神契鱼在水

出自:元代·袁桷《善之佥事兄南归述怀百韵》

拼音:[shén][qì,qiè,xiè][yú][zài][shuǐ]

平仄:平仄平仄仄

并辔承明庐,荏苒十七祀。
阳林集总翠,奥室丽文绮。
宝函龙凤章,玉佩鹓鹄峙。
泰帝兴鸿文,奎壁宪天纪。
楩楠购群才,弓帛徵四起。
番番古遗直,正色论道理。
深几虎生风,神契鱼在水
三光密轇轕,一札见万里。
雍容丹地近,经纬审国是。
霜封赉黄柑,冰盘锡朱李。
蒲萄与法酒,承燕时漱齿。
俯陈天人际,齰舌众披靡。
始言官高卑,予夺慎其轨。
终言琼林资,海宇极鞭箠。
憸情曲如钩,谠论直如矢。
或以首鼠窥,或以妖狐伺。
奏终庆云开,再拜玉色喜。
天青回海雁,万柳色薿薿。
属车度居庸,整队行过蚁。
老臣汝居守,清霜慎颙俟。
秋风龙虎台,帐殿红旖旎。
前驱列鹅鹳,后御肃犀兕。
分行献瓜果,传醴复长跪。
念昔词臣功,咫尺写天旨。
大令追风雷,小言媲兰芷。
约制如竟宁,浑噩回正始。
告廷趣扬休,建社追赐玺。
摛文具明训,援笔谢填委。
飞涛卷天吴,历块超騄駬。
咿嚘恩泽侯,过手直三褫。
圜丘导景化,秘祝陋五畤。
汉皇礼邹枚,食粟倡优比。
遗恨存至今,文俳等方伎。
缅思周廷彦,势若鹿角掎。
怀忠牖纳约,凝命鼎出否。
追琢罗宝尊,刻镂羞玉簋。
朽索驭匪轻,深渊涉无涘。
煌煌金匮书,世守司马氏。
春秋尊为经,不复继鲁史。
朝光鳷鹊明,千花烂朱蕊。
松风转回廊,苍玉振徙倚。
龙荒起神武,九域极芟薙。
群公俨侍御,挟矢佩象弭。
临河誓剖符,披图开赐履。
永言卑退全,罔以强力恃。
献功上王所,百一存宝庋。
龟趺负穹石,浮语极袖侈。
墨兵剿众妄,笔狱破积毁。
载笔非无能,终岁不满纸。
坐曹心靡宁,愒日颡有泚。
清谈杂谐语,陟觉两曜驶。
自取木雁中,俯首供诺唯。
交章日轮囷,涉署绝臧否。
或云以汇升,拾级上堂戺。
或云选清望,后至实奇士。
迎尘马交趋,候门足争累。
冥鸿天机深,却立赋三已。
总角勇志道,奇服曳芳茝。
澄观竹素园,雠勘彻昏晷。
儒宗丈人行,闻欬辄倒屣。
深湛皇王学,挥手谢青紫。
辞卑相如赋,操拟靖节诔。
凄凉五公裔,淟涊羞筮仕。
孤音叹寡和,激石转商徵。
浮云苍狗来,黾勉渡江汜。
汤汤黄河道,桑枣日沦圮。
耕童戏残镞,一一古战垒。
霜丛射新兔,春蒲贯王鲔。
荒州静无事,拍手歌于蔿。
枯滩铁槎牙,积溜玉迤逦。
太史非好游,所历广听视。
振衣入阊阖,姻契论不鄙。
相期在霄汉,薄禄慎砺砥。
趋朝晓同班,退宿昏共止。
填膺双髯张,快意并手抵。
谈经陋荄兹,證字穷亥豕。
断弦搜麟胶,灭迹问獭髓。
爱兄静以絜,振鹭立水沚。
雾深沐玄豹,日坰粲文雉。
镛钟倡鸿声,众乐奏立伎。
向来论交意,瞑目谢诸子。
出处今不同,评议实相似。
维吴稻蟹区,民俗久疮痏。
贫檐蒲稗齐,富廪丘岳庤。
倾金恣联络,所至各关市。
令仪养叨懫,软语包诈诡。
郭解都中夷,景氏关内徙。
坐令袯襫徒,终岁力耒耜。
兴文植清邵,省罚厉廉耻。
重华政垂衣,化俾风俗美。
行行度东鲁,野水足荷芰。
微吟数鱼网,薄睡倚乌几。
渔歌起微茫,逸兴舟戒舣。
人言居移深,嘉橘化成枳。
不见千金泉,一歃夷齐拟。
离群增幽忧,溽暑积惉懘。
登坡帽低昂,跋马益远企。
管鲍非利交,金石誓生死。
著鞭讶先之,税驾亦逝矣。
共享黄发年,斯文永绥祉。

