,讴和共扣舷。
南皮从叶后,北面事曾先。
射覆词坛立,猜枚酒令宣。
笙箫分雅部,醽醁醉华筵。
酿厌中山困,车乘下泽便。
衷怀希魏野,气概仰张颠。
性拙薄戎算,平生轻峤钱。
言狂人窃笑,癖怪我难悛。
默默嚣尘减,悠悠俗虑捐
有心追隐逸,无志慕腾骞。
况免饥寒逼,犹兼疾痛蠲。
曾闻唐白傅,閒散即神仙。

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注释

【悠悠】1.长久;遥远:长夜悠悠|念天地之悠悠,独怆然而涕下。 2.忧愁思虑的样子:悠悠我思|悠悠我心。 3.从容自然的样子:悠悠自得|闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。 4.荒谬:悠悠之谈,宜绝智者之口。 5.众多:悠悠者天下皆是也。
【俗虑】1.世俗的思想情感。 2.指凡庸的思想感情。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【悠】

悠【卯集上】【心部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》憂也。从心攸聲。《詩·小雅》悠悠我里。《註》悠悠,憂也。

思也。《詩·周南》悠哉悠哉。《箋》思之哉思之哉。

遠也。《詩·鄘風》驅馬悠悠。《註》悠悠,遠貌。

《周頌》於乎悠哉。《傳》悠,遠也。

行貌。《詩·小雅》悠悠南行。

眇邈無期貌。《詩·正風》悠悠蒼天。

閒暇貌。《詩·小雅》悠悠旆旌。

通作攸。《孟子》攸然而逝。《前漢·班固敘傳》攸攸外寓。

通作繇。《前漢·韋賢傳》犬馬繇繇。讀作悠悠。

叶延知切,音移。《梁竦悼騷賦》彼皇麟之高舉兮,熙太淸之悠悠。臨岷川以懷恨兮,指丹海以爲期。

【俗】

俗【子集中】【人部】康熙筆画:9画部外筆画:7画

〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。《釋名》俗,欲也,俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜,使從俗。

《周禮·天官》八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。

不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。《說文》从人,谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。

【虑】

虑【申集中】【虍部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

《玉篇》房七切。愁貌。(慮)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》良據切,音鑢。《說文》謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮,猶縷也。《增韻》憂也,疑也。《書·太甲》弗慮胡獲。《註》欲其謹思之也。《大學》安而后能慮。《朱註》謂處事精詳。

度也。《揚子·太經》立督慮也。《註》督,正也。慮,度也。運以正度也。

總計曰亡慮。《前漢·書註》舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。

軍前所持幡曰慮無。《左傳·宣十二年》前茅慮無。《註》慮有無也。《正義》明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。

《釋名》慮,旅也,旅,衆也。《易·繫辭》一致而百慮。《註》慮及衆物,以一定之也。

姓。《左傳》南蒯臣慮癸。

《廣韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,音閭。《正韻》思慮也。《淮南子·原道訓》恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。

木名。《爾雅·釋木》諸慮,山櫐也。

地名。隆慮,在河內。無慮,在遼東。取慮,在臨淮。且慮,在遼西。昌慮,在海東。隆音林,取音趣,且音苴。

《古今字考》兩舉切,音呂。《箕山歌》日月運照,靡不記睹。游放其閒,何所却慮。

《正字通》盧谷切,音錄。《唐書·百官志》大理寺掌折獄詳,凡繫囚,五日一慮。《前漢·雋不疑傳》每行縣,錄囚徒還。《師古註》錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。◎按師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。

叶郞古切,音魯。《楚辭·九章》惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇按本从思,《說文》玉篇都入思部。字彙倂入心部,取其便考。(慮)

【捐】

捐【卯集中】【手部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《唐韻》與專切《集韻》《韻會》余專切,音沿。《說文》弃也。《前漢·竇嬰傳》侯自我得之,自我捐之,無所恨。

《增韻》除去也,損也。《史記·吳起傳》捐不急之官。

病死曰捐瘠。《列子·楊朱篇》生相憐,死相捐。

《正韻》于權切,音員。義同。

叶于倫切,音筠。《陸雲詩》靑雲方乗,芳餌可捐。達觀在一,萬物自賔。俗捐字。別見七畫。捐字原从䏍作。

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