拼音：[shēng][sǐ][liǎng][bù,fǒu][yí]

平仄：平仄仄仄平

《汉纪》表终军，鲁史传汪锜。
弱龄赴大义，成败非所知。
桓桓夏节悯，生遘阳九期。
磨盾誓猿鹤，横剑轻熊罴。
草檄厉士气，破产充军赀。
天心厌胜国，遑许一木枝。
升阶陨罗罼，胜兆遭幽羁。
日生首授命，文麾同舆尸。
考功暨黄门，先后沈江?。
衔冤啸精卫，披发从湘累。
四海无尺土，九鼎悬一丝。
西山有薇蕨，不救志士饥。
天荒复地老，恸哭将安之。
唐王继鲁藩，遥荫忠臣儿。
拜爵殊羽林，清望属紫薇。
一官何足重，故国心不移。
表称臣完淳，窃附勤王师。
腾踔愿有济，刀锯安敢辞。
表成谨封缮，转畀尧文赍。
逻卒获以告，刑讯陈其私。
望门泣张俭，复壁藏赵岐。
按籍识姓氏，被逮经丛祠。
九高幸相遘，被服如沙弥。
暂时谢桎梏，附书报双慈。
兹亲寄空门，漂泊愁无依。
生母托异姓，菽水将谁资。
门祚久衰薄，同气无埙篪。
赖有女兄弟，端藉相扶持。
善保双玉体，无烦念孤羁。
新妇现有娠，未能辨雄雌。
生男自可喜，生女慎勿悲。
立后苟不肖，何如不立为。
淳身君所用，淳身父所遗。
还以殉君父，大节良不亏。
武功洵大器，家事劳勾稽。
年年寒食节，清酒酹一卮。
俾免若敖痛，此外无他思。
人生孰无死，每患不得时。
今既得死所，赴难焉敢迟。
桓山有弱羽，飘泊罹虞机。
不如屋上乌，反哺毋相违。
不如逵间鸿，王国辉羽仪。
但如子规鸟，泣血中林啼。
一书寄内子，义重非情痴。
回忆结缡夕，花烛联旌旗。
三月遘大变，外室成孤栖。
肯以盛衰故，交谪腾中闺。
贤孝媲德曜，和淑侪班姬。
霜飙厉贞木，比翼长分飞。
茕茕二九年，坐见成孤嫠。
双亲叹白发，一女才孩提。
养育职綦重，生是死则非。
所悲负郭田，芜没成蒿藜。
急难谁解慰，离乱谁提携。
劝生复何赖，感此心魂凄。
生平为他人，筹画无所疑，独于夫人事，生死两不宜。
方寸一以乱，不认重致词。
惟听自裁断，反袂长歔欷。
从此卜归梦，远在天一涯。
钟山何高高，江水何瀰瀰。
孝陵宛在目，云树迷参差。
趋承绝剑佩，清泪沾裳衣。
不图垂死日，反得瞻皇畿。
待鞫故珰第，囚首趋崇墀。
经略谓年少，焉解扬戈戣。
果能达顺逆，来者犹可追。
懔懔中书君，壮气凌虹霓。
但恨赍志殁，遑惜前程迷。
回首语妇翁，慎勿陈哀祈。
囧卿职当死，畏葸将贻讥。
数语愧反侧，颜色憎忸怩。
纪年逮丁亥，尺一颁彤闱。
九月十九日，急景藏晨曦。
狱吏加锒铛，传呼出圜扉。
道闻鸣钲声，壮士持交铍。
同心数公旦，蛩駏相追随。
碧血誓不化，白刃甘如饴。
麻衣从故君，植立森枯椔。
风云为憀栗，日月为憯凄。
求仁而得仁，含笑无凄其。
徒令旁观人，泪下如绠縻。
良朋赖任沈，雪涕收遗尸。
归榇先茔旁，筑冢高崔巍。
冢边何所植，夭矫青松枝。
惜无大手笔，濡墨题丰碑。
季世昧大义，侈口相瑕疵。
动谓一青衿，名器关甚微。
见危即授命，于国曾何裨。
岂知毓至性，全受求全归。
髫龄具卓识，论古昭端倪。
逋逃侣诸葛，重惜弹琴嵇。
出处商尽善，要在明伦彝。
胆气凌顺平，眉宇秀紫芝。
白虹继前烈，黄鹄悲慈帏。
世父负奇气，遘乱潜披缁。
城东结茅庵，其名曰竹离。
终殉圣贤域，旷代高风希。
女兄炳幽贞，苦志追磨笄。
楚媭泣湘芷，鲁女悲园葵。
忠孝我家事，此语良不欺。
三年颜氏乌，半夜刘琨鸡。
宇宙浩然气，久已铭心脾。
此岂彊死流，所得矜瑰奇。
堂堂钱尚书，东林扬芳徽。
垂老甘毁节，不畏千秋嗤。
浮名尔何物，坐令天性漓。
当时辱赠言，自负冰鉴姿。
遑意论定后，史山惭须眉。
士生各有志，爵禄何尊卑。
芳轨嗣袁勖，演洁其庶几。
终输内史集，彪炳干珠玑。
大哀自有赋，南冠自有诗。
刘蕡发悲愤，正则怀履綦。
惟悲幸存录，续著无留贻。
更有《代乳集》，蜡凤殊儿嬉。
篇帙付蟫蠹，冥漠腾光辉。
侍宦经云间，刺促骖归騑。
崇茔迟修谒，式毂心神驰。
平生慕忠孝，瓣香乃在兹。
掩卷发三叹，愿世长雍熙。

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【生死】1.生和死;生或死。 2.偏指死。 3.用以表示坚决。犹死活。 4.偏指生;永生。 5.使生或死。 6.特指使人死而复生。 7.谓视如生死大事。 8.谓相互间彼生我死，不可调和。 9.佛教谓流转轮回。后道教亦用之。
【不宜】1.不应该。 2.不适宜，不适合。

【生】

生【午集上】【生部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。

又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。

又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。

又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。

又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。

又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。《註》生，猶造也。專事之詞。

又性也。《書·君》惟民生厚，因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。

又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。《疏》懷生者，謂有懷之心。

又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。《箋》生，謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。

又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。

又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。

又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。

又平生，疇昔也。《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。

又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。

又所生，祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。

又友生，朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。

又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。

又先生，父兄也。《論語》有酒食，先生饌。

又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。

又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。

又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。

又蒼生，民也。《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。

又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。

又《楚語》滯則不震，生乃不殖。《註》生，人物也。

又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。

又姓。《正字通》漢生臨，明生甫申。

又微生，浩生，俱複姓。

又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。

又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。

又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。

又《集韻》《韻會》所景切，音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生，所幸反。

又如字。

又《正韻》息正切，音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。

又《韻補》叶師莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。

又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。

又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

【死】

死【辰集下】【歹部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。

又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。

又《山海經》有不死國，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。

又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。

又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。

又《劉孟會云》祖州海島產不死草，一株可活一人。

又姓。自、死、獨、膊，代北四姓也。見《氏族略》。

又叶息利切，音四。《宋玉·九辯》願徼。

又，同。

【两】

兩【子集下】【入部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕㒳《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。

又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。

又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。

又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。

又《玉篇》二十四銖爲兩。

又《雞林類事》四十曰麻兩。

又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。

又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。

又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓切《正韻》力仗切，良去聲《詩·召南》百兩御之。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。

又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。

又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

【宜】

宜【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。

又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。

又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。

又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。

又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。

又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。

又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。

又姓。《正字通》元宜桂可，博通經史。

又通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。

又叶五何切，音俄。《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。《集韻》宐，隸作宜。