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注释

【神契】1.谓与神灵相合。 2.犹神交。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。

《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。

神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。

諡法。《史記》民無能名曰神。

姓。漢騎都尉神矅。

升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。

叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。

【契】

契【丑集下】【大部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

《廣韻》苦計切《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切,音栔。約也。《易·繫辭》上古結繩而治,後世聖人易之以書契。《禮·曲禮》獻粟者執右契。《註》兩書一契,同而別之。

合也。《周禮·天官》宰夫掌官契以治藏。《前漢·高帝紀》帝與功臣,剖符作誓,丹書鐵契。《唐書·宗紀》木契銅魚起兵。

神合也。《神仙傳》魏伯陽作參同契二卷。

憂苦也。《詩·小雅》契契寤歎。

灼龜具。《詩·大雅》爰契我龜。《註》契,所以然火而灼之者也。

怯也。《周禮·冬官考工記·輈人》馬不契需。《註》契,怯。需,懦也。

姓。見《姓苑》。

《廣韻》《集韻》《韻會》私列切《正韻》先結切。。

《廣韻》苦結切《集韻》《韻會》《正韻》詰結切。同挈,勤苦也。《詩·邶風》死生契闊。

疎闊也。《前漢·范丹傳》行路急卒,非契闊之所。

刻也。《呂覽》契舟求劒。與鍥通。

絕也,缺也。《司馬相如·封禪文》陛下謙讓而弗發,契三神之歡。《註》三神,上帝,泰山,梁父。《前漢·毋將隆傳》契國威器。

《集韻》欺訖切,音乞。契丹,國號。宋爲南朝,契丹北朝,後攺號遼。

訖黠切,音拮。戲也。

叶似入切,音習。《禰衡顏子》知微知章,聞一覺十用舍行藏,與聖合契。从丯从刀从大。俗作契,非。

【鱼】

魚【亥集中】【魚部】康熙筆画:11画部外筆画:0画

〔古文〕。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中。《註》馬融曰:魚者介鱗之物,兵象也。

蠹魚,亦名衣魚,本草生,久藏衣帛及書紙中。

《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服,魚皮。《陸璣疏》魚服,魚獸之皮也。似猪,東海有之。一名魚貍,其皮背上斑文,腹下純靑,今以爲弓鞬步叉者也。

《唐書·車服志》初罷龜袋,復給以魚。《遼史·興宗記》試進士於廷,賜馮立等緋衣銀魚。《金史·輿服志》親王佩玉魚,一品至四品佩金魚,以下佩銀魚。

《左傳·閔二年》歸夫人魚軒。《註》以魚皮爲飾。

馬名。《爾雅·釋畜》二目白,魚。《註》似魚目也。《詩·魯頌》有驔有魚。

地名。《左傳·僖二年》齊寺人貂漏師于多魚。

《文十六年》惟裨儵魚,人實逐之。《註》魚,魚復縣,今巴東永安縣。

《晉語》夷鼓,彤魚氏之甥也。《註》彤魚,國名。

姓。《左傳·成十五年》魚石爲左師。《史記·秦本紀》秦之先爲嬴姓,其後分封,以國爲姓,有修魚氏。

與吾同。《列子·黃帝篇》姬,魚語女。《註》姬讀居,魚讀吾。

叶魚羈切,音宜。《徐幹·七喩》大宛之犧,三江之魚。雲鶬水鵠,禽蹯豹胎。胎音怡。

叶語鳩切,音牛。《庾闡詩》煉形去人俗,飄忽乗雲遊。暫憩扶桑隂,忽見東岳魚。

【在】

丑集中】【土部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

存也。《論語》父母在。

所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。

姓。晉汝南太守在育。

脾神曰常在,見《黃庭經》。

昨代切,音載。義同。

叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。

叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。

【水】

水【巳集上】【水部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切,流,中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。《釋名》水,準也,準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行,一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂之寒氣爲水。

六飮之一。《周禮·天官》漿人掌共王之六飮,水漿醴涼醫酏。

《禮·玉藻》五飮:上水、漿、酒、醴、酏。《註》上水,水爲上,餘次之。

《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮,水曰淸滌。

明水,所以共祭祀。《周禮·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鑒取明水於月,以共祭祀之明齍明燭共明水。《註》鑒,鏡屬,取水者。世謂之方諸。

官名。《左傳·昭十七年》共工氏以水紀,故爲水師而水名。

《前漢·律歷志》五聲,羽爲水。

天水,郡名,漢武帝所置。

中水,縣名,屬涿郡。應劭曰:易見《前漢·地理志》。

黑水,國名,卽韐。

露爲上池水。《史記·扁鵲傳》飮是以上池之水。《註》上池水,謂水未至地,蓋承取露及竹木上水以和藥。

姓。

《韻補》叶式類切,音墜。《劉楨·魯都賦》蘋藻漂於陽侯,芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩,逸景燭於崖水。

叶呼委切,音毀。《李白·游高淳丹陽湖詩》龜游蓮葉上,鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟,歌聲逐流水。

《韻補》音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義,非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註,準讀爲水而誤。今不從。

